Marksizm-leninizm to doktryna poświęcona rewolucji. Opiera się na ideach Marksa, Engelsa, sfinalizowanych przez Lenina. W rzeczywistości jest to holistyczna nauka systemowa, obejmująca filozofowanie, aspekty społeczne, opinie o ekonomii, polityce. Ten kierunek odzwierciedla światopogląd zwykłych pracowników. ML to nauka, która pozwala poznać świat, poprawić go poprzez rewolucję. Nauczanie to poświęcone jest prawom postępu społecznego, zmianie charakteru społeczeństwa, a także rozwojowi ludzkiego myślenia.
Widok ogólny
Marksizm-leninizm to nurt myślowy, który pojawił się w przedostatnim stuleciu, mniej więcej w latach czterdziestych. Wtedy to historyczna dzierżawa po raz pierwszy ujrzała robotników jako niezależną klasę, posiadającą władzę oraz własne stanowiska i poglądy. Engels, Marks działał jako twórcy światopoglądu poświęconego robotnikom o podstawach naukowych. Awangarda tegoklasa była komunistami. Autorzy ML stworzyli strategię, zaproponowali taktykę rewolucji, opracowali program polityczny i ideologiczny. To oni rozwinęli rewolucję jako naukę, dzięki której wyjaśnili świat i zmienili go. Marksizm to złożony nurt na styku różnych osiągnięć naukowych. Reprezentuje zaawansowane idee i wymysły społeczeństwa z połowy XIX wieku. Kierunek powstał w wyniku analizy, uogólnienia doświadczeń zdobytych podczas walki z systemem klasowym.
ML stała się pierwszą doktryną w historii naszego świata, która otwarcie, z naukowego punktu widzenia, wyjaśniła, jak rozwija się społeczeństwo, a także udowodniła, że kapitalizm na pewno zginie. Marksizm-leninizm to doktryna, w ramach której naukowo wykazano, że prędzej czy później komunizm zastąpi kapitalizm. Proletariatowi przydzielono w historii specjalną misję, ponieważ właśnie przez ten ruch kapitalizm musi zginąć. W dodatku proletariat jest warstwą, która stworzy społeczeństwo komunistyczne. Engels i Marks pracowali nad postępem proponowanej doktryny, formułowali nowe wnioski, oceniali słuszność tego, co już zostało sformułowane, biorąc pod uwagę realne doświadczenia rewolucji. Nie mniejszą uwagę autorów ideologii przyciągnęły osiągnięcia naukowe.
Postęp pomysłu
Jak sama nazwa wskazuje, marksizm-leninizm jest kierunkiem opartym tylko na marksizmie, ale stworzonym przez Lenina. Zarówno w rzeczywistej twórczości tej krajowej postaci politycznej, jak iw jego pracach teoretycznych, świetniedbałość o rozwój idei marksizmu. Jak zauważyli komuniści w dokumentacji programowej partii, postać ta znalazła się w nowych warunkach zmieniającej się historii i wszechstronnie opracowała idee Marksa, odpowiadając na wiele pytań. Dzięki jego wysiłkom robotnicy otrzymali broń i możliwość przeprowadzenia rewolucji. Położył podwaliny pod powstanie socjalizmu w naszym kraju, a także stworzył systematyczną naukową wizję problemów wojny w czasie pokoju.
Jak później powiedzieli o marksizmie-leninizmie na uniwersytetach, wszystkie trzy aspekty ML zostały wzbogacone i uzupełnione przez wysiłki Lenina. Zajmował się filozofią, dialektyką, materiałami historii. Dzięki jego wysiłkom ukształtował się komunizm naukowy. Położył też podwaliny pod zastosowanie ekonomii politycznej w naszym kraju. Leninizm to marksizm, biorąc pod uwagę specyfikę epoki imperialistycznej i wpływ na atmosferę rewolucji proletariatu. W czasie rewolucji 1917 r., jak zaznacza dokumentacja partyjna, sztuka Lenina jako polityka, a także jego najbliższych zwolenników, stała się szczególnie wyraźnie widoczna. To oni faktycznie dali całemu światu wyjątkową lekcję rewolucyjnego myślenia, działań, dydaktyki rewolucji.
