W języku rosyjskim istnieje wiele słów zapożyczonych z francuskiego, na przykład „cudzołóstwo”. Ale czy wszyscy znają jego znaczenie? Ale wyrażenie „ustaw rogi” jest jasne dla wszystkich. Jest używany w mowie potocznej, w literaturze oraz w niezliczonych dowcipach na temat wierności małżeńskiej.
Skąd w języku rosyjskim wzięło się wspomniane wyrażenie, które stało się zwrotem frazeologicznym? Nie jest to pewne, ale słowniki wyjaśniające odnotowują co najmniej cztery możliwe odpowiedzi na to pytanie. Zacznijmy w kolejności, a konkretnie od starożytnej Grecji.
Zemsta Bogini
Dawno temu, kiedy bogowie Olimpu często schodzili do krainy Hellas, Actaeon zdarzyło się polować z przyjaciółmi w upalny dzień w pobliżu doliny Gargafia. Podczas gdy przyjaciele odpoczywali w cieniu dużego drzewa, Actaeon zauważył grotę na zboczu góry. Zaciekawił się, co jest w środku.
Szkoda, że nie widział, jak piękna łowczyni, córka Latony i Zeusa, Artemida, weszła do groty niedługo wcześniej. Dopiero nimfy rozebrały boginię, przygotowując ją do kąpieli, gdy Akteon wszedł do groty. Żaden śmiertelnik przed nim nie widział nagiego piękna Artemidy. Za taką bezczelność obrażona bogini zamieniła Akteona w jelenia, pozostawiając tylko jego umysłczłowiek.
Nie rozpoznając właściciela, psy goniły jelenia z rozgałęzionymi rogami, wyprzedziły i gwałtownie rozerwały jego ciało. Przyjaciele Acteona przybyli na ratunek i usłyszeli jęk wydobywający się z klatki piersiowej jelenia, w którym słychać było dźwięk ludzkiego głosu. Nigdy nie dowiedzieli się, kim naprawdę był jeleń i dlaczego Artemida postanowiła go rogami. Sam Akteon stał się później symbolem oszukanego męża.
Nagroda królewska
Andronik, ostatni cesarz Bizancjum z dynastii Komnenów, rządził w Konstantynopolu tylko przez dwa lata - od 1183 do 1185, jednak zdołał zdradzić więcej niż jednego ze swoich dworzan. Mówią, że w ramach rekompensaty za zniewagę oszukani mężowie otrzymali tereny łowieckie, a poroże jelenia przybite do bram posiadłości służyło jako znak potwierdzający prawo do ich posiadania.
Później francuscy królowie, również nie znani ze swojej czystości, przyjęli bizantyjską metodę zadośćuczynienia za zniewagę. Zhańbionej szlachcie pozwolono polować w królewskich lasach, a ich majątki ozdobiono porożem jelenia. Stąd pochodzi słowo „rogacz”. A jeśli początkowo nazywano ich dworzaninem, którego żona zgodziła się zdradzić męża z Jego Wysokością, to później zaczęli nazywać ich wszystkich oszukanych mężów. No i z Francji to wyrażenie trafiło do Rosji.
Inne wersje
Starożytni Niemcy mieli zwyczaj, zgodnie z którym kobieta kładła hełm z rogami na głowę męża idącego na wojnę. W ten sposób stała się na niektórychczas wolny. W XV wieku, w tych samych Niemczech, wydano dekret cesarski, nakazujący żołnierzom, którzy byli w wojsku z żonami, nosić rogi.
Jednak są wcześniejsze odniesienia do rogów związanych z cudzołóstwem. Tak więc Owidiusz w jednym ze swoich dzieł lamentuje nad rogami, które pojawiły się na jego głowie, po tym, jak z opóźnieniem dowiedział się o zdradzie ukochanej. W europejskiej poezji XIII wieku często pojawiają się miejsca, w których mówi się, że na czole oszukanego męża wyrasta róg.
Jak widać, jest wiele wersji, ale wszystkie sprowadzają się do jednej odpowiedzi na pytanie, co to znaczy zastawiać rogi: to zdradzać męża lub zdradzać żonę, a także obrażać czyjejś godności uwodząc swoją narzeczoną lub małżonkę.
W literaturze
Dzieła literackie i pamiętniki świadczą o tym, że wyrażenia „rogacz” i „rogacz” były używane od dawna i wszędzie. Oprócz wspomnianych wyżej dzieł starożytnej literatury rzymskiej i średniowiecznej, znajdujemy je także u Szekspira, na przykład w Wesołych kumplach z Windsoru.
Na łamach dzieł Puszkina, Czechowa, Kryłowa, Dostojewskiego, Lermontowa oraz we wspomnieniach Katarzyny II powtarzają się także wzmianki o rogach i rogaczach w przypadku cudzołóstwa, czyli zdrady mąż lub żona.
