Hans Morgenthau (17 lutego 1904 - 19 lipca 1980) był jedną z głównych postaci XX wieku w badaniach nad polityką międzynarodową. Jego twórczość wpisuje się w tradycję realizmu i jest zwykle zaliczany do George'a F. Kennana i Reinholda Niebuhra, jednego z trzech czołowych amerykańskich realistów okresu po II wojnie światowej. Hans Morgenthau wniósł znaczący wkład w teorię stosunków międzynarodowych i naukę prawa. Jego Polityka wśród Narodów Świata, opublikowana po raz pierwszy w 1948 roku, za jego życia doczekała się pięciu wydań.
Morgenthau pisał również obszernie na temat polityki zagranicznej USA i dyplomacji zagranicznej. Jest to szczególnie widoczne w publikacjach o powszechnym obiegu, takich jak The New Leader, Commentaries, Worldview, New York Review of Books i The New Republic. Znał i korespondował z wieloma czołowymi intelektualistami i pisarzami swojej epoki, takimi jak Reinhold Niebuhr, George F. Kennan, Carl Schmitt i Hannah Arendt.
W pewnym momencie, na początku zimnej wojny, Morgenthau była konsultantemDepartament Stanu USA. Następnie Kennan kierował swoim personelem planowania polityki i po raz drugi w administracji Kennedy'ego i Johnsona. Dopóki nie został zwolniony, kiedy zaczął publicznie krytykować amerykańską politykę w Wietnamie. Jednak przez większość swojej kariery Morgenthau był postrzegany jako akademicki tłumacz amerykańskiej dyplomacji zagranicznej.
Europejskie lata i funkcjonalne orzecznictwo
Morgenthau ukończył doktorat w Niemczech pod koniec lat dwudziestych. Została wydana w 1929 roku. Jego pierwszą książką jest „Międzynarodowe Biuro Sprawiedliwości, jego istota i granice”. Praca została zrecenzowana przez Carla Schmitta, który w tamtym czasie wykładał jako prawnik na Uniwersytecie Berlińskim. W autobiograficznym eseju napisanym pod koniec życia Morgenthau opowiadał, że chociaż nie mógł się doczekać spotkania ze Schmittem podczas wizyty w Berlinie, nie poszło mu to dobrze. Pod koniec lat dwudziestych Schmitt stał się czołowym prawnikiem rozwijającego się ruchu nazistowskiego w Niemczech. Hans zaczął postrzegać ich pozycje jako nie do pogodzenia.
Po ukończeniu pracy doktorskiej Morgenthau wyjechał z Niemiec, aby ukończyć studia magisterskie (licencja na nauczanie uniwersyteckie) w Genewie. Został opublikowany w języku francuskim pod tytułem „Narodowa regulacja prawna”, „Podstawy norm, aw szczególności normy prawa międzynarodowego: podstawy teorii norm”. Praca od dawna nie była tłumaczona na język angielski.
Jurysta Hans Kelsen, który właśnie przybył do Genewy jako profesor, był doradcąRozprawa Morgenthau. Kelsen był jednym z najsilniejszych krytyków Carla Schmitta. Więc on i Morgenthau zostali kolegami na całe życie, nawet po emigracji z Europy. Zrobili to, aby obsadzić swoje stanowiska akademickie w Stanach Zjednoczonych.
W 1933 autor opublikował drugą książkę w języku francuskim o stosunkach politycznych między narodami. Hans Morgenthau starał się w nim sformułować różnicę między sporami prawnymi i politycznymi. Dochodzenie opiera się na następujących pytaniach:
- Kto ma władzę prawną w sprawach spornych lub spraw?
- Jak posiadacz tej władzy może zostać zmieniony lub pociągnięty do odpowiedzialności?
- Jak można rozstrzygnąć spór z przedmiotem jurysdykcji?
- Jak obrońca prawowitej władzy będzie chroniony podczas jej wykonywania?
Dla autora ostatecznym celem każdego systemu prawnego w tym kontekście jest zapewnienie sprawiedliwości i pokoju.
W latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku pojawiła się realistyczna teoria polityki międzynarodowej Hansa Morgenthaua. Powstał w celu poszukiwania funkcjonalnego orzecznictwa. Pożyczył pomysły od Zygmunta Freuda, Maxa Webera, Roscoe Pounda i innych. W 1940 roku Morgenthau przedstawił program badawczy w artykule „Pozytywizm, funkcjonalizm i prawo międzynarodowe”.
Francis Boyle napisał, że prace powojenne mogły przyczynić się do powstania przepaści między naukami ogólnymi a naukami prawniczymi. Jednak Polityka narodów Hansa Morgenthau zawiera rozdział dotyczący prawa międzynarodowego. Autorpozostał aktywny w tym temacie relacji do końca swojej kariery.
Amerykańskie lata
Hans Morgenthau jest uważany za jednego z ojców założycieli szkoły realistycznej w XX wieku. Zgodnie z tym tokiem myślenia państwa narodowe są głównymi aktorami stosunków międzynarodowych, a badanie władzy jest uważane za główny problem w tej dziedzinie. Morgenthau podkreślała wagę interesu narodowego. A w Polityce między narodami napisał, że głównym znakiem, który pomaga realizmowi przebić się przez krajobraz polityki międzynarodowej, jest koncepcja prawa międzynarodowego. Hans Morgenthau zdefiniował ją w kategoriach władzy.
Realizm i polityka
Niedawne naukowe oceny autora wskazują, że jego intelektualna trajektoria była bardziej złożona, niż początkowo sądzono. Realizm Hansa Morgenthau był nasycony względami moralnymi. A w ostatniej części swojego życia opowiadał się za ponadnarodową kontrolą broni jądrowej i był zdecydowanie przeciwny roli USA w wojnie wietnamskiej. Jego książka The Science Man vs. Power Politics była przeciwko nadmiernemu poleganiu na nauce i technologii jako rozwiązaniu problemów politycznych i społecznych.
6 zasad Hansa Morgenthau
Poczynając od drugiego wydania „Polityki wśród narodów”, autor umieścił tę sekcję w pierwszym rozdziale. Parafrazują zasady Hansa Morgenthaua:
- Realizm polityczny wierzy, że społeczeństwo jako całośćrządzi się obiektywnymi prawami. Mają swoje korzenie w ludzkiej naturze.
- Główną własnością jest koncepcja realizmu politycznego Hansa Morgenthau. Jest definiowany w kategoriach władzy, która wpływa na racjonalny porządek w społeczeństwie. A tym samym umożliwia teoretyczne rozumienie polityki.
- Realizm pozwala uniknąć problemów z motywami i ideologią w państwie.
- Polityka nie lubi przemyśleć rzeczywistości.
- Dobry teren zewnętrzny minimalizuje ryzyko i maksymalizuje korzyści.
- Określony rodzaj zainteresowań różni się w zależności od stanu i kontekstu kulturowego, w którym prowadzona jest zagraniczna dyplomacja, i nie należy ich mylić z teorią międzynarodową. Nie nadaje interesowi zdefiniowanemu jako władza znaczenia, które jest ustalone raz na zawsze.
6 Zasady realizmu politycznego Hansa Morgenthau uznają, że realizm polityczny jest świadomy moralnego znaczenia działań. Tworzy również napięcie między dowodzeniem a wymaganiami sukcesu. Twierdzi, że uniwersalne zasady moralne realizmu politycznego Hansa Morgenthaua muszą zostać przefiltrowane przez specyficzne okoliczności czasu i miejsca. Ponieważ nie można ich zastosować do działań państw w ich abstrakcyjnym uniwersalnym sformułowaniu.
Realizm polityczny odmawia utożsamiania dążeń moralnych danego narodu z prawami rządzącymi wszechświatem. Wspiera autonomię sfery dyplomatycznej. Mąż stanu pyta: „Jak ta dyplomacja wpływa na władzę i interesy narodu?”.
