Społeczeństwo klasowe to społeczeństwo podzielone według pewnych cech na grupy - klasy. Chociaż koncepcja ta przypisywana jest głównie XIX i pierwszej połowie XX wieku, podział ludzi na pewne kategorie istniał już wcześniej, aż do początków ludzkiej cywilizacji.
Założyciel koncepcji
Po raz pierwszy pojęcie „społeczeństwa klasowego” przedstawił Max Weber. Jego ideę podziału społeczeństwa na klasy podchwycili inni wybitni naukowcy XIX wieku. Jednym z nich był Karol Marks, który stworzył własną teorię. Zgodnie z tą teorią całe społeczeństwo zostało podzielone na trzy główne kategorie:
- kapitaliści - ludzie posiadający majątek;
- robotnicy i chłopi - bez majątku, ale mogący sprzedać swoją pracę za określone wynagrodzenie;
- inteligencja - nie posiadają własności (lub jest ona nieznaczna) i zajmują się działalnością niezwiązaną z produkcją, tworzeniem i dystrybucją kapitału.
Kapitaliści, zgodnie z teorią Karola Marksa, mają duże oszczędności. Otrzymują dochody w postaci czynszu, odsetek iopłaty leasingowe lub z zysków posiadanego przedsiębiorstwa. Robotnicy i chłopi nie mają własności, środków, produkcji. Są zmuszeni wynajmować lub kupować od kapitalistów lub pracować dla nich. Między kapitalistami a robotnikami istnieje nieprzejednana wrogość, ponieważ ich interesy są sprzeczne. Kapitalista chce, aby robotnik produkował więcej i dostawał mniej. Pracownik, przeciwnie, stara się zrobić mniej i uzyskać więcej.
Dualistyczny podział na klasy społeczne miał wiele wad, jedną z nich był zbyt uproszczony schemat i niewielka liczba kategorii. Nawet wtedy społeczeństwo było zbyt złożone, a liczba klas była znacznie większa niż opisuje to teoria Marksa. Ponadto w wielu przypadkach interesy kapitalistów i robotników nie były sprzeczne.
Nowoczesna struktura społeczeństwa
Współcześni socjologowie wypracowali inny sposób definiowania hierarchii statusów w społeczeństwie i relacji społecznych. Nastąpił więc proces rozwarstwienia na warstwy - warstwy. Zgodnie z taką klasyfikacją klasy społeczne należy traktować jako pewne warstwy, które różnią się od siebie w określony sposób. Nie mają ścisłej struktury, ale tworzą złożoną mozaikę. Główne znaki, za pomocą których ludzie są przypisywani do tej lub innej warstwy, to:
- Poziom dochodów.
- Pozycja społeczna w hierarchii określonego zawodu.
- Poziom inteligencji (edukacja).
- Wiek.
- Obecność/brak mienia(mieszkania, samochody, firmy itp.).
- Dziedzina działalności, zawód.
- Krąg zainteresowań i znajomych.
Współcześni socjologowie dzielą całe społeczeństwo na 9 warstw lub na trzy główne: najwyższą, środkową i najniższą. Taki podział na klasy społeczeństwa kapitalistycznego jest bardziej prawdziwy.
Kto jest w wyższej klasie
Wyższa klasa jest podzielona na trzy warstwy: górną, średnią i dolną. Pozostałe dwa są podzielone w ten sam sposób. Górna warstwa klasy wyższej obejmuje osoby o najwyższym statusie, dochodach, wpływach. W jej skład wchodzą najwybitniejsi dygnitarze, władcy, deputowani, przedstawiciele dużych międzynarodowych firm, znani naukowcy i artyści. Warstwa środkowa składa się z właścicieli dużych i średnich przedsiębiorstw oraz gubernatorów. Niższą warstwę klasy wyższej reprezentują dyrektorzy i kierownicy dużych firm, naczelnicy okręgów, posłowie regionalni i sędziowie.
Średnia klasa
Wyższa klasa średnia w społeczeństwie kapitalistycznym obejmuje szefów instytucji państwowych (szkoły, szpitale), przedsiębiorców średnich przedsiębiorstw, wysokich rangą funkcjonariuszy policji i wojska, przedstawicieli lokalnej inteligencji (profesorowie, rektorzy).
Średnia warstwa klasy średniej to nauczyciele z uniwersytetów i szkół zawodowych, indywidualni przedsiębiorcy małych firm, programiści, mistrzowie sportu, projektanci, architekci. Najniższa warstwa tej klasy to nauczyciele, lekarze, wysoko wykwalifikowani pracownicy.
Niższa klasa
Niższa klasa ma również trzy warstwy, z których górną zajmują zawody pracujące: krawcowa, kucharz, stolarz, młynarz, kierowcy, murarz i inni.
Średnią warstwę klasy niższej zajmują zawody niewymagające specjalnych kwalifikacji, ale za których wykonanie dobrze się opłacają: robotnicy budowlani, drogowcy, pielęgniarki, sanitariusze. Najniższy szczebel zajmują bezrobotni i osoby prowadzące działalność antyspołeczną, a także nieposiadający żadnego majątku.
Oczywiście głównym parametrem, za pomocą którego jednostka jest przypisywana do określonej klasy lub warstwy, jest poziom dochodów. Prestiżowa praca jest jednocześnie najczęściej wysoko płatna. Ponieważ zawodów jest wiele (ponad 3000), a poziom wykształcenia nie zawsze jest możliwy do obiektywnego ustalenia, w większości przypadków status i przynależność danej osoby do tej lub innej warstwy zależy głównie od poziomu jej dochodów i poziomu ilość posiadanej mocy. Takie jest rozwarstwienie klasowe współczesnego społeczeństwa.
Próby budowania społeczeństwa bezklasowego
W historii ludzkości podejmowano próby zbudowania społeczeństwa bezklasowego, a nawet napisano kilka książek o tym, jak można to zrobić i jakie korzyści będą mieli eksperymentatorzy w przyszłości. Niestety lub na szczęście wszystkie próby zbudowania takiego społeczeństwa nie powiodły się, łącznie z sowieckim eksperymentem. Poprzednia klasowa struktura społeczeństwa została zastąpiona nową, w której istniała jeszcze bardziej sztywna hierarchia i system dystrybucji korzyści.
Główną część tortu wyprodukowanego przez całe społeczeństwo przejęli przedstawiciele nomenklatury partyjnej, reszta dostała mniejsze kawałki. Ci, którzy z jakiegoś powodu nie pasowali do systemu dystrybucji, dostali bardzo mało lub wcale.
Głównym kapitałem w takim społeczeństwie były więzy rodzinne, znajomi, bezczelność, przynależność do określonej grupy etnicznej. Tak więc próba zbudowania równego społeczeństwa doprowadziła do stworzenia społeczeństwa klasowego z jeszcze bardziej sztywną hierarchią i wysokimi progami przejścia z niższej kategorii do wyższej.
Antyczny
Prototyp społeczeństwa klasowego istniał w czasach starożytnych. Podział społeczeństwa na pewne grupy istniał w czasach starożytnego Egiptu, Rzymu i Grecji. W tych państwach w zasadzie całe społeczeństwo dzieliło się na dwie klasy: wolnych obywateli i niewolników. Później, w starożytnym Rzymie, rozwinął się system społeczeństwa sześcioklasowego, w którym najniższą pozycję zajmowali proletariusze. Ich sytuacja finansowa była często gorsza niż niewolników. Ale ci pierwsi mieli wolność i byli uważani za obywateli.
Stosunek wolnych obywateli do niewolników w różnych krajach był inny. Tak więc w starożytnym Egipcie niewolnikami stawali się głównie w przypadku niespłacania długów, więc stosunek do nich był taki sam, jak do wolnych. Morderstwo niewolnika oceniano w taki sam sposób, jak zabójstwo wolnego człowieka.
