Społeczeństwo to kolejny etap rozwoju cywilizacji ludzkiej po naturze. Obie te koncepcje można uznać za materię. Jednak społeczeństwo, w przeciwieństwie do natury, zmierza w kierunku urzeczywistnienia swojego bytu. Im silniejszy jego postęp, tym bardziej oddziela się od pierwotnej natury.
Koncepcja natury i społeczeństwa
Ich jedność i różnice określa nierozerwalny związek: społeczeństwo, w wyniku interakcji międzyludzkich, może odbiegać tak daleko od natury, jak tylko chcesz, ale nadal zależy od niej i wpływa na nią w takim czy innym stopniu.
Terminologia: natura
Najbardziej ustaloną definicją natury jest cały otaczający ją świat, który obejmuje różnorodne formy i przejawy. Istnieje poza ludzką świadomością i nie zależy od niej, co czyni ją wyjątkową obiektywną rzeczywistością. Jeśli jednak weźmiemy pod uwagę relacje między naturą a społeczeństwem, musimy je rozdzielić, a bardzo lakoniczna definicja pierwszego pojęcia staje się „wszystko, co nie jestistnieje społeczeństwo - część materialnego świata, składająca się z naturalnych warunków egzystencji."
Terminologia: społeczeństwo
Z kolei społeczeństwo jest sztucznie stworzonymi przez człowieka warunkami istnienia i rozwoju. Nazywa się to środowiskiem społecznym, co jest poprawne, ale nie do końca poprawne ze względu na to, że społeczne jest już synonimem społeczeństwa. Karol Marks pokrótce zdefiniował rozważany termin jako interakcję między ludźmi, co w pełni odzwierciedla istotę społeczeństwa. Człowiek żyje w społeczeństwie, komunikuje się w nim, tworzy rodzinę i buduje swoją karierę, tworzy dzieła sztuki i kultury, a także korzysta z jego dobrodziejstw, jest ważnym elementem systemu wspólnej produkcji dóbr i usług.
Dwie wartości
Społeczeństwo jest opisywane na dwa różne sposoby: w szerokim i wąskim znaczeniu tego słowa.
- Pierwszy to część świata materialnego, która "nie jest naturą".
- Druga - grupa społeczna lub pewien etap rozwoju (w ujęciu historycznym).
Łatwo zgadnąć, że w ramach rozważanego tematu uwaga skupia się na pierwszej definicji.
Społeczeństwo i przyroda
Należy zrozumieć, że główna różnica między naturą a społeczeństwem polega na tym, że pierwsza jest naturalna, niezależna od ludzi, która powstała znacznie wcześniej, podczas gdy druga jest zjawiskiem czysto społecznym. Mówią, że społeczeństwo jest oddzielną częścią świata. Oznacza to, że jego źródło jest nadal naturalne, ponieważ zostało stworzone przez ludzi, istoty biologiczne.
Filozoficzne poglądy na naturę
Istnieją dwa skrajnie skrajne, przeciwstawne punkty widzenia wyrażające opinię o naturze jako systemie. Jeden z nich przedstawia to jako chaos, królestwo przypadku, niepodlegające prawom. A druga, wręcz przeciwnie, twierdzi, że reguły, według których wszystko, co naturalne, oddziałuje na siebie, są bardzo surowe i precyzyjne, ale także złożone. Dlatego człowiek, będąc jego częścią, poddaje się tej dominacji, ale nie jest w stanie jej w pełni zrozumieć.
Istnieją mocne dowody na drugą opinię w postaci naturalnej harmonii natury. Nic dziwnego, że ludzie zawsze próbowali ją naśladować w swoich kreacjach: inspirowali się przedmiotami, brali pomysły, studiowali wzory, aby wykorzystać je na swoją korzyść.
Ciekawe, że jednak natura nie zawsze była postrzegana jako cel działalności produkcyjnej człowieka. Starożytność starała się być z nią jednym mechanizmem i obiektywizować ją tylko jako obiekt obserwacji.
Natura jest podstawą społeczeństwa
Z punktu widzenia wpływu na człowieka, społeczny jest wyższy niż biologiczny. Ale stosunek, biorąc pod uwagę aktywność życiową każdego z tych środowisk, ma tendencję do faworyzowania przyrody. Staje się naturalną podstawą.
Społeczeństwo, w przeciwieństwie do natury, kształtuje psychikę behawioralną, działa jako behawioralny czynnik rozwoju jednostki. Ale sama jego aktywność życiowa jest nierozerwalnie związana z obiektami naturalnymi. Przyroda jest więc zarówno przedmiotem pracy, jak i skarbnicą przedmiotów produkcji materialnej (np. tych samych użytecznych)skamieniałości). Jeśli społeczeństwo nagle przestanie istnieć, będzie nadal funkcjonować. Ale nie odwrotnie.
Sprzeczności w relacji między naturą a społeczeństwem
Wraz z rozwojem społeczeństwa człowiek coraz bardziej stara się zdominować naturę. Obecnie osiągnął skalę planetarną. Ale jednocześnie dysharmonia tych relacji staje się coraz bardziej widoczna.