Nie ma dnia na miejscu
Jak później mówili o marksizmie-leninizmie na uniwersytetach, jak mówili o tym we wszystkich publikacjach wystąpień wybitnych polityków Związku Radzieckiego, tok myśli Lenina był niezwykły, podobnie jak jego taktyka, elastyczność. Polityk ten stosował niestandardowe metody pracy, szybko zmieniał formy, w oparciu o wymogi sytuacji, ujarzmiał bolszewików, którychdziałalność stała się również elastyczna, adekwatna do stanu rzeczy. Przy tym wszystkim nie można zaprzeczyć niesamowitej odwadze Lenina i promowanej przez niego polityce. Jak później powiedzieli przywódcy partii, Lenin pokazał doskonały przykład myślenia antydogmatycznego, całkowicie nowego iw pełni dialektycznego.
Wraz ze śmiercią Lenina instytucja marksizmu-leninizmu nie przestała istnieć. Kierunek ten został opracowany przez komunistów krajowych, był też wspierany, pomagał usprawniać ruchy pokrewne. Socjalizm, komunizm w ZSRR i doświadczenia innych krajów, które próbowały stworzyć socjalizm, są ściśle uwarunkowane ideami Lenina. Jego nauczanie wymagało uwzględnienia wszystkich odkryć naukowych, najnowszych informacji. ML zobowiązała się do uwzględnienia rewolucyjnego ruchu robotniczego, międzynarodowego ruchu wyzwoleńczego. Jest to nauka międzynarodowa o charakterze uniwersalnym. W pewnym momencie sowieccy przywódcy mogli śmiało powiedzieć, że ruch ten aktywnie rozszerza się na cały świat, wykorzeniając kapitalizm, wpływając na świat. Tak więc Gorbaczow powiedział, że ML to twórcza zasada, daleka od dogmatyzmu, aprobowania innowacji, jedności teorii i praktyki.
Terminologia i zrozumienie
W skrócie, marksizm-leninizm jest niezależnym określeniem ideologii, które rządziły w socjalistycznych potęgach w ubiegłym stuleciu. To jest osobisty styl. Tak początkowo scharakteryzowane konglomeraty stanęły w końcu w obliczu konieczności walki z kultem jednostki, a także z jego konsekwencjami. To spowodowało zmianęaktualne brzmienie. ML zaczęto nazywać wynikiem zbiorowej pracy kół rządzących. Szczególny nacisk położono na dystansowanie się od charyzmy. Strukturalnie ML obejmuje ortodoksyjny marksizm, nauki leninowskie i różne teorie regionalne poszczególnych przywódców. Jak zauważają współcześni badacze, w okresie, gdy ML był szczególnie istotny, główne postulaty nauk były regularnie zmieniane, dostosowując się do bieżących zainteresowań rządzących.
Podstawowa ideologia
Uczony w dawnych czasach we wszystkich sowieckich instytucjach marksizm-leninizm był ideologią opartą na potrzebie kontrolowania rewolucji przez partię komunistyczną. Ideologia kieruje myśleniem partii jako wspólnoty, a także wszystkich jednostek i praktycznymi działaniami. Kiedy Marks i Engels dopiero zaczynali pracować nad teorią, która w przyszłości nabierze światowego znaczenia, opublikowali broszurę o zasadach ruchu komunistycznego. W dziele tym Engels sformułował istotę komunizmu jako doktryny poświęconej zdobyciu wolności przez proletariat. Jak najkrócej, autor wyjaśnił istotę ideologii jako teoretycznej podstawy pełnej wolności pracowników, która jest możliwa do osiągnięcia tylko wtedy, gdy można zbudować komunistyczną wspólnotę.
Następnie Stalin, mówiąc krótko o marksizmie-leninizmie, nazwał marksizm naukową wizją praw naturalnych, postępu społecznego, a także doktryny wyzyskiwanych i uciskanych. Marksizm określał jako naukową wizję zwycięstwa socjalizmu w świecie, naukę o tworzeniu społeczeństwa rządzonego przez komunizm. Ten opis dajedobry pomysł na rozpiętość ideologii ML. Nauka dostarcza odpowiedzi na pytania związane zarówno z ludźmi, jak i ogólnie przyrodą, obejmuje wszystko. Drugim kluczowym aspektem jest fakt powiązania z rewolucją, która jest organizowana siłami iw interesie biednych, ciężko pracujących. Jednocześnie nauka opowiada o powstaniu komunistycznego, socjalistycznego społeczeństwa. Ciekawy jest fakt, że ML w swojej nazwie nosi dwa wielkie nazwiska - Marks, Lenin. Nie mniej ważni dla ideologii są Engels i Stalin. Pierwszy był przyjacielem Marksa, drugi kontynuował dzieło Lenina.
