Dynastia Yuan faktycznie rządziła Chinami przez półtora wieku. Był mongolski w swoim składzie etnicznym, co znacznie wpłynęło na tradycyjną chińską strukturę zarządzania i społeczno-polityczną strukturę kraju. Czas jej panowania jest zwykle uważany za okres stagnacji imperium, gdyż inwazja obcych miała wyjątkowo negatywny wpływ na jego wewnętrzny rozwój.
Mongołowie
Od kilku stuleci Chiny były w stałym kontakcie ze swoimi stepowymi sąsiadami, którzy z jednej strony zapożyczali dorobek swojego wysoko rozwiniętego sąsiada, az drugiej wywierali na niego silną presję. Zagraniczne dynastie były dość powszechne w historii kraju. Jednym z ludów stepowych, który przemierzał chińskie granice, był Mongołowie. Początkowo Mongołowie byli częścią Tatarów syberyjskich i chociaż wyróżniali się językowo i etnicznie, to jednak ostatecznie nie uformowali się rasowo aż do XII wieku.
Organizacja wojskowa
Sytuacja zmieniła się na początku następnego stulecia, kiedy Czyngis-chan został ogłoszony wspólnym władcą tego ludu w kurułtajach mongolskich. Stworzył dobrze zorganizowaną, wyszkoloną armię, która w rzeczywistości byłakręgosłup struktury wojskowo-politycznej. Sztywna centralizacja i żelazna dyscyplina pozwoliły tej stosunkowo niewielkiej grupie etnicznej odnieść szereg wielkich zwycięstw w regionie Azji i stworzyć własne państwo.
Chiny w XII-XIII wieku
Dynastia Yuan rozpoczęła swoje panowanie w dość trudnych warunkach. Faktem jest, że kraj został faktycznie podzielony na dwie części. Stało się to w wyniku podbojów wojowniczego plemienia Jurchenów, które opanowało jego północną część. Na południu istniało Imperium Sung, które nadal funkcjonowało zgodnie z tradycyjnymi chińskimi normami i tradycjami. W rzeczywistości ta część stanu stała się centrum kulturalnym, w którym nadal dominował konfucjanizm, zwykły system administracyjny oparty na starym systemie egzaminów na zatrudnianie urzędników.
Na północy jednak istniało Imperium Jin, którego władcy nigdy nie byli w stanie całkowicie podporządkować sobie południowych regionów. Dostali od nich tylko daninę w postaci srebra i jedwabiu. Ale pomimo tego dość trudnego traktatu dla Chin Południowo-Sung, gospodarka, kultura i system administracyjny nadal rozwijały się na tych terytoriach. Słynny podróżnik M. Polo odwiedził południowe Chiny, które wywarły na nim ogromne wrażenie swoją sztuką, bogactwem i wydajną gospodarką. Tym samym założenie dynastii Jin nie doprowadziło do ruiny kraju, któremu udało się zachować jego wartości kulturowe i tradycje.
Podboje
Na początku XIII wieku zaczęli Mongołowieich wędrówki. L. Gumilow uważał ich szybki ruch za jeden z najbardziej uderzających przejawów namiętności wśród narodów. To wojownicze plemię podbiło region Azji Środkowej, pokonało państwo Khorezm-szachów, następnie przeniosło się na ziemie rosyjskie i pokonało koalicję konkretnych książąt. Następnie przejęli państwo chińskie. Wnuk Czyngis-chana działał zarówno środkami wojskowymi, jak i dyplomatycznymi: na przykład starał się pozyskać poparcie szlachty Sung. Niemniej jednak należy zauważyć, że południe państwa stawiało opór dość długo, bo czterdzieści lat. Jego cesarze powstrzymali atak najeźdźców do końca, tak że dopiero w 1289 roku całe Chiny znalazły się pod ich rządami.
Pierwsze dekady dominacji
Na początku nowa dynastia Yuan zaczęła brutalnie rozprawiać się z ruchem oporu. Rozpoczęły się masowe egzekucje i mordy, wielu mieszkańców zostało zniewolonych. Po pewnym czasie podjęto decyzję o eksterminacji przedstawicieli najstarszych chińskich klanów i rodzin. Przed całkowitą zagładą ludność uratował fakt, że nowi władcy uwzględnili, że korzystniejsze jest zatrzymanie większości podatników w skarbcu. Ponadto najeźdźcy potrzebowali wysokiej jakości personelu do zarządzania tym dużym krajem. Jeden z doradców Chitan poradził nowemu władcy, aby zachował lokalne zdolności do sprawowania władzy. Dynastia Yuan istniała przez około półtora wieku, a pierwsze dziesięciolecia jej panowania naznaczone były kryzysem gospodarczym w kraju: miasta, handel, rolnictwo podupadły.rolnictwo, a także bardzo ważny system nawadniania. Znaczna część ludności została zniszczona, zniewolona lub znalazła się w gorszej, poniżonej pozycji. Niemniej jednak, po dwóch lub trzech dekadach, kraj zaczął stopniowo podnosić się po ciosie, który go spotkał.
