Socjologia to nauka o społeczeństwie, jego powiązaniach, cechach struktury i funkcjonowania. W procesie badania jego złożonych systemów ujawniane są wzorce ludzkich zachowań i wyjaśniane są interakcje między jednostką a społeczeństwem. Głównym zadaniem socjologii jest przewidywanie wydarzeń i zarządzanie nimi.
Historia rozwoju nauki
Początki nauki sięgają czasów starożytnych. Tematy w ówczesnej socjologii były zupełnie inne. Następnie filozofowie próbowali znaleźć odpowiedzi na pytania dotyczące społeczeństwa i jego zjawisk. Myślicieli interesowało, dlaczego ludzie w danej sytuacji postępują tak, a nie inaczej. Porównywali osoby różnych narodowości i próbowali budować naukowe hipotezy wyjaśniające zjawiska społeczne.
Możesz przygotowywać raporty z historii rozwoju socjologii na tematy:
- Socjologia w starożytności.
- Socjologia w średniowieczu.
- Socjologia w renesansie.
- Socjologia współczesności.
- Pierwsze próby opisania społeczeństwa.
- Socjologia O. Kont.
- Socjologia ipozytywizm.
- Socjologia S. Saint-Simona.
Niektórzy uczeni uważają, że socjologia jest nowoczesną nauką wywodzącą się z Zachodu.
Jedno jest pewne: ta nauka o społeczeństwie jest podzielona na trzy etapy.

Klasyczny
Pierwszy etap związany jest z okresem przedindustrialnym, który kończy się na początku XX wieku. Tematyka socjologii tego okresu opiera się na przemianach politycznych w kraju, przejściu do nowego ładu gospodarczego i pojawieniu się nietypowych jak na tamte czasy ruchów feministycznych. Warto też zauważyć, że od XIX wieku na świecie narasta tempo urbanizacji, a rewolucja naukowa została przyćmiona przez religię. Wczesna socjologia nazywana jest klasyczną. Opiera się na założeniu, że wszystko na świecie jest kontrolowane przez ludzki umysł. Głównym zagadnieniem nauki jest problem równowagi i porządku społecznego.
Możesz pisać eseje na klasycznym etapie rozwoju socjologii na tematy:
- Naturalizm w socjologii.
- Socjologia H. Spencera.
- Darwinizm społeczny.
- Grupa społeczna L. Gumplowicza.
- Socjologia W. Sumnera.
- Rasowa Szkoła Antropologiczna.
- Socjologia A. Gobineau.
Przejściowy