Lenin i idee Marksa
Doktryna stworzona przez Marksa istnieje od ponad półtora wieku. Lenin, rozwijając swoje postulaty, wyszedł od aktualnych wydarzeń historycznych, sytuacji i cech społeczeństwa. Historię marksizmu-leninizmu wyznacza okres, w którym żył polityk krajowy – to były punkty zwrotne dla państwa, kiedy oportuniści walczyli z komunistami, druga międzynarodówka ustąpiła miejsca trzeciej. ML broni głównych postanowień nauk Marksa i je rozwija. Trudno przecenić wkład Lenina w ideologię. Sformułował prawa, według których rozwija się kapitalizm w epoce imperialistycznej, i wyjaśniał wojny jako konsekwencję kapitalizmu. Opracował bazę teoretyczną, urzeczywistnił ją, organizując rewolucję, jasno określił istotę dyktatury proletariatu, ustalił zasady społeczeństwa socjalistycznego i ogólne zasady jego tworzenia. Lenin dał wskazówki do działania, położył teoretyczną podstawę dla ruchów narodowych. Wpłynęło to na życie kolonii na całym świecie. Ruchy wolności narodowej okazały się być ściśle związane z socjalistycznymi akcjami rewolucyjnymi, które ogarnęły cały świat. Stworzył nową partię i zabezpieczył jej zasady.
W przyszłości Stalin, promując idee marksizmu-leninizmu i broniąc ich, wniósł nieoceniony wkład w prawa socjalizmu. Dzięki jego wysiłkom wyłoniły się nowe zasady tworzenia takiego społeczeństwa. Wprowadził je w życie w okresie swojej władzy.
Tło historyczne
Doktryna, która później dała podstawę dla idei marksizmu-leninizmu, powstała ponad półtora wieku temu. Początkowo idee te były rozwijane w mocarstwach europejskich, które w tym czasie były najbardziej rozwinięte na świecie. Wiele państw, wysuniętych w starożytności, do połowy XIX wieku było podporządkowanych Europie. Marks, Engels - tubylcy zaawansowanych regionów Europy, żyjący w swoich ojczyznach, opracowujący główne postanowienia swego nauczania. Byli uczestnikami wydarzeń politycznych tamtych dni, obserwowali, co się dzieje i wpływali na swoich współczesnych. Pod wieloma względami ich ideologia wywodzi się z rewolucji przemysłowej, która zakończyła się około lat 30. tego samego wieku. Chociaż centrum tej rewolucji była Wielka Brytania, wydarzenia tamtych czasów wpłynęły na całą planetę. Po raz pierwszy świat doświadczył przełomu technicznego i rozwoju przemysłowego. Dominacja angielska była taka, że moc ta została nazwana „warsztatem światowym”, a towary produkowane przez jej przemysłowców były sprzedawane na całym świecie.
Z punktu widzenia marksizmu-leninizmu rewolucja przemysłowa była przyczyną wielkich przeobrażeń kapitalistycznych. Zanimnie miał takiej władzy, ale milionerzy wyszli z dawnych obywateli klasy średniej. Takie bogactwa uczyniły tych ludzi szczególnie silnymi. Mieli okazję sprzeciwić się systemowi feudalnemu. Jednak w tym samym czasie pojawił się proletariat, wielotysięczna klasa społeczna robotników, która zapewniała codzienną działalność fabryk i zakładów. Proletariat miał zdolność do pracy, pewność siebie, dzięki postępowi przemysłu i dyscypliny, organizacji. Pozycja społeczna proletariatu była taka, że był on najbardziej podatny na rewolucję, a jednocześnie był też imponującą siłą – wcześniejsza historia po prostu nie znała podobnej.
Świadomość i siła
Z punktu widzenia marksizmu-leninizmu historię tworzyły ręce robotników, proletariatu. Pod wieloma względami narodziny marksizmu są spowodowane kapitalistycznymi zwycięstwami i ustanowieniem takiej władzy w głównych potęgach światowych, podczas gdy robotnicy otrzymali wielką siłę samoświadomości. Były ruchy, organizacje oddane interesom proletariatu. Od tego momentu klasa ta usamodzielniła się, świadoma swojej potęgi. Po pierwsze, proletariat odczuł to na ziemiach francuskich, angielskich, stopniowo fala rozprzestrzeniła się na wszystkie potęgi przemysłowe.
Warunki życia tamtych czasów były takie, że powstania były nieuniknione. Były regularne zakłócenia. Zdarzają się przypadki, kiedy robotnicy atakowali własne fabryki i fabryki, niszcząc ich miejsca pracy, a jednocześnie ich podstawę życia. Protesty nie miały jasnegokierunki, nie miały specjalnej mocy, były szybko i surowo tłumione przez władze.