Realizm polityczny opiera się na pluralistycznej koncepcji natury ludzkiej. Powinna wskazywać, gdzie interesy narodu różnią się od poglądów moralistycznych i prawnych.
Nie zgadzać się z wojną w Wietnamie
Morgenthau był konsultantem administracji Kennedy'ego w latach 1961-1963. Był także silnym zwolennikiem Roosevelta i Trumana. Kiedy administracja Eisenhowera otrzymała Biały Dom, Morgenthau skierował swoje wysiłki na dużą liczbę artykułów do czasopism i prasy w ogóle. Zanim Kennedy został wybrany w 1960 roku, został konsultantem swojej administracji.
Kiedy Johnson został prezydentem, Morgenthau o wiele głośniej sprzeciwiał się amerykańskiemu zaangażowaniu w wojnę w Wietnamie. Za co został zwolniony jako konsultant administracji Johnsona w 1965 roku. Ta debata z Morgenthau została opublikowana w książce o doradcach politycznych McGeorge Bundy i Walcie Rostow. Niezgoda autora na amerykańskie zaangażowanie w Wietnamie przyniosła mu znaczną uwagę opinii publicznej i mediów.
Oprócz opisywania polityki między narodami, Morgenthau kontynuowała płodną karierę pisarską i opublikowała zbiór trzech tomów esejów w 1962 roku. Pierwsza książka dotyczyła schyłku polityki demokratycznej. Tom drugi to ślepy zaułek stanu. A trzecia książka to Przywracanie polityki amerykańskiej. Oprócz zainteresowania i wiedzy w zakresie pisania o sprawach politycznych swoich czasów, Morgenthau pisał również o filozofii teorii demokratycznej w obliczu sytuacjikryzys lub napięcie.
Amerykańskie lata po 1965
Niezgoda Morgenthau na politykę Wietnamu doprowadziła administrację Johnsona do zwolnienia go ze stanowiska doradcy i wyznaczenia McGeorge Bundy'ego, który publicznie mu się sprzeciwił w 1965 roku.
Morgenthau's książka Prawda i władza, opublikowana w 1970 roku, zbiera jego eseje z poprzedniej burzliwej dekady zarówno na temat polityki zagranicznej, w tym Wietnamu, jak i wewnętrznej. Na przykład ruch praw obywatelskich. Morgenthau zadedykowała książkę Hansowi Kelsenowi, który swoim przykładem nauczył mówić władzy prawdę. Ostatnia ważna książka, Science: Servant or Master, była dedykowana jego koledze Reinholdowi Niebuhrowi i opublikowana w 1972 roku.
Po 1965 roku Morgenthau stał się wiodącym autorytetem i głosem w dyskusji na temat teorii wojny sprawiedliwej we współczesnej epoce nuklearnej. Ta praca została rozwinięta w tekstach Paula Ramseya, Michaela Walzera i innych uczonych.
Latem 1978 roku Morgenthau napisał swój ostatni esej zatytułowany „Korzenie narcyzmu” z osobą Ethel z Uniwersytetu Columbia. Ten esej był kontynuacją wcześniejszej pracy badającej ten temat, pracy Public Relations: Love and Power z 1962 roku. Morgenthau poruszyła w nim niektóre z tematów rozważanych przez Niebuhra i teologa Paula Tillicha. Autor był urzeczony spotkaniem z Miłością, władzą i sprawiedliwością Tillicha i napisał drugi esej związany z tematami w tym kierunku.
Morgenthau był niestrudzonym recenzentem książek przez kilkadziesiąt lat swojej kariery naukowej wStany Zjednoczone. Liczba recenzji, które napisał, zbliżała się do prawie stu. Zawierały prawie trzy tuziny myśli tylko dla The New York Review of Books. Ostatnie dwie recenzje książek Morgenthau nie zostały napisane dla New York Review, ale dla pracy „Perspektywy ZSRR w stosunkach międzynarodowych”.
