Łomonosow w literaturze XVIII wieku był jedną z najwybitniejszych postaci. Jednak jak w wielu innych dziedzinach. Niesamowitą osobowością pod względem siły talentu i jego uniwersalizmu jest Łomonosow. W literaturze, fizyce, mechanice, metalurgii, chemii, geografii, astronomii, językoznawstwie – wszędzie odcisnął swój ślad, dokonał wielu odkryć. Zapraszamy do zapoznania się z jego wkładem w kreatywność werbalną.
Edukacja Łomonosowa, cecha kreatywności
Jego edukacja miała charakter encyklopedyczny. Łomonosow znał grekę i łacinę, różne języki europejskie, znał starożytne dziedzictwo i światową literaturę. Ponadto Michaił Wasiliewicz był silny w pracach przyrodniczych i literaturze cerkiewnosłowiańskiej. Wszystko to sprawia, że angażuje się w niemal wszystkie sfery kultury swoich czasów. Na uwagę zasługuje również to, że jego twórczość, będąca syntezą dorobku języka rosyjskiego,Społeczeństwa europejskie i starożytne, głęboko narodowe.
Walka z "obcością"
Łomonosow dokonał wielu reform i przeobrażeń w literaturze i języku rosyjskim. Jednym z nich była walka z „cudzoziemcami”. Michaił Wasiljewicz zauważył, że język rosyjski jest mocno zaśmiecony różnymi obcymi słowami, a także zrujnowanymi, przestarzałymi wyrażeniami cerkiewnosłowiańskimi. Postanowił ją oczyścić, odsłonić jej bogactwa. Łomonosow wpadł na pomysł opracowania języka literackiego na bazie ludowej. Podjął drogę łączenia wartości w języku rosyjskim i słowiańskim.
Wielką rolę odegrała walka Michaiła Wasiliewicza z „cudzoziemcami”. Dzięki niej wzmocniono rosyjski język narodowy. Łomonosow był koneserem wielu języków i genialnym naukowcem. Potrafił znaleźć odpowiednie rosyjskie słowa dla pojęć naukowych. Tak więc Michaił Wasiljewicz położył podwaliny pod słownik naukowo-techniczny. Wiele wyrażeń naukowych, które skomponował, zadomowiło się w codziennym życiu i jest nadal używanych.
„Zdobna sylaba” Łomonosowa
„Kwiecista sylaba”, której Łomonosow używał w literaturze, nie jest wynikiem „starożytnych inokulacji” jego ojczystego języka, jak w pismach Trediakowskiego. Jest to naturalna próba ponownego przemyślenia dorobku starożytnej literatury rosyjskiej w trudnych dla niej okresach krytycznych. Mówimy o końcu XIV - początku XV wieku, a także o drugiej połowie XVII wieku. Dla tych czasów charakterystyczne jest pragnienie odrodzenia kultury twórczości literackiej i poetyckiej. W tych okresachpojawia się styl „tkania słów”, komplikujący sylabę. Łomonosow w literaturze faktycznie podejmuje próby kontynuowania tego, co kiedyś próbował zrobić Epifaniusz Mądry, a po pewnym czasie - Evfimy Chudovsky, Epifaniusz Slavinetsky i inni jego poprzednicy.
O tym, że Michaił Wasiljewicz bardzo szanował starożytną literaturę rosyjską, świadczy jego plan stworzenia słownika, który powinien zawierać słowa zaczerpnięte z annałów nowogrodzkich i annałów Nestora. Ponadto postanowił napisać specjalną pracę na temat języka słoweńskiego i tego, co można z niego wyciągnąć i wykorzystać w piśmie.
Teoria stylu Łomonosowa
Łomonosow w literaturze podjął próbę zreformowania przyjętej wówczas „klasycznej” teorii trzech stylów. Nie zadowoliła go. Chciał zrozumieć starożytne style na podstawie starożytnych dokumentów i dzieł. Łomonosow wprowadził pojęcia stylów: pietycznego, retorycznego, prostego, dydaktycznego i historycznego. Często się uzupełniały. Michaił Wasiljewicz również zwrócił się do „kwiecistego stylu”. Jego dzieło „Retoryka”, wydane w 1748 r., zawiera poświęcony mu rozdział. Mówi, że przemówienia ozdobne to zdania, w których orzeczenie i podmiot są odmienione w „niezwykły” sposób i przez to stanowią coś „przyjemnego” i „ważnego”. Tak więc elokwencja i przepych języka Łomonosowa jest rozumiana jako kontynuacja staroruskiegotradycje literackie.
Znaczenie twórczości poetyckiej Łomonosowa
Łomonosow zrobił wiele dla literatury rosyjskiej. Jego wkład w literaturę jest tak wielki, że można powiedzieć, iż od niego zaczyna się literatura rosyjska. Zauważył to znany krytyk Belinsky Vissarion Grigoryevich. W artykule zatytułowanym „Sny literackie” tak ocenił swoją twórczość. I nie można nie zgodzić się z tą opinią. Nie tylko dzięki pracy nad stworzeniem rosyjskiego narodowego języka artystycznego, ale także dzięki swoim poetyckim kreacjom, M. V. Lomonosov otworzył nową stronę w literaturze. I nie tylko.
Można powiedzieć, że Łomonosow, którego wkład w literaturę był nieoceniony, otworzył nowy etap w historii całej kultury rosyjskiej. W swojej pracy dążył do wyzwolenia kultury z ograniczeń klasowych. Łomonosow starał się również upewnić, że nie jest związana z kościołem. Michaił Łomonosow chciał zbudować kulturę ogólnokrajową.