Zmiany obserwuje się około lat 40. tego wieku. Marksizm, który później stał się podstawą ideologii marksizmu-leninizmu, pojawił się w czasie, gdy ruch proletariacki nasilał się i rozprzestrzeniał jak ogień. Choć początkowo była słaba, nie zagrażała rządzącej koalicji, to jednak ten moment wywrócił historię do góry nogami - pojawiła się niezależna siła, nowe idee, którym ta klasa była posłuszna, a marksizm stał się głównym. W porównaniu z innymi ideologia ta wyróżniała się obecnością narzędzi, za pomocą których robotnicy mogli nie tylko zrozumieć, ale i zmienić obecne warunki. To był powód, dla którego w przyszłości marksizm okazał się jedynym proletariackim systemem filozoficznym.
Wydarzenia w Rosji: początek
Nasz kraj stał się jednym z tych, w których idee Marksa rozprzestrzeniły się szczególnie wcześnie. Kiedy kapitał został po raz pierwszy przetłumaczony na język obcy, był to język rosyjski. W 1872 roku książka ujrzała światło dzienne i od razu znalazła się wśród bestsellerów. Wpływ materiałów był tak duży, że cytaty z prac słychać było podczas studenckich zamieszek w latach 73-74. Z czasem na język rosyjski przetłumaczono także inne dzieła Marksa. Stało się to niemal natychmiast po ich stworzeniu. Nad tłumaczeniami pracowali głównie rewolucjoniści krajowi. Szczególnie cenna jest między innymi zasługa propagowania filozofii marksizmu-leninizmu przez Very Zasulich, która komunikowała się z Marksem listami z 1981 roku. W 1983 roku brała udział w organizacji marksistowskiej, pierwszej w historii naszego kraju.
Jednak oczywiście najważniejsza nazwa toTak nazywa się Lenin, założyciel marksizmu-leninizmu. Ta nazwa to nic innego jak pseudonim, ale znana jest całemu światu. W rzeczywistości mężczyzna nazywał się Władimir Uljanow. Urodził się w Simbirsku w latach 70., początkowo miał bardzo ograniczone połączenia ze światem, ponieważ jedynym transportem był parowiec, a zimą konie. Lenin urodził się w rodzinie wykształconego człowieka, który porzucił chłopstwo na rzecz inteligencji, pracował jako nauczyciel, potem reżyser. W 74. doszedł do oficjalnego statusu, aw 86. zmarł. Matka Lenina jest córką lekarza, która otrzymała edukację domową i znała kilka języków obcych. Zmarła w 1916 roku. W rodzinie było 8 dzieci, Lenin był czwarty. Wszyscy jego bracia i siostry wspierali rewolucję w przyszłości.
Pomysły i ich różnice
Obecnie analizowana przez wielu naukowców, politologów, socjologów teoria marksizmu-leninizmu wciąż przyciąga uwagę wielu badaczy. Wyróżnia się w odrębnym kierunku ze względu na specyficzne różnice wynikające z idei Lenina. Dotyczą one zwłaszcza zagadnień poliekonomicznych oraz zbywalności produkcji. Marks zaproponował ideę braku zbywalności, publikując w 1875 roku pracę poświęconą programowi Gotha. Z jego rozumowania na temat społeczeństwa opartego na kolektywizmie wynika, że środki produkcji są wspólną własnością, co oznacza, że producenci nie mogą wymieniać produktów. Opinia Engelsa w tej kwestii została sformułowana trzy lata później. Myśliciel ten zaproponował rozważenie sytuacji, w której społeczeństwo posiada wszystkośrodki produkcji, jako wyjątek od produkcji towarowej. W związku z tym dominacja nad producentem jego produktu pozostaje w przeszłości. Marks wezwał do zaprzestania postrzegania siły roboczej jako towaru.
Lenin był wiernym uczniem swoich zachodnich kolegów. Według klasyków marksizm-leninizm jest ruchem realizującym kalkulacje nakreślone w pracach Marksa. W 1919 r. Lenin mówił o pierwszym etapie przeobrażania się społeczeństwa w komunistyczne, ale jednocześnie mówił o potrzebie odrodzenia produkcji towarowej, a tam, gdzie została zachowana, o jej obronie. Wraz z rozwojem sytuacji następuje postęp w poglądach na produkcję towarową. W XXII w pracach nad SRT można dostrzec wniosek, że produkt państwowy jest wynikiem pracy fabryki społecznej, w zamian za którą otrzymują żywność. Jednocześnie nie można o nim mówić jako o towarze polityczno-ekonomicznym: z prostego towaru staje się czymś więcej. Co dokładnie Lenin nie formułuje w 21., pozostawiając termin nieokreślony.
