Epoka rycerzy śpiewana jest w wielu dziełach ich współczesnych oraz w powieściach autorów późniejszych czasów. Romans, a czasem mistycyzm, okrywał samego paladyna, jego rycerskie motto, herb, styl życia, służenie pięknej damie. Z reguły byli okrutnymi wojownikami, ale piękne dzieła literackie sprawiły, że ich wizerunek był nieodparty i powszechnie znane - gdy chcą scharakteryzować prawdziwego mężczyznę, nazywają go rycerzem.
Motto jako wyznanie
Przyczyniają się do tego nie tylko dzieła sztuki. Hasła średniowiecznych rycerzy, które były najważniejszym atrybutem całego obrazu, mówią same za siebie. Wszystkich można zjednoczyć pod wspólnym mottem – „Bóg, kobieta, król”. Chociaż było sporo abstrakcyjnych i pretensjonalnych haseł: „Nie stanę się innym” czy „Ani dla siebie, ani dla ludzi” i tak dalej. Ale w zasadzie rycerze średniowiecza, jako fenomen, symbolizują szlachetność myśli, uczuć, działań i deklarują, że wszystkie siły iumiejętności, ich życie będzie skierowane na służbę i ochronę ojczyzny, wiary i miłości.
Początki rycerskiego kodeksu honorowego
Ideały są piękne, ponieważ opierają się na legendarnej mowie czarodzieja Merlina, który poucza i upomina rycerzy króla Artura. Jego piękne słowa stanowiły Kodeks Honorowy Rycerstwa. Opierając się na deklarowanych, obowiązkowych normach zachowania, wizerunek wojownika stał się ostatecznie bardzo romantyczny. Ivanhoe, Roland, Sid, Rycerze Okrągłego Stołu na czele z królem Arturem, Tristanem – te wspaniałe obrazy można długo wymieniać. Każdy z nich miał własne rycerskie motto, które z reguły było wyryte na herbie, ale istota była ta sama – służenie wybranemu ideałowi. Jak każde zjawisko, rycerskość pojawiła się, osiągnęła swój szczyt, zniknęła jako niepotrzebna, a nawet została później potępiona. Odegrała jednak swoją historyczną rolę, zwłaszcza w szerzeniu się chrześcijaństwa.
Oddzielna kasta
A jeśli mitycznych Rycerzy Okrągłego Stołu, czy też prawdziwej świty króla Ryszarda Lwie Serce, otoczona jest aureolą atrakcyjności, to niewiele dobrego można powiedzieć o ciężkozbrojnych jeźdźcach krzyżackich, inflanckich i polskich. Pomimo bardzo godnego rycerskiego motto tego ostatniego – „Bóg, honor, ojczyzna” – bardziej kojarzą się z nimi hipokryzja, intrygi i zdrady.
Jeśli pamiętasz Bitwę na Lodzie, to na słowo „rycerze” masz przed oczami nie pięknych wojowników o wyrafinowanych manierach, ale kawałek żelaza, który zanurza się w wodzie. W średniowiecznej rycerskości atrakcyjne było również to, żeistniała osobna kasta ludzi, w której wszyscy byli równi, bez względu na pochodzenie. W końcu tylko dość zamożna osoba mogła zostać rycerzem, ale dochody wszystkich nie były takie same. Zakon mógł obejmować zarówno wielkich panów feudalnych, jak i żebraczych plebejuszy. Ale wszyscy byli braterstwem.
Wieczne ideały
Jak już wspomniano, motto rycerzy było inne, ale początkowo wszyscy wojownicy przysięgali wierność jakiemuś ideałowi, czyli cele z reguły były szlachetne. Wszak chłopcy od dzieciństwa oddawali się najpierw paziom, potem giermkom, a od najmłodszych lat dorastali w atmosferze służenia konkretnym szlachetnym celom. Ideologia rycerskości kształtowała się przez wieki, a jej główne postulaty nigdy nie stracą na aktualności. W rzeczywistości ideał męskiej cnoty jest nieodłączny we wszystkich czasach. Bohaterowie starożytnej Grecji i Rzymu, rosyjscy bohaterowie, japońscy samuraje, arabscy wojownicy – wszyscy oni mają rycerskie motto „honor i wstyd”. Pojemny i zrozumiały. Inne motto również były krótkie, np. „Opanuję”. Krótko mówiąc, a co najważniejsze - w sposób zrozumiały, nie da się scharakteryzować osoby zdolnej do wykonania jakiegokolwiek zadania. Szlachetne i pojemne motto średniowiecznego wojownika „Zdradzony bez pochlebstwa” było tak dobre, że cesarz Paweł I przywłaszczył je Arakcheevowi, gdy otrzymał tytuł hrabiowski. Sugeruje to, że ideały rycerskości są zawsze aktualne.