Krytyka
Odbiór pracy Morgenthau można podzielić na trzy etapy. Pierwszy miał miejsce za jego życia i aż do jego śmierci w 1980 roku. Drugi okres dyskusji nad jego twórczością i wkładem w studia nad polityką i prawem międzynarodowym przypada na okres od 1980 roku do stulecia jego urodzin, co miało miejsce w 2004 roku. Trzeci okres jego twórczości przypada między stuleciem a teraźniejszością, co wskazuje na ożywiona dyskusja na temat jego ciągłego wpływu.
Krytyka w europejskich latach
W latach dwudziestych recenzja książki Carla Schmitta z rozprawy Morgenthau wywarła trwały i negatywny wpływ na autora. Schmitt stał się wiodącym głosem prawnym rosnącego ruchu narodowosocjalistycznego w Niemczech. Morgenthau zaczęła uważać swoje pozycje za niewspółmierne.
W ciągu pięciu lat autor poznał Hansa Kelsena w Genewie jako student. Odwołanie Kelsena do dzieł Morgenthau wywarło pozytywne wrażenie. Kelsen stał się najgłębszym krytykiem Schmitta w latach dwudziestych i zyskał reputację czołowego międzynarodowego autora ruchu narodowosocjalistycznego w Niemczech. Co odpowiadało ich własnemu negatywowiOpinia Morgenthau o nazizmie.
Krytyka w latach amerykańskich
Relacje między narodami wywarły ogromny wpływ na pokolenie naukowców zajmujących się polityką globalną i prawem międzynarodowym. W ramach realistycznej teorii Hansa Morgenthaua Kenneth W altz wzywał do zwrócenia większej uwagi na czysto strukturalne elementy systemu, zwłaszcza na rozkład szans między państwami. Neorealizm Walca był bardziej świadomy niż naukowa wersja Morgenthau.
Niepokoje Hansa dotyczące broni jądrowej i wyścigu zbrojeń doprowadziły do dyskusji i debat z Henrym Kissingerem i innymi. Morgenthau postrzegała wiele aspektów wyścigu zbrojeń nuklearnych jako formę irracjonalnego szaleństwa, które wymagało uwagi odpowiedzialnych dyplomatów, mężów stanu i naukowców.
Autor pozostał aktywnym uczestnikiem dyskusji na temat polityki zagranicznej USA w okresie zimnej wojny. W związku z tym pisał o Kissingerze i jego roli w administracji Nixona. Morgenthau napisała również krótką „Przedmowę” w 1977 roku na temat terroryzmu, który pojawił się w latach 70.
Morgenthau, podobnie jak Hannah Arendt, poświęciła czas i wysiłek na wspieranie państwa Izrael po II wojnie światowej. Zarówno Hans, jak i Arendt odbywali coroczne podróże do Izraela, aby w pierwszych dekadach istnienia nowego narodu użyczyć swoich uznanych akademickich głosów wciąż młodej i rozwijającej się społeczności. Zainteresowanie Morgenthau Izraelem rozszerzyło się również na Bliski Wschód, w tym na politykę naftową.
Krytyka dziedzictwa
Biografia intelektualna, opublikowana w tłumaczeniu na język angielski w 2001 roku, była jedną z pierwszych znaczących publikacji o autorze. Christoph Rohde opublikował biografię Hansa Morgenthau w 2004 roku, dostępną tylko w języku niemieckim. Również w 2004 roku powstały pamiątkowe tomy z okazji stulecia urodzin Hansa.
John Mearsheimer z Uniwersytetu w Chicago zbadał związek realizmu politycznego Morgenthau z neokonserwatyzmem, który panował podczas administracji s. Busha w kontekście wojny w Iraku w 2003 roku. Dla autora komponent etyczno-moralny był w ogóle iw przeciwieństwie do stanowisk neorealizmu obronnego integralną częścią procesu myślenia męża stanu i istotną treścią odpowiedzialnej nauki w relacjach. Uczeni nadal badają różne aspekty koncepcji prawa międzynarodowego Hansa Morgenthaua.