NEP i doświadczenia krajowe
Jak widać z historii, podstawowe idee marksizmu-leninizmu zostały znacznie przekształcone w czasie pozostałym w annałach jako NEP. Lenin, obserwując wdrażanie teorii w praktyce, zdawał sobie sprawę, że relacje rynkowe muszą być stosowane szerzej, bardziej produktywnie. Jesienią XXI wieku ustalił konieczność zastąpienia wymiany towarowej handlem klasycznym, ponieważ w rzeczywistości taka zamiana już się dokonała. W październiku tego samego roku postać przemawiała na konferencji, na której przyznał, że wymiana towarów załamała się, przekształciła się w kupno-sprzedaż. Uznając, że w tym aspekcie nicodniósł sukces, biorąc pod uwagę, że rynek prywatny był silniejszy, zaproponował, że zmierzy się z rzeczywistością, akceptując fakt, że ma miejsce klasyczny handel.
Chociaż istotą marksizmu-leninizmu jest maksymalne przywiązanie do idei Marksa, można zauważyć, że zaobserwowano pewne trudności w praktycznym stosowaniu obliczeń teoretycznych. W szczególności zaproponowana w teorii nietowarowość, próbując stworzyć socjalizm w naszym kraju, okazała się nie do zastosowania, nie do zrealizowania. Zbywalność należało uznać za niezbędne narzędzie kontroli zarządzania na szczeblu państwowym. Upolitycznienie tego narzędzia, jak przyznawali ówcześni przywódcy, przekształciło socjalizm w gospodarkę na własne potrzeby.
Kapitalizm państwowy
Marksizm-leninizm opiera się na wyrażonej przez Marksa idei braku dóbr, ale problem rzeczywistości zmusił Lenina do przeformułowania idei kapitalizmu państwowego, nazywając go kapitalizmem, który musi być ściśle ograniczone, ale jak dotąd nie było to możliwe. Lenin przyznał, że tylko od przywódców jego epoki zależało, jaki okaże się kapitalizm państwowy. Przyznał też, że w warunkach rewolucji i demokracji kapitalizm mocarstw i monopolistów prędzej czy później doprowadzi do socjalizmu. Kapitalizm monopolistyczny, suwerenny kapitalizm, jak ujął to Lenin, jest materialnym wsparciem społeczeństwa socjalistycznego.
Później Trocki wypowiadał się na ten temat w tonie, że przed 24 grudnia nikt, kto był zwolennikiem marksizmu w Rosji, nie mówił o możliwości stworzenia społeczności socjalistycznej siłamiproletariat. Kapitalizm państwowy miał uzasadnienie teoretyczne w postaci materiału Lenina, opublikowanego w postaci artykułu o drobnomieszczaństwie. W niniejszej pracy szczególnie podkreślono aspekty struktur społecznych i gospodarczych, które są istotne dla państwa. Należą do nich patriarchalna gospodarka naturalna, prywatny kapitalizm gospodarczy, drobna produkcja towarów, kapitalizm państwowy, socjalizm.
Socjalizm: nie tak jasny
Idee Lenina różniły się nieco od tych wyrażonych przez Marksa, jeśli chodzi o ochronę interesów zwykłych, ciężko pracujących. Jednocześnie istnieją różnice w typowej przynależności filozofii. W rzeczywistości tam, gdzie rządzili ludzie, kształtowały się różne formy socjalistyczne. W ZSRR istniał osobliwy system, Niemcy i Bułgarzy, Rumuni i Kambodżanie mieli swoje własne cechy. Pod wieloma względami manifestacja ML w naszym kraju była zdeterminowana przez siły wytwórcze i poziom ich zaawansowania, historię państwa, obecność zewnętrznych i wewnętrznych zwolenników, przeciwników ideologii.
Syndykalizm istniał równolegle. Lenin i Marks sprzeciwiali się temu nurtowi, uważając go za drobnomieszczański, ponieważ interesy jednostki stawiano ponad społeczeństwem. W rzeczywistości marksizm jest ideologią zwykłych pracowników, uwzględniającą naturalny typ zarządzania. ML można scharakteryzować jako typ państwowo-kapitalistyczny. Syndykalizm to spółdzielcza forma ekonomiczna.