Charakterystyka
Rycerstwo to specjalna warstwa średniowiecznego społeczeństwa. Miała swoje atrybuty, nierozerwalnie związane z obrazem - śluby, turnieje, herby i motta rycerskie, okrzyk wojenny, obrzędy, zwłaszczadedykacje, Kodeks Honorowy, który zawiera normy zachowania w społeczeństwie. Wygląd przedstawiciela tej kasty również ma swoje, jedyne wrodzone cechy, po których można bezbłędnie zidentyfikować rycerza. Czy można sobie wyobrazić paladyna bez konia, zbroi, miecza i płaszcza? Bez konia jest to możliwe, gdy klęczy na jednym kolanie, skłaniając nagą głowę przed Pięknej Pani. Ale z reguły, jeśli w jednej ręce ma kapelusz, to w drugiej lejce. Istnieje ugruntowany wizerunek i tylko jego nieodłączne cechy.
Jakie jest motto?
Jak już wspomniano, motto średniowiecznych rycerzy było zawsze krótkie i zwięzłe. Czasami, jeśli właścicielem był oryginał, motto mogło składać się z jednej litery. Towarzysze broni byli świadomi tego, co uosabia, a tajemniczość i mistycyzm zawsze były nieodłączne od tych romantycznych wojowników bez strachu i wyrzutów. Teoretycznie motto wyrażało credo rycerza, jego zasady życiowe.
Na przykład „Błogostan w wierności”, „Podbijam uderzeniem lwiej łapy” i tak dalej. Należy zauważyć, że same dewizy zostały podzielone na trzy grupy – najczęściej występującą w przenośni, figuratywno-werbalną i właściwie werbalną. Hasła były osobiste i plemienne, przekazywane z pokolenia na pokolenie i służyły jako moralny i edukacyjny symbol dla potomnych. Istnieją hasła państwowe – w carskiej Rosji było to zdanie „Bóg jest z nami”, w Związku Radzieckim – „Proletariusze wszystkich krajów, łączcie się!” Wiele krajów nadal ma własne motto państwowe.
Wymagany atrybut
Rycerze średniowiecza mają mottobył wpisany na herbie np. w Anglii – na górze, w Szkocji – na dole herbu, który z kolei jest też najważniejszym atrybutem rycerza. Pierwsze średniowieczne herby rycerskie pojawiły się już w X wieku, a w XII wieku znajdowały się już na wielu tarczach rycerskich. Służyły także jako znaki rozpoznawcze w bitwie, a następnie jako znaki szlachetnego urodzenia, zasługi dla ojczyzny i osobistej odwagi. Nauka heraldyczna bada zawiłości formowania się herbów, wszystkie tkwiące w nich alegoryczne znaki, historię powstania i pojawiania się pewnych rodzinnych atrybutów rycerskości. W herbie nie ma nic zbędnego, żadnego elementu zdobniczego.
Każdy szczegół się liczy
Absolutnie wszystko: forma, tło, ułożenie figur, dowolne zawinięcie - niesie ze sobą ładunek semantyczny. Obraz może powiedzieć osobie znającej się na rzeczy wszystko o właścicielu: do jakiego klanu należy, w jakim kraju, a nawet mieście się urodził i z czego jest znany.
Średniowieczne emblematy rycerskie są rodzajem posiadaczy paszportów. Całe pole herbu podzielone jest na dwie części - górną (głowa) i dolną (stopa). Współczesna heraldyka wyróżnia kilka klas herbów - koncesyjny i rodzinny, herby przez małżeństwo lub sukcesję, patronat i osoby koronowane. Pierwszy herb rycerski z dewizą, o którym istnieją dane historyczne, należy do hrabiego Anjouysuoma, Geoffreya z rodu Plantagenetów. Odnosi się do 1127.
Piękna epoka dworska
Pojawienie się rycerskości, podobnie jak jej upadek, jest koniecznekonieczność historyczna. Średniowiecze to feudalizm. Właściciele ziemscy musieli chronić swój dobytek. Rycerze stają się wojowniczymi strażnikami posiadłości mrocznego władcy. Wywodzą się z państwa Franków, choć ich korzenie sięgają do kawalerii starożytnego Rzymu. Rycerstwo znika wraz z pojawieniem się regularnej armii o ścisłej dyscyplinie i koordynacji działań. Jednak rycerze średniowiecza w analogicznym okresie byli jedyną realną siłą zdolną zarówno do obrony państwa, jak i podbijania nowych ziem, czego przykładem są krucjaty podejmowane w celu ochrony Grobu Świętego przed Turkami seldżuckimi. Ponadto rycerze byli ozdobą i wsparciem dla społeczeństwa. Mieli własną kulturę, własnych minstreli, własny sposób zachowania – wszystko to oznacza piękne słowo „rycerz”.