Pierwszy Cesarz
Założycielem nowej dynastii był Kubilaj-chan. Po podbiciu kraju przeprowadził szereg przeobrażeń, aby jakoś dostosować się do zarządzania swoim imperium. Podzielił kraj na dwanaście prowincji i przyciągnął do rządzenia wielu przedstawicieli innych grup etnicznych i religii. Tak więc na jego dworze dość wysoką pozycję zajmował wenecki kupiec i podróżnik Marco Polo, dzięki któremu nawiązały się kontakty między państwem a Europejczykami. Ponadto przyciągał do swojej świty nie tylko chrześcijan, ale także muzułmanów i buddystów. Kubilaj-chan patronował przedstawicielom tej drugiej religii, która szybko rozprzestrzeniła się w całym kraju. Oprócz spraw państwowych zajmował się m.in. literaturą, wiadomo, że pisał wiersze, z których jednak zachowała się tylko jedna.
Przepaść kulturowa
Pierwszy cesarz zadbał również o wprowadzenie języka mongolskiego do oficjalnego biznesu. Na jego rozkaz jeden mnich buddyjski zaczął tworzyć specjalny alfabet, który stanowił podstawę tak zwanej kwadratowej litery, która stała się częścią użytku państwowo-administracyjnego. Miarę tę można wytłumaczyć faktem, że przedstawiciele nowej dynastiiznaleźli się w dość trudnej sytuacji ze względu na barierę kulturową między nimi a rdzenną ludnością. Ugruntowany, funkcjonujący od wieków system społeczno-polityczny imperium, oparty na tradycyjnym konfucjanizmie, okazał się najeźdźcom zupełnie obcy duchowo. Nigdy nie byli w stanie wypełnić tej luki, chociaż podjęli pewne kroki, aby to zrobić. Jednak ich główne wysiłki, zwłaszcza w pierwszym okresie ich panowania, miały na celu usamodzielnienie Chińczyków. Najpierw język mongolski uzyskał status języka państwowego, potem zniesiono tradycyjny system egzaminacyjny, który zapewniał efektywne zarządzanie. Wszystkie te środki miały niezwykle negatywny wpływ na wewnętrzny klimat polityczny imperium.
Problemy z zarządzaniem
Khubilai, wnuk Czyngis-chana, rozszerzył granice państwa, dodając do niego szereg sąsiednich regionów. Jednak jego kampanie na ziemiach japońskich i wietnamskich zakończyły się niepowodzeniem. Już w pierwszych latach swojego panowania podejmował szereg działań w celu usprawnienia administracji kraju. Niemniej jednak w latach mongolskiej dominacji chińska administracja znajdowała się w dość trudnej i trudnej sytuacji ze względu na to, że konfucjańscy intelektualiści zostali usunięci z biznesu: wszystkie najważniejsze stanowiska państwowe i wojskowe zajmowali przedstawiciele nowej szlachty, którzy nie mógł dostosować się do norm kulturowych i tradycji podbitego ludu. Doprowadziło to do tego, że de facto pod bezpośrednią władzą Mongołów znajdował się obszar stolicy i przylegające do niej północno-zachodnie regiony.regiony wschodnie, podczas gdy na innych terenach trzeba było polegać na władzach lokalnych, których uprawnienia ograniczały się jednak do urzędników metropolitalnych wysyłanych z centrum.
Podział ludności
Dynastia Yuan w Chinach nie była pierwszą zagraniczną potęgą w tym kraju. Jeśli jednak innym udało się przystosować do tradycji tego kraju, poznać język, kulturę, a w końcu całkowicie zlać się z miejscową ludnością, to Mongołowie nie zdążyli tego zrobić. Być może wynika to z tego, że (zwłaszcza na początku) uciskali Chińczyków na wszelkie możliwe sposoby, nie dopuszczając ich do administracji. Ponadto oficjalnie podzielili ludność na cztery grupy według zasad religijnych i etnicznych. Główną, uprzywilejowaną warstwą byli Mongołowie, a także zagraniczni przedstawiciele, którzy byli częścią ich armii. Większość ludności została pozbawiona pełni praw, a mieszkańcy południa zostali na ogół zredukowani do najmniejszego stopnia. Wszystko to miało wyjątkowo opłakany wpływ na administrację, która straciła najlepszy personel. Ponadto przedstawiciele dynastii mongolskiej w każdy możliwy sposób oddzielali południowców i mieszkańców północy, między którymi istniały już znaczne różnice. Państwo zniosło również system egzaminacyjny, zabroniło Chińczykom studiowania sztuk walki, nauki języków obcych.