Na przykład, reprodukcja społeczna często ignoruje jedynie fakt, że stwierdzenie „w przeciwieństwie do natury, społeczeństwo jest systemem” jest zasadniczo błędne, biorąc pod uwagę, że natura jest integralnym mechanizmem, w którym jeden element prowadzi drugi. Próbując wpłynąć pozytywnie tylko na jedną część natury, słynny „efekt motyla” prowadzi do negatywnego wpływu na inną. Dialektyczny charakter przyrody i różnorodność jej form nie neguje jej jedności. A wyrządzona mu krzywda (czasem celowo, czasami nieopatrznie głupia) ostatecznie przeradza się w problemy dla rozwoju samego społeczeństwa.
Prawa natury i społeczeństwa: jedność i różnica
Obiektywne działanie praw natury i społeczeństwa, a także niepodważalny fakt, że w pewnych warunkach są one konieczne, wyjaśnia ich jedność. To z kolei manifestuje się niezależnie od ludzkich pragnień i działań: oba są realizowane poza świadomością jednostki i ludzkości jako całości, nie mają nic wspólnego z tym, czy są znane, rozumiane, poznawane czy próbują poznać.
Różnica między prawami natury i społeczeństwazwiązane z czasem: w pierwszym przypadku są wieczne, a przynajmniej długoterminowe. W drugim jest to zjawisko nietrwałe.
To jest łatwe do wytłumaczenia: prawa społeczeństwa zostały stworzone, gdy zaczęło istnieć, i znikną wraz z nim.
Społeczeństwo rozwija się pod wpływem życia ludzkości, która nieświadomie tworzy nowe prawa. Natura jest zdolna do samodzielnego rozwoju.
Wyłania się jedność:
- w genetyce, ponieważ człowiek jest częścią natury;
- struktura, ponieważ społeczeństwo jest społeczną formą ruchu materii;
- funkcjonuje, ponieważ istnienie społeczeństwa poza naturą jest niemożliwe.
Różnica jest obserwowana między:
- prawa funkcjonowania i rozwoju (pod wpływem człowieka / poza jego wpływem);
- naturalne rytmy;
- antagonizm;
- poziomy trudności.
Poziomy trudności
Społeczeństwo, w przeciwieństwie do natury, rządzi się prawami wyższej formy ruchu materii. Forma dolna oczywiście również wywiera swój wpływ, ale nie determinuje istoty zjawisk społecznych. W taki sam sposób, w jaki prawa biologii, mechaniki i fizyki nie uczestniczą w rozwoju człowieka jako jednostki, jest to kompetencja wpływu społecznego.
Społeczeństwo i kultura
Kultura jest bezpośrednim atrybutem społeczeństwa. Jest to zjawisko, które charakteryzuje społeczeństwo i jest z nim nierozerwalnie związane: jedno jest niemożliwe bez drugiego.
Ona jest również decydującym czynnikiem wrozważany temat: w przeciwieństwie do natury, społeczeństwo tworzy kulturę. Jest to zatem zjawisko czysto ludzkie, wyższy poziom rozwoju duchowego. Przecież tylko człowiek może tworzyć - tylko istota biologiczna nie jest zdolna do takiego czynu.
Kultura to wyjątkowe zjawisko, dziedzictwo grupy etnicznej i narodowości, do której należy, naczynie do przechowywania historii, sposób wyrażania siebie. Ma właściwość rozmnażania się. Osoba jest jednocześnie jej twórcą, jej opiekunem, jej konsumentem i jej dystrybutorem.
Wysoki poziom kultury wskazuje na wysoki poziom rozwoju społeczeństwa. I bez względu na to, jak niesamowita jest natura w swojej niesamowitej harmonii planu materialnego, nie osiągnęła ona takiego poziomu duchowego – co więcej, nie ewoluuje w tym kierunku. Bez względu na to, jak różnorodne są społeczeństwo i natura, różnice i podobieństwa tych dwóch koncepcji sprowadzają się właśnie do kultury.
Związki przyczynowo-skutkowe
W tym samym czasie związek między jednym a drugim jest logicznie prawdziwy, a zatem niewiarygodnie niesamowity: natura jest podstawą społeczeństwa, społeczeństwo jest podstawą kultury. I każda z poszczególnych koncepcji ma właściwość samoreprodukcji.
Myśl i działanie
Społeczeństwo, w przeciwieństwie do natury, rozwija się kierunkowo. Człowiek, działając jako jego główne narzędzie, jest powołany do zrozumienia procesów zachodzących w społeczeństwie, aby dokonać w nich zmian. Ma do tego prawo, ponieważ jest zarówno bezpośrednio jego częścią, jak i zdecydowanie jegotwórca. Człowiek nie ma podobnych przywilejów w sferze oddziaływania na przyrodę. Dlatego, kiedy mówią, że społeczeństwo i natura dzielą następujące różnice, to przede wszystkim pamiętają osobę – istotę biospołeczną, która obejmuje jedno i drugie.
Współzależność społeczeństwa i natury
Kryzys ekologiczny jest przejawem współzależności społeczeństwa i przyrody. Zostało to już wspomniane w tym artykule: człowiek nie nauczył się wykorzystywać jedności praw dwóch systemów z korzyścią nie tylko dla siebie lub jednego z nich, ale obu. Nie uważa natury za integralny mechanizm, dlatego jego działania mają negatywny wpływ: irracjonalnie używane minerały przez społeczeństwo, naturalne siły, które człowiek może oswoić, ale nie może sobie z nimi poradzić. Kryzys ekologiczny to nie tylko problem, ale także klucz do jego rozwiązania.