Drugi etap to okres między dwiema wojnami światowymi. W socjologii zachodzą globalne zmiany. Naukowcy przechodzą „od słów do czynów”. Jeśli wcześniej główną funkcją tej nauki było:konstruując teorie, teraz socjologowie angażują się w działania praktyczne. W tej chwili powstaje wiele metod opartych na badaniu społeczeństwa i wykorzystaniu zdobytej wiedzy do budowania sposobów wpływania na grupy społeczne.
Prace zaliczeniowe na przejściowym etapie socjologii, tematy mogą być:
- Koncepcja tenisa Ferdinanda.
- Socjologia formalna Georga Simmla.
- Max Weber i zrozumienie socjologii.
- Emile Durkheim - socjolog.
- Vilfredo Pareto – teoria elit.
- Szkoła w Chicago.
- Szkoła Kolumbii.
Nowoczesny
Ten etap rozwoju socjologii rozpoczyna się pod koniec II wojny światowej i trwa do dziś. W pełni kształtują się idee społeczeństwa przemysłowego, które opierają się na zderzeniu tradycji i poglądów współczesnego człowieka, w którego życiu nie ma miejsca na przesądy i stereotypy. Obecnie kierunki współczesnej socjologii są dość rozległe. Jeśli wyróżnimy te główne, to warto wspomnieć o próbie połączenia teorii z osiągnięciami empirycznymi, a także o tworzeniu zupełnie nowych „antyklasycznych” szkół i paradygmatów.
Tematy prac dyplomowych we współczesnej psychologii:
- Paradygmat strukturalno-funkcjonalistyczny.
- Behawioryzm.
- Symboliczny interakcjonizm.
- Socjologia fenomenologiczna.
- Neomarksizm Szkoły Frankfurckiej.
- Teoria syntezy całkowej.
- Konstruktywny strukturalizm Pierre’a Bourdieu.
Myślenie socjologiczne
Myślenie socjologiczne polega na bardzo szczególnym wyobrażeniu świata. Główna metoda w tej nauce polega na dostrzeganiu generała w konkretnych przypadkach i ustalaniu wzorców na podstawie wniosków wyciągniętych z uzyskanych wyników. Pomimo indywidualnych cech każdej osoby z osobna, wszyscy ludzie przestrzegają tych samych praw zachowania i jest to jeden z głównych tematów w socjologii.
Istnieje koncepcja „wyobraźni socjologicznej”. Oznacza to podejście do zachowań społecznych, w którym osoba kontemplacyjna może całkowicie oderwać się od zwykłego stylu życia, aby móc dostrzec „niezwykłość” w codziennej rzeczywistości. Aby docenić cechy tej metody, należy pamiętać, że przedmiotem socjologii jest przede wszystkim społeczeństwo i jego wzajemne relacje. Takie podejście pozwala nam zrozumieć różnicę między różnicami społecznymi i kulturowymi, a także znaleźć „silniki” społeczeństwa.

Aktualne tematy w socjologii
Od zarania nauki socjologowie interesowali się tym, jak zewnętrzne siły społeczne wpływają na zdolność ludzi do podejmowania decyzji w ich własnym życiu i jak narodziła się grupa jednostek. Czy jest wytworem działań poszczególnych ludzi, czy wręcz przeciwnie, istnienie społeczeństwa dało początek rozwojowi indywidualnych cech i zdolności w człowieku? Jednak niektórzy badacze uważają, że przedmiotem socjologii jest działanie społeczne.
Istnieją również dwa punkty widzenia na temat tego, czyczym jest społeczeństwo. Niektórzy sugerują, że w swoich składnikach jest pełna harmonii i porządku. Inni uważają, że społeczeństwo w socjologii jest zbiorem konfliktów małych grup i że te starcia interesów stanowią ramy, na których opiera się społeczeństwo. W swojej pracy możesz porównać dwie teorie lub rozwinąć zapisy jednej z nich.
Koncepcje w nauce
W socjologii istnieje pojęcie rzeczywistości społecznej, rozumianej jako taka struktura przestrzeni i czasu, która pokazuje relacje między różnymi pozycjami społecznymi w określonym momencie zdarzenia. Do opisu tego terminu używa się tzw. przestrzeni społecznej, która nie jest realna, ale stara się realizować w świecie fizycznym. Większość naukowców w tej dziedzinie definiuje tę strukturę jako wynik relacji i relacji społecznych. Jednak opinie niektórych profesorów różnią się od tych teorii.

Paul-Michel Foucault wprowadził system przestrzeni dyscyplinarnej, w którym opisuje ideę, że metoda organizowania struktury społecznej jest jedynie przejawem jakiejś formy kontroli nad grupami ludzi.

W tym samym czasie Jurij Łotman, wybitny sowiecki kulturolog, patrzył na tę koncepcję na swój własny sposób. Podzielił przestrzeń społeczną na poziom zewnętrzny i wewnętrzny. Można powiedzieć, że jest to proces semiotyczny. Przestrzeń wewnętrzną uważa się za zorganizowaną, uregulowaną. To, co zewnętrzne, jest uważane za nieuporządkowane i chaotyczne. granica międzyte dwie przestrzenie mają charakter formalny, przejawia się w gestach i mowie.