Prawa retoryki: podstawowe zasady i prawa, cechy

Spisu treści:

Prawa retoryki: podstawowe zasady i prawa, cechy
Prawa retoryki: podstawowe zasady i prawa, cechy
Anonim

Ponieważ myślenie i mowa są przywilejem człowieka, największe zainteresowanie przywiązuje się do badania relacji między nimi. Zadanie to wykonuje retoryka. Prawa retoryki to praktyka wielkich mistrzów. To sprytna analiza sposobów, w jakie osiągnęli sukces wybitni pisarze. O podstawowych zasadach i nazwie prawa retoryki ogólnej dowiesz się z tego artykułu.

Definicja

Retoryka to sztuka poprawnego mówienia. Jest to bardzo poważna nauka, mająca na celu edukowanie ludzi, kontrolowanie namiętności, korygowanie moralności, przestrzeganie prawa, kierowanie publicznymi obradami. Podstawowym prawem retoryki jest zmuszanie innych do zaakceptowania myśli, uczucia, decyzji. Uchwyć umysł, serce i wolę.

Pochodzenie

Retoryka opiera się na badaniu ludzkiego ducha i arcydziełach elokwencji. Podziw dla potężnego efektu stworzonego przez geniusz krasomówczy skłania człowieka do poszukiwania sposobów na jego osiągnięcie. W starożytności Grecy wysoko cenili udział społeczeństwa w życiu politycznymżycie. Dlatego retoryka stała się najważniejszym narzędziem wpływania na politykę. Według sofistów, takich jak Gorgias, mówca odnoszący sukcesy może przekonywać na każdy temat, niezależnie od swojego doświadczenia w tej dziedzinie.

Oratorium w starożytności
Oratorium w starożytności

Historia stworzenia

Retoryka wywodzi się z Mezopotamii. Najwcześniejsze tego przykłady można znaleźć w pismach kapłanki i księżniczki Enheduanny (ok. 2280-2240 p.n.e.). Później - w zwojach państwa neoasyryjskiego za czasów Sennacheryba (700-680 p.n.e.).

W starożytnym Egipcie sztuka perswazji pojawiła się w okresie Państwa Środka. Egipcjanie wysoko cenili elokwencję. Ta umiejętność miała ogromne znaczenie w ich życiu towarzyskim. Egipskie prawa retoryki mówią, że wiedza, kiedy należy milczeć, jest szanowana i konieczna. Takie podejście jest równowagą między elokwencją a mądrą ciszą.

W starożytnych Chinach retoryka sięga czasów Konfucjusza. Jego tradycja kładła nacisk na użycie pięknych zwrotów fraz.

W starożytnej Grecji użycie oratorium zostało po raz pierwszy wspomniane w Iliadzie Homera. Jego Achilles, Odyseusz i Hektor zostali uhonorowani za ich wrodzoną zdolność doradzania i upominania swoich rówieśników i współpracowników w mądrych i właściwych działaniach.

Mówca starożytnej Grecji
Mówca starożytnej Grecji

Zakres zastosowania

Uczeni debatowali na temat zakresu retoryki od czasów starożytnych. Jedni ograniczają ją do określonego obszaru dyskursu politycznego, inni obejmują wszystkie aspekty kultury. Nowoczesne badaniaprawa retoryki ogólnej dotyczą znacznie szerszego zakresu dziedzin niż miało to miejsce w starożytności. W tym czasie prelegenci uczyli się skutecznej perswazji na forach publicznych i instytucjach, takich jak sale sądowe i aule. Prawa współczesnej retoryki stosują się do ludzkiego dyskursu. Jest badany w wielu różnych dziedzinach, w tym w naukach społecznych i przyrodniczych, religii, sztukach wizualnych, dziennikarstwie, beletrystyce, mediach cyfrowych, historii, architekturze i kartografii, a także w bardziej tradycyjnych dziedzinach prawa i polityki.

Mówca starożytnego Rzymu
Mówca starożytnego Rzymu

Sztuka Cywilna

Retoryka była postrzegana jako sztuka cywilna przez niektórych starożytnych filozofów. Arystoteles i Izokrates jako pierwsi zobaczyli ją w tym świetle. Argumentowali, że prawa mowy i reguły retoryki są fundamentalną częścią życia społecznego każdego państwa. Ta nauka jest w stanie kształtować charakter osoby. Arystoteles wierzył, że sztukę perswazji można wykorzystać w miejscach publicznych na trzy różne sposoby:

  1. Polityczne.
  2. Sądowe.
  3. Uroczystość.

Retoryka to sztuka publiczna zdolna do formułowania opinii. Niektórzy starożytni, w tym Platon, uznawali ją za winę. Argumentowali, że może być używany do oszukiwania lub manipulacji, co ma negatywne konsekwencje dla społeczeństwa obywatelskiego. Masy nie były w stanie samodzielnie analizować ani decydować o niczym, więc mogły być zachwycone najbardziej przekonującymi przemówieniami. Życie obywatelskie mogłobykontrolowane przez te postacie, które wiedziały, jak wygłosić najlepszą mowę. Ta troska trwa do dziś.

Filozof Arystoteles
Filozof Arystoteles

Wczesna szkoła

Przez wieki studiowanie i nauczanie praw i reguł retoryki było dostosowywane do specyficznych wymagań czasu i miejsca. Odpowiadał na różnorodne zastosowania: od architektury po literaturę. Nauka powstała w szkole filozofów znanej jako sofiści około 600 roku p.n.e. mi. Demostenes i Lizjasz stali się głównymi mówcami w tym okresie, podczas gdy Izokrates i Gorgiasz byli wybitnymi nauczycielami. Edukacja retoryczna opiera się na czterech prawach retoryki:

  • wynalazek (wynalazek);
  • pamięć (pamięć);
  • styl (elocutio);
  • działanie (działanie).