W starożytnym Rzymie i Grecji sytuacja była inna. Ludzie popadli w niewolę w wyniku wojen, zostali wypędzeni z ichterytoria do miast krajów podbijających. Dlatego stosunek do nich był jak trofea wojenne. Niewolnik był przyrównywany do bydła. Właściciel mógł go zabić, a on nic by za to nie zrobił.
Niewolnictwo trwało nadal w tej formie po upadku Cesarstwa Rzymskiego. Swój drugi rozkwit uzyskał podczas podbojów kolonialnych, głównie w Ameryce, gdzie istniał do połowy XIX wieku.
Kasta w Indiach
W Indiach przez wieki historii utworzył swój własny system hierarchii - społeczeństwo kastowe. Od urodzenia osoba należy do dowolnej kasty i musi prowadzić określony tryb życia i angażować się w określony biznes. Na przykład, jeśli urodził się w rodzinie bramińskiej, to musi zostać braminem, w rodzinie wojskowej - wojskowym itp. Przejście z jednego do drugiego było zabronione.
Wszystkie świadczenia zostały rozdzielone według kasty, do której należy dana osoba. Wyższe kategorie otrzymały więcej korzyści niż wszyscy inni.
Średniowieczny feudalizm
W średniowiecznej Europie system rzymski został zastąpiony przez nową strukturę klasowego rozwarstwienia społeczeństwa. Był to podział na majątki. Taki model nie był ściśle pionowy, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Była szlachta, duchowieństwo, kupcy, chłopstwo i rzemieślnicy miejscy.
Głową państwa był król, ale jego władza nie była absolutna, a on sam był zależny od swoich poddanych. Tak więc w historii Europy często zdarzały się przypadki buntu wasali przeciwko swemu patronowi. Duchowni też moglisprzeciwić się suwerenowi, a on z kolei mógłby wystąpić przeciwko swoim wasalom, a nawet przeciwko papieżowi.
W tamtych czasach duże znaczenie miała nie tylko (i nie tak bardzo) hojność, ale także obecność dużych działek i rezerw złota. Handel tytułami szlacheckimi był powszechny. Pieniądze umożliwiły również hrabiemu lub baronowi wynajęcie dużej armii i przeciwstawienie się królowi.
Ze wszystkich majątków tylko dwa były w rzeczywistości bezsilne - byli to chłopi i rzemieślnicy, ale z czasem sytuacja zaczęła się zmieniać. Pieniądze miały już ogromne znaczenie w tworzeniu społeczeństwa klasowego.
Od średniowiecza do współczesności
W miarę rozwoju społeczeństwa miejscy rzemieślnicy zjednoczyli się w manufaktury. Niektórzy z nich wzbogacili się, inni zbankrutowali i poszli do pracy dla bogatych. Tak powstały fabryki i fabryki. Chłopstwo również zaczęło się rozwarstwiać. Część chłopów wzbogaciła się i stała się dużymi rolnikami, reszta była zmuszona sprzedać swoje działki i udać się albo do miasta, gdzie stali się prostymi robotnikami lub robotnikami rolnymi.
Większość szlachty na początku rewolucji przemysłowej zbankrutowała i przeszła do klasy drobnych urzędników - burżuazji. Reszta, której udało się oszczędzić kapitał, objęła wyższe stanowiska. W rzeczywistości społeczeństwo było podzielone na klasę kapitalistów, robotników, inteligencję (w większości burżuazyjną), urzędników i duchowieństwo. Ale takie rozwarstwienie społeczeństwa, zawierające elementy zarówno podziału klasowego, jak i stanowego, nie mogłoistnieje przez długi czas.
W miarę jak struktura społeczeństwa staje się bardziej złożona, pojawiają się nowe zawody i różnice w zwyczajach i standardzie życia różnych grup ludzi, podejście do definiowania różnych warstw społeczeństwa i korelacji jednej lub drugiej osoby z określoną kategoria zaczęła się zmieniać. Czym jest dzisiaj społeczeństwo klasowe? Tak, każdy. Odpowiedź na to pytanie można wyrazić w prosty sposób – podział społeczeństwa na grupy osób o określonych cechach istniał od zawsze i będzie nadal istniał w przyszłości.