Klasycyzm w twórczości Michaiła Wasiliewicza
W literaturze rosyjskiej druga połowa XVIII wieku to epoka klasycyzmu. Literatura tworzona w ramach tego kierunku ma odzwierciedlać życie nie takim, jakie jest, ale w idealnych przejawach. Powinna zapewnić wzory do naśladowania. Wszystkie twory klasycyzmu zostały podzielone na 3 style. Każdy z nich miał swój własny język, tematykę i gatunek.
Dziedzictwo literackie Łomonosowa
Nazwisko Michaiła Wasiljewicza jest ściśle związane z rozwojem tegodestynacje w naszym kraju. Jakie są zasługi takiego poety jak Łomonosow w literaturze? Opiszmy krótko jego wkład. W swoim życiu twórczym poeta stworzył wiele utworów z różnych gatunków. Epigramy, inskrypcje, wiadomości, sielanki i bajki należą do jego pióra. Ponadto Michaił Wasiliewicz zwrócił się do satyry. Co jeszcze Łomonosow robił w literaturze? Krótko scharakteryzując jego wkład, można powiedzieć, że stworzył 2 tragedie i spróbował swoich sił w „lekkiej poezji”. Jednak to właśnie oda była jego ulubionym gatunkiem.
Oda jako gatunek
Ten gatunek w klasycyzmie należy do stylu wysokiego. Oda powinna śpiewać jakąś ważną osobę państwową lub wydarzenie, gloryfikować to lub inne wydarzenie, które miało miejsce w życiu kraju. Ten gatunek powinien być napisany w języku „uroczystym”. Oda zawiera wiele figur retorycznych i różne tropy.
Michaił Wasiljewicz Łomonosow szczególnie często odwoływał się do tego gatunku w literaturze. Treść odów w twórczości Łomonosowa jest zdeterminowana poglądami społeczno-politycznymi wyznawanymi przez poetę. W przeważającej części tematyka prac Michaiła Wasiljewicza była heroiczna i patriotyczna.
Główne tematy ody Łomonosowa
Wątek ojczyzny jest głównym tematem w odach Łomonosowa. Poeta nie męczy się śpiewaniem wielkości Rosji, ogromu i ogromu jej otwartych przestrzeni, obfitości jej bogactwa. Na przykład w odie z 1748 r. powstaje majestatyczny obraz natury. Ta praca, poświęcona wstąpieniu na tron Elżbiety Pietrownej, jest wielkim wkładem Łomonosowa do literatury. Krótko mówiąc, sprowadza się to doopis nagród monarchy.
Autor zauważa, że pod rządami Elżbiety „milczenie” jest nie do złamania. W pracy odnajdujemy personifikowany obraz natury, która wyciąga nogi do stepu, zwraca pogodne spojrzenie i kalkuluje „wokół zadowolenia”, leżąc łokciem na Kaukazie.
Aby Ojczyzna stała się prosperująca, konieczne jest, aby wszystkie grupy ludności ciężko i ciężko pracowały. Jednym z głównych tematów w odach Michaiła Wasiljewicza jest temat pracy. Z pewnością musi mu towarzyszyć edukacja i nauka. Należy zadbać o stworzenie kadry rosyjskich naukowców, jak przekonywał w literaturze Michaił Łomonosow.
Michaił Wasiljewicz wierzył, że pokój jest niezbędny dla pomyślności nauki i edukacji. Wiele jego odów wzywa do zakończenia wojen. Wzywa do ustanowienia „ukochanej ciszy”. Tak więc Michaił Wasiljewicz wzywa do pokoju między narodami, stłumienia reakcji, zaprzestania walk w kraju.
Tak więc śpiewa w swoich dziełach wielkość przyrody i narodu rosyjskiego, opowiada się za rozwojem nauki i oświaty, wzywa do postępu w przemyśle, handlu i rzemiośle. Michaił Wasiliewicz przekonuje czytelnika, że konieczne jest rozwijanie zasobów naturalnych Rosji. Chwali zwycięstwo ojczyzny na polach bitew.
Propaganda skupia się na jednym
Treść odów jest również zdeterminowana faktem, że mają one orientację propagandową. Łomonosow opowiadał się za oświeconym absolutyzmem. Był przekonany, że program reform w kraju może zostać zrealizowanytylko oświecony monarcha. Dlatego temat mężów stanu odgrywa ważną rolę w twórczości Łomonosowa. Poeta wkłada w usta mądrych władców, dbających o interesy narodu, swoje najskrytsze przemyślenia na temat wyposażenia Rosji.
Ideał „oświeconego monarchy”
Ideał „oświeconego monarchy” został najpełniej wyrażony w jego twórczości na wzór Piotra I. Łomonosow uważał, że jego dzieło jest wzorem do naśladowania. Wezwał następców Piotra I do kontynuowania jego przedsięwzięć.
Cechy ody Łomonosowa
Łomonosow zbudował swoje ody na zasadzie dzieł oratorskich. Charakteryzują się mnogością hiperboli, metafor, wykrzykników, alegorii, nieoczekiwanych porównań itp. Poeta posługuje się także mitologicznymi obrazami słowiańskimi i starogreckimi.
Wszystkie powyższe cechy nadają jego odom uroczyście monumentalny, a jednocześnie głęboko liryczny charakter. Są wybitnymi przykładami klasycyzmu.
Tak więc pokrótce opisaliśmy wkład Łomonosowa w literaturę i język rosyjski. To jednak tylko niewielka część jego spuścizny. Jak powiedzieliśmy, odcisnął swoje piętno w wielu naukach. Był człowiekiem wielu zainteresowań i talentów. Jego spuścizna jest badana do dziś, w tym to, co Łomonosow zrobił w literaturze. Jego biografia jest zawarta w szkoleniu na wiele tematów.