Nowoczesne nauczanie nadal odwołuje się do tych praw w dyskusjach na temat klasycznej sztuki perswazji.

Retoryka w polityce
Retoryka w polityce

Szkoła Średniowiecza

W średniowieczu prawa retoryki były nauczane na uniwersytetach jako jeden z trzech pierwotnych przedmiotów liberalnych, wraz z logiką i gramatyka. Wraz z pojawieniem się monarchów europejskich w późniejszych wiekach przeniósł się do zastosowań sądowych i religijnych. Augustyn miał w tym czasie silny wpływ na retorykę chrześcijańską, zalecając jej stosowanie w kościele.

Po upadku Republiki Rzymskiej poezja stała się instrumentem treningu retorycznego. List uznano za główną formę prowadzenia spraw państwowych i kościelnych. Studia nad sztuką werbalną podupadały od kilku stuleci. PoNastępnie nastąpił stopniowy wzrost edukacji formalnej, którego kulminacją był wzrost średniowiecznych uniwersytetów. Późnośredniowieczne pisma retoryczne obejmują św. Tomasza z Akwinu i Mateusza z Vendôme.

Nowoczesny głośnik
Nowoczesny głośnik

Późna szkoła

W XVI wieku edukacja w zakresie retoryki była bardziej powściągliwa. Wpływowi naukowcy, tacy jak Ramus, byli przekonani, że proces wynalazczości i organizacji powinien zostać wyniesiony do sfery filozofii.

W XVIII wieku sztuka perswazji zaczęła odgrywać poważniejszą rolę w życiu społecznym. Doprowadziło to do powstania nowego systemu edukacji. Zaczęły powstawać „szkoły oratorskie”. W nich kobiety analizowały dzieła literatury klasycznej i omawiały taktyki wymowy.

Wraz z powstaniem instytucji demokratycznych na przełomie XVIII i XIX wieku. badanie przedmiotu przeżywało renesans. Szkocki pisarz i teoretyk Hugh Blair stał się prawdziwym zwolennikiem i liderem nowego ruchu. W swoich wykładach z retoryki i fikcji promuje perswazję jako źródło sukcesu społecznego.

W dwudziestym wieku nauka ta rozwijała się jako skoncentrowany kierunek studiów, tworząc kursy retoryki w wielu instytucjach edukacyjnych.

Retoryka w nauce
Retoryka w nauce

Prawa

Cztery prawa retoryki, odkryte przez Arystotelesa, służą jako przewodnik po pojawieniu się przekonujących argumentów i komunikatów. To jest:

  • proces tworzenia i aranżacjiargumenty (wynalazek);
  • wybór sposobu wygłoszenia przemówienia (styl);
  • proces uczenia się słów i komunikatów perswazyjnych (pamięć);
  • wymowa, gesty, tempo i ton (wysyłanie).

W tej dziedzinie toczy się intelektualna dyskusja. Niektórzy twierdzą, że Arystoteles uważa retorykę za sztukę perswazji. Inni uważają, że oznacza to sztukę osądzania.

Jedną z najsłynniejszych doktryn Arystotelesa była idea „wspólnych tematów”. Termin ten najczęściej odnosi się do „miejsc argumentacji” (lista sposobów rozumowania i kategorii myślenia), których mówca może użyć do wygenerowania argumentów lub dowodów. Tematy były pomysłowym narzędziem, które pomagało kategoryzować i lepiej stosować często używane argumenty.

Retoryka w sądzie
Retoryka w sądzie

Metody analizy

Prawa retoryki można analizować różnymi metodami i teoriami. Jednym z nich jest krytyka. To nie jest metoda naukowa. Implikuje subiektywne metody argumentacji. Krytycy stosują różne środki w badaniu konkretnego artefaktu retorycznego, a niektórzy z nich nawet opracowują własną unikalną metodologię. Współczesna krytyka bada relacje między tekstem a kontekstem. Określając stopień przekonywania tekstu, możesz zbadać jego relację z odbiorcami, cel, etykę, argumentację, dowody, lokalizację, sposób dostarczenia i styl.

Inną metodą jest analiza. Przedmiotem analizy retorycznej jest zwykle dyskurs. Dlatego jest bardzo podobny do analizy dyskursywnej. celAnaliza retoryczna to nie tylko opis wypowiedzi i argumentów wysuwanych przez mówcę, ale określenie konkretnych strategii semiotycznych. Gdy analitycy odkryją użycie języka, przechodzą do pytań:

  • Jak to działa?
  • Jaki to ma wpływ na odbiorców?
  • W jaki sposób ten efekt daje więcej wskazówek na temat celów mówcy?
Retoryka w religii
Retoryka w religii

Strategia

Strategia retoryczna to chęć autora do przekonania lub poinformowania swoich czytelników. Używają go pisarze. W piśmie stosuje się różne strategie argumentacyjne. Najczęstsze z nich to:

  • argumenty z analogii;
  • argumenty z absurdu;
  • badania myśli;
  • wnioski dla lepszego wyjaśnienia.
Retoryka w biznesie
Retoryka w biznesie

W dzisiejszym świecie

Na przełomie XIX i XX wieku nastąpiło odrodzenie retoryki. Przejawiało się to w tworzeniu działów retoryki i mowy w instytucjach edukacyjnych. Powstają krajowe i międzynarodowe organizacje zawodowe. Badania dwudziestowieczne umożliwiły zrozumienie praw retoryki jako „bogatej złożoności” oratorstwa. Rozwój reklamy i rozwój mediów wprowadziły retorykę w życie ludzi.

Zalecana: