Własność bonitańska to prawo do posiadania jakiejkolwiek własności, zgodnie z późniejszym prawem rzymskim niż Quirite.
Funkcje tłumaczenia
Definicja własności bonitacyjnej w prawie rzymskim jako taka nie istniała. Wyrażenie habere in bonis, używane w Cesarstwie Rzymskim, jest bardziej poprawnie przetłumaczone z łaciny jako „posiadanie bonitarne”, a nie „własność”. Jednak to właśnie nieprawidłowa interpretacja przekładu zadomowiła się w językoznawstwie rosyjskim, dlatego jest nadal używana w rosyjskim orzecznictwie.
Pomimo tego, że w Rosji używa się pojęcia „własności bonitarnej”, używa się również innego tłumaczenia. Tak czy inaczej, istota pojęcia pozostaje niezmieniona przy użyciu dowolnego z przyjętych tłumaczeń terminu.
Istota koncepcji
W początkowym okresie kształtowania się starożytnego prawa rzymskiego, biurokracja w imperium była nadmiernie rozdęta i dlatego papierkowa robota stała się dość poważnym problemem.
Normalnego rozwoju stosunków handlowych i rynkowych w Cesarstwie Rzymskim nie można było połączyć z tak trudną sytuacją biurokratyczną, więc przywództwo krajuzostał zmuszony do podjęcia działań zmierzających do uproszczenia prawa. Aby uniknąć długiej procedury przekazywania towarów od sprzedającego do kupującego, państwo zaczęło przekazywać zakupione przedmioty za pomocą prostej metody transferu. W takiej transakcji pretor (urzędnik państwowy) na szczeblu urzędowym przypisał zakupiony towar kupującemu jako nabywca w dobrej wierze (in bonis), z pominięciem wszelkich formalnych procedur.
Niektóre funkcje
W przypadku przeniesienia majątku w inny sposób, który nie był przewidziany w prawie Kvirite, nabywca nie mógł zostać pozbawiony prawa do posiadania tej nieruchomości. Równocześnie jednak na rzeczy ustanowiono jednocześnie dwa prawa posiadania: nowe (własność bonitarna) i stare (według prawa kwirytowego). Zgodnie z tym prawodawstwem, własność kwirytowa obiektu znajdowała się w rękach jednej osoby, a własność bonitarowa była w rękach innej.
Warto zauważyć, że z biegiem lat własność bonitarów (pretorów) mogła zostać przekształcona w własność kwirytową. Było kilka innych cech kupowania i sprzedawania rzeczy w ten sposób, ale były to dość rzadkie sytuacje, więc nie będą brane pod uwagę w ramach tego artykułu.
Rodzaje nieruchomości: Quirite, Bonitarny i Prowincjonalny Peregrin
Ta sekcja zdefiniuje typy własności, które istniały w Cesarstwie Rzymskim.
Własność Quirites została uregulowana zgodnie z prawem cywilnym w Rzymie. We wczesnej historii imperium było towyłączne prawo własności w kraju. Aby posiadać rzecz zgodnie z prawem Quirite, wystarczyło być obywatelem rzymskim z prawem do posiadania własności.
Bonitary - własność oparta na prawie pretorskim. Ten rodzaj majątku, jak już wspomniano powyżej, był sprzeczny z prawem quirite, ponieważ taka transakcja nie zawierała rytuału manipulacji, więc nie została przez nich rozpoznana.
Własności prowincjonalne pojawiły się w związku z ekspansją i ekspansją Cesarstwa Rzymskiego daleko poza Półwysep Apeniński. Ponieważ prawo quirite nie mogło zostać wdrożone w pozostałej części terytorium, z wyjątkiem Włoch, władze cesarstwa musiały wymyślić inny sposób regulowania prywatnej własności mienia. W związku z tym powstała tzw. własność prowincjonalna, zgodnie z którą dana osoba otrzymała prawo do korzystania z własności państwowej w celu czerpania z niej określonych korzyści.
Majątek wędrowny to majątek należący do osób nie posiadających obywatelstwa rzymskiego (wędrowcy). Podlegali zasadom nie mającym zastosowania na terytorium imperium. W związku z tym cudzoziemcy nie mogli mieć pełnej ochrony w sądzie rzymskim w sprawach spornych dotyczących własności. Z biegiem czasu własność Peregrine przestała istnieć jako taka i połączyła się z własnością bonitacyjną.
Własności Quirite, Bonitarne, Provincial and Peregrine są głównymi rodzajami własności w historiiktóre istniały na terytorium Cesarstwa Rzymskiego.
Cechy prawa rzymskiego
W rzymskim prawie rzeczowym własność Quirites i Bonitary istniały obok siebie. Wynikało to nie tylko z warunków, jakie ukształtowały się w państwie, ale także z mentalności rdzennych Rzymian.
Główną cechą myślenia Rzymian, których państwo w tamtych czasach stało się po prostu ogromne, było umiejscowienie ich grupy etnicznej jako dominującej w kraju. Dlatego konserwatywne nakazy ustanowione przez przodków były niewzruszone. Rzymianie byli jednak bardzo pragmatyczni i rozumieli, że biurokratyczne bagno nie pozwalało spekulantom i zwykłym obywatelom na efektywne prowadzenie interesów.
Dlatego w kraju rozwinęła się sytuacja, w której jednocześnie istniały dwa główne rodzaje własności, które pod wieloma względami były ze sobą sprzeczne.
Konsekwencje
W rzymskim orzecznictwie przez długi czas istniał dualizm w odniesieniu do praw własności. Oczywiście taka sytuacja nie miała najbardziej pomyślnego wpływu zarówno na aspekty ekonomiczne, jak i społeczne oraz prawne.
Jednak przez kilka stuleci Rzymianie nie mogli naprawić sytuacji, więc musieli pogodzić się z obecnym systemem. Dopiero w VI wieku. n. e. po upadku Rzymu Zachodniego i rozpoczęciu dominacji królestw barbarzyńskich w Europie Zachodniej sytuacja związana z dwoistością praw własności została zniesiona w państwie sukcesyjnym Cesarstwa Rzymskiego.
Zmiana tego systemukojarzy się z imieniem legendarnego cesarza Justyniana, który w specjalnej konstytucji nakazał odrzucenie tego schematu regulowania praw własności na terytorium swojego państwa.
W ten sposób własność Quirites i Bonitary przestała istnieć, kończąc całą epokę na historycznej ścieżce Cesarstwa Rzymskiego.
Wniosek
Prawo rzymskie służyło jako podstawa do utworzenia wspólnego prawa europejskiego w nowo powstałych królestwach barbarzyńskich. Dlatego nadal studiuje na uczelniach na wydziałach prawa.
Wiele zasad i podstaw ustanowionych w Rzymie zostało przyjętych i nadal jest stosowanych w niektórych krajach świata. Pomimo tego, że prawo rzymskie praktycznie nie znajduje zastosowania w realiach współczesnego świata, w dobie starożytności było to najbardziej przemyślane i uregulowane prawo spośród wszystkich państw, jakie wówczas istniały.
Własność bonitańska jest jednym z ważnych elementów rzymskiego orzecznictwa, które w dużej mierze charakteryzuje ustawodawstwo istniejące w tym kraju przed VI wiekiem. n. e.