Konwergencja
Okres mongolski w historii Chin nie mógł opierać się wyłącznie na przemocy. Zrozumieli to cesarze nowej dynastii, którzy po pewnym czasie zaczęli prowadzić politykę zbliżenia z ludnością chińską. Pierwszym ważnym krokiem w tym kierunku było przywrócenie systemuegzaminy na rekrutację urzędników do służby. Ponadto pod koniec XIII wieku zaczęły pojawiać się publiczne szkoły rekrutacyjne. Przywrócono akademie, w których przechowywano księgi i gdzie pracowali uczeni South Sung. Należy zauważyć, że przywrócenie instytucji egzaminów spotkało się z dość zaciekłym oporem szlachty mongolskiej, pragnącej utrzymać wiodącą pozycję we wszystkich dziedzinach życia społecznego i politycznego. Niemniej jednak kultura chińska miała wielki wpływ na mongolskie pisarstwo historyczne. Mężowie stanu i szlachta zaczęli tworzyć własne kroniki, które później stały się podstawą Yuan-shih.
Historia
Ta historyczna kompilacja została skompilowana na początku następnej dynastii Ming w XIV wieku. Napisanie tego zajęło dość dużo czasu, około czterdziestu lat. Ta ostatnia okoliczność tłumaczy się tym, że początkowo została skompilowana w pośpiechu, ale nowemu cesarzowi się to nie podobało, więc musiało zostać przerobione. Niemniej jednak pomimo zastrzeżeń, powtórzeń i błędów redakcyjnych źródło to jest wyjątkowym pomnikiem historii dynastii Yuan. Jest szczególnie cenny, ponieważ zawiera wiele oryginalnych dokumentów, zabytków pisanych, dekretów i zarządzeń władców. W przypadku niektórych rękopisów kompilatorzy udali się nawet do Mongolii. Ponadto przyciągnęły lokalne kroniki rodzajowe, rodowe, inskrypcje nagrobne i pisma pisarzy. Tym samym „Yuan-shih” jest jednym z najciekawszych zabytków badanej epoki.
Kryzys
Upadek dynastii jest spowodowany faktem, że władcyimperia nigdy nie były w stanie przyjąć chińskiej kultury i dostosować się do tradycyjnych metod rządzenia krajem. Z powodu nieobecności konfucjańskich intelektualistów w terenie zaniedbano sprawy prowincji. Ostatni cesarz, Toghon Temur, nie brał czynnego udziału w rządzeniu. Pod jego rządami cała władza faktycznie znalazła się w rękach jego kanclerzy. Sytuację pogorszył także fakt nasilania się konfliktów wśród szlachty mongolskiej. Pęknięcie tamy na Żółtej Rzece było bezpośrednim impulsem do wybuchu powszechnego oburzenia. Rzeka wyrwała się z brzegów i zalała pola, pochłaniając dziesiątki tysięcy istnień ludzkich.
Upadek rządów mongolskich
W tych warunkach większość ludności chłopskiej powstała, by walczyć z najeźdźcami. Tajne stowarzyszenia stały się bardziej aktywne, co faktycznie przewodziło ruchowi. Powstał i rozwijał się pod religijnymi hasłami buddyzmu, ale w swej istocie był narodowo-patriotyczny, gdyż buntownicy dążyli do obalenia obcych rządów. Ten bunt przeszedł do historii pod nazwą „czerwonych bandaży”. W 1368 roku w imperium przestała istnieć dynastia mongolska, a jej ostatni władca, Toghon Temur, uciekł do Mongolii, gdzie zmarł dwa lata później. Główną przyczyną upadku był głęboki kryzys wewnętrzny, który powstał z powodu niezdolności Mongołów do przyswojenia tradycyjnego chińskiego systemu rządów. Nowy cesarz założył dynastię Ming i przywrócił w kraju tradycyjny konfucjanizm. Założyciel nowej dynastii powrócił do starego porządku rządzenia opartego na tradycyjnej chińskiej etyce.
