Pomimo faktu, że w liceum uczy się słowiańskości starocerkiewnej, rzadki absolwent pamięta znaczenie tego terminu. Co możemy powiedzieć o osobach starszych, których ławka szkolna jest daleko w tyle.
Czym są słowiańskie staro-cerkiewne?
Znaki tych słów są tak powszechne, że już ich nie zauważamy. Starosłowianie to słowa zapożyczone ze starego języka słowiańskiego, który jest uważany za pierwszy literacki wśród starożytnych Słowian.
Również w podręcznikach czy w Internecie można znaleźć takie określenie jak cerkiewnoslawizm. Często przez to rozumieją to samo, co w starosłowiańszczyźnie, z tą tylko różnicą, że słowa te są zapożyczone z języka cerkiewnosłowiańskiego. Jest uważany za późniejszą wersję języka staro-cerkiewno-słowiańskiego.
Mimo to słowa ze znakami starocerkiewno-słowiańskiego są używane wszędzie w mowie potocznej. Może wydawać się to niewiarygodne, ale każdy z nas mówi zapożyczonymi słowami co najmniej trzy razy dziennie. I tak często wypowiadają takie słowa, że…w ogóle nie zauważaj starosłowiańszczyzny.
Znaki takich słów
Więc skąd wiesz, kiedy te terminy pojawią się w przemówieniu? W języku rosyjskim istnieją dość wyraźne cechy wyróżniające starosłowiańskie. Charakterystyczne cechy tych zapożyczonych słów można znaleźć zarówno w podobieństwie brzmienia, jak i pisowni.
Po dokładniejszym przestudiowaniu tego tematu okazuje się, że istnieje całkowicie działający sposób na identyfikację takich słów jak słowiańskie staro-cerkiewne, których oznaki są następujące:
- Fonetycznie. Podobieństwo brzmienia, akcenty.
- Pochodna. Sposób komponowania podobnych słów.
- Leksykalne. Znaczenie słów, ich kolorystyka w mowie i dziełach literackich.
Początek wprowadzenia słowiańskości staro-cerkiewnej
Od IX wieku w Rosji w środowisku językowym obserwuje się dyglosję. Termin ten jest często mylony z dwujęzycznością, chociaż są one zupełnie inne:
- W dwujęzyczności jeden z używanych języków jest stopniowo zastępowany innym, w wyniku czego w codziennym życiu pozostaje tylko kilka słów.
- Dzięki dyglosii dwa języki uzupełniają się nawzajem, tworząc rodzaj symbiozy, która następnie rozwija się w coś pomiędzy wersjami oryginalnymi. Dysglossia jest stabilnym stanem językowym i może trwać przez długi czas, tak jak to miało miejsce w Rosji.
W okresie rozkwitu chrześcijaństwa w Rosji, dyglosja była powszechna wszędzie, a język rosyjskibył uważany za codzienność, a cerkiewnosłowiański był uważany za język wysokiej literatury o świętym znaczeniu.
Co dalej?
Dopiero na początku XVII wieku dyglosja zaczęła przeradzać się w dwujęzyczność. W rezultacie język staro-cerkiewno-słowiański zaczął powoli zanikać i osłabiać swoją pozycję, pozostawiając ślad jedynie w utworach literackich.
Święte księgi i „wysoka” literatura zostały przetłumaczone na „codzienny” język staroruski. Stopniowo słowiański staro-cerkiewny zniknął w cieniu języka rosyjskiego, pozostawiając wiele terminów przypominających.
Jak często spotykamy zapożyczone słowa?
Bardzo często. Nawet częściej, niż możesz sobie wyobrazić.
Słowa staro-cerkiewno-słowiańskie przeszły do języka współczesnego w dwóch różnych stanach:
- Całkowicie. Są to słowa takie jak policzki, oczy, źrenice i inne, niezbyt nam znane.
- Częściowo. Tutaj sytuacja jest ciekawsza, bo nie zawsze można odgadnąć, czy słowo zostało zapożyczone. Częściowo przekazane słowa to: przesąd, korespondencja, błogostan, roztropność i inne.
Jak często używamy w naszej mowie słowiańsko-cerkiewnej?
Przynajmniej raz w tygodniu. Czy wiesz, że słowo „niedziela” jest również słowem zapożyczonym? To, podobnie jak słowo „Pan”, całkowicie przeszło do naszej mowy z dialektu cerkiewnosłowiańskiego.
Należy również pamiętać, że słowa, które mająCechy starosłowiańskie budzą skojarzenia z językiem literackim. Wiele z nich nie posiada w ogóle żadnej stylistycznej kolorystyki, przez co ich użycie jest niezauważalne. Czy uważasz, że „opieka zdrowotna” jest powiązana ze słownictwem cerkiewno-słowiańskim, podobnie jak „dryfowanie”?
Użycia zapożyczonych terminów nie można uznać za jednorodne, ponieważ niektóre z nich były pierwotnie w języku rosyjskim, tylko z czasem przyjęły fragment innego języka. Takie słowa to na przykład „cenny”, „Belgrad” i inne.
Nawet starosłowiańskie są często używane podczas pisania dzieł sztuki, zwłaszcza poeci grzeszą tym. Takie słowa są w stanie nie tylko zanurzyć czytelnika w szczególnej atmosferze, ale także nadać złożonej, niepowtarzalnej rymu, a także wzmocnić ogólne wrażenie tego, co się pisze.
Na przykład „policzki” użyte w wierszu wyraźnie wprowadzą do niego starożytny romans rycerski, który od wielu lat podbija serca kobiet.
Fonetyczne cechy słowiańsko-cerkiewno-cerkiewnego
Jak więc fonetycznie zdefiniować słowiańsko-cerkiewne? Znaki tych słów można znaleźć, analizując starosłowiańskie (inaczej południowosłowiańskie) sposoby formowania słów.
Co ciekawe, przy prawie identycznej pisowni często występuje całkowita rozbieżność znaczeń terminów.
Fonetyczne cechy słowiańskości kościelnej:
- Miej kombinację sylab ra/la lub oro/olo, które powstały zSłownictwo prasłowiańskie. Te słowa to: zawyżona cena, besztana, gratuluję - wyzdrowiej, plecy, włosy, bez głowy, mętna skorupa, fajnie i inne.
- Miej kombinacje sylab re/le, które odpowiadają rosyjskim (lub wschodniosłowiańskim) ere/ele/elo. Należą do nich: welon-film, lot, naprzód/odtąd, mleczno-mleczny, transfer-zdrada i inne.
- Zmiana sylab ra/la i ro/lo na samym początku słowa: luzem, kruszonka, łódź-łódka, historia, różnica-sprzedaż detaliczna, osobno, równa-równa i inne.
- Samogłoski a/e/u/o/i/u na samym początku: mały baranek, święty głupiec, samotny, brzydki, jedyny.
- Kombinacja liter zhd i odpowiada rosyjskiemu zh: ciesz się, chroń, skazany na potępienie, ignorant-ignorant, codzienny-codzienny i inne.
- Litery sh/szt/shh/h: zabłąkany, toffi, odwróć się i inne.
Leksykalne znaki staro-cerkiewno-słowiańskich
Takie znaki są uważane za:
- Nadmierna książkowatość słów, ich powaga. Takich terminów trudno używać w mowie potocznej.
- Przynależność do tematu religii, zwłaszcza chrześcijaństwa.
- Początek złożonych słów z pomocą boga / dobra / próżności / dobrego / łona / zła / jednego i tak dalej. Te słowa to: teologia, uwielbienie, błogosławieństwo, błogosławiony, nikczemność-złośliwość, przesąd, jedność, zjednoczenie i inne.
Cechy pochodne starosłowiańskich
Podobnie jak fonetyczne cechy wyrazów, takich jak starocerkiewno-słowiańskie, znakiważne jest również ich wykształcenie. Za najbardziej charakterystyczne cechy słowotwórstwa cerkiewnosłowiańskich morfemów uważa się następujące morfemy:
- Dobrze znany wszystkim przed/przez/od/na dole, prowadzący korespondencję w języku rosyjskim (re/przez/przez/w/s). Takie słowa to: kryminalny, przesadny-za dużo, wybierz-wybierz, sprowadź-alfonsa-zredukuj i tak dalej.
- Powszechny usch/jusz/ashch/jashch (odpowiadający po rosyjsku uch/jucz/ach/jach), które następnie przekształciły się w charakterystyczną cechę przymiotników. Są to: płynne, ściągające, leżące i inne.
- Przyrostki -zn, -tv / tva, -tai, -stvo / akcja, -yn / ynya: twierdza, duma, żniwa, życie, herold, architekt, przysięga, akcja, inwazja i inne.
- Suffix -tel: przedsiębiorca, kierowca, budowniczy, zdobywca, kupujący itd.
Tak więc, nauczywszy się definiować słowiańsko-cerkiewne, zawsze możesz zrozumieć, kiedy ich używasz. Przecież trzeba to zauważyć tylko raz, bo codzienna mowa będzie rozkwitać terminami starożytności, do tej pory skromnie chowając się w cieniu zwykłych słów.
