Jeśli zostaniesz poproszony o wymienienie znanych, innowacyjnych nauczycieli, założycieli Twojej własnej szkoły lub kierunku, jakie nazwiska przyjdą Ci do głowy jako pierwsze? Najprawdopodobniej będą to praktykujący nauczyciele z poprzednich lat, na przykład A. S. Makarenko lub K. D. Uszyński. Tymczasem w dzisiejszym systemie edukacji jest wiele takich błyskotliwych osobowości. A wśród nich wyróżnia się Michaił Pietrowicz Szczetynin. Dlaczego jest niezwykły? I fakt, że jest twórcą „rosyjskiej szkoły plemiennej”. Ale co to jest?
Michaił Pietrowicz Szczetynin: biografia
Przyszły nauczyciel urodził się w jednej z wiosek Dagestańskiej SRR w 1944 roku. Wybrawszy przyszłą ścieżkę zawodową i zostając dyrektorem szkoły muzycznej w Kizlyar, jednocześnie ukończył Instytut Pedagogiczny Regionu Saratowskiego.
Po przeprowadzce do regionu Biełgorod i zostaniu dyrektorem szkoły, Michaił Pietrowicz zaczyna przekładać swoje pedagogiczne pomysły na rzeczywistość.
Wielki impuls do rozwoju jego koncepcji dała praca w instytucie badawczym Sowieckiej Pedagogicznej Akademii Nauk.
W 1994 roku, w wiosce Tekos, Terytorium Krasnodaru, wzdłuż jegoz inicjatywy powstała eksperymentalna szkoła z internatem. Znaczna część zdjęć nauczyciela Michaiła Pietrowicza Szczetynina, które można znaleźć w sieci, została wykonana właśnie w murach jego potomstwa. Jeden z nich pokazano poniżej.
Pedagogiczne idee Michaiła Pietrowicza Szczetynina
Przez lata praktycznej działalności w systemie oświaty udało mu się jasno sformułować główne postulaty swojego systemu oświaty, których celem jest kształtowanie integralnej, systematycznie myślącej, twórczej osobowości ucznia.
Kluczowe pomysły:
- wychowanie powinno zapewniać maksymalną swobodę samorozwoju;
- samorozwój opiera się na naturalnych skłonnościach;
- każdy z nas ma wiele możliwości rozwoju;
- każde dziecko rozwija się na własnej trajektorii i we własnym tempie.
Jako nauczyciel Michaił Pietrowicz Szczetynin w pełni podziela idee teorii współpracy. Zgodnie z tą koncepcją moralność kształtuje się na podstawie sposobu życia, a nie instrukcji. W tym celu dziecko potrzebuje specjalnego środowiska edukacyjnego, możliwości pracy i bycia kreatywnym.
Schetinin Rosyjska Szkoła
Wizerunek stworzonej eksperymentalnej szkoły z internatem ma pewne podobieństwa do szkolnego warsztatu Antona Makarenko. Podstawą edukacji, według Michaiła Pietrowicza Szczetynina, jest duchowy i moralny rozwój ucznia. A zadaniem kadry dydaktycznej jest stworzenie warunków do kształcenia aktywnej samodzielnej osobowości,z niezbędną wiedzą i umiejętnościami. Proces poznawczy jest zorganizowany w taki sposób, że uczeń nie „przygotowuje się do życia”, ale „żyje” i sam dąży do rozwoju.
Dlaczego szkoła nosi nazwę „przodek”? Według nauczyciela dziecko może czerpać niezbędny potencjał wszechstronnego rozwoju właśnie z doświadczenia swoich przodków, pamięci swojego rodzaju. Stąd wychowanie szczególnego szacunku i czci wobec rodziców, dumy z własnej rodziny.
Programy szkoleniowe
W liceum z internatem Michaiła Pietrowicza Szczetynina realizowanych jest kilka rodzajów programów. Wśród nich: edukacyjne, muzyczne, choreograficzne, artystyczne, pracownicze, sportowe. W tym przypadku szkolenie prowadzone jest metodą „zanurzenia” (intensywne studiowanie określonego tematu przez określony czas). W ciągu roku studenci przechodzą 3-4 takie zanurzenia ze wzrastającym poziomem złożoności materiału: od prostej znajomości do krytycznej analizy i kreatywnego przetwarzania.
W tym przypadku występuje naprzemienność zajęć tematycznych, motorycznych, figuratywnych.
Dziedzictwo systemu Makarenko jest priorytetem wzajemnego uczenia się i zbiorowej kreatywności. Dlatego proces edukacyjny jest budowany w ramach nie systemu klasowego, ale grup w różnym wieku. Jednocześnie każdy student może wybrać tempo pracy, studiować bez rygorystycznych ocen i przymusu. Nauczyciele aktywnie wspierają zainteresowania badawcze uczniów, ich chęć identyfikacji interdyscyplinarnych.
Nauka "z zanurzeniem"
Podstawy metodologii„zanurzenie”, realizowane w szkole rosyjskiej, zostało włączone do koncepcji pedagogicznych Sz. Amonashwilego, A. Uchtomskiego. M. Shchetinin uważa tę praktykę za metodę skoncentrowanego postrzegania rocznego toku studiów w krótkim czasie. Jednocześnie, lepiej osiągający uczniowie stają się asystentami nauczycieli i pomagają swoim towarzyszom opanować kurs.
Mechanizm "zanurzenia" w obiekcie jest następujący:
- Zanurzenie w temat (zebranie grupy zainteresowań, wybór głównego kierunku w studiowaniu tematu, percepcja informacji podczas wykładów znanych ekspertów).
- Wyjście z „zanurzenia”: samoprzygotowanie, praca w mikrogrupach, identyfikowanie asystentów nauczycieli i konsultowanie się z nimi, przemyślenie materiału w grupie, sporządzanie podstawowych schematów i planów.
- Końcowy etap obejmuje testy, zajęcia pedagogiczne asystentów, egzaminy na poziomie programu uczelni, przygotowanie do przyjęcia.
Cechy procesu pedagogicznego
W książkach Michaiła Pietrowicza Szczetynina szczególną uwagę zwraca się na problemy budowania systemu interakcji pedagogicznej i pozycji nauczyciela w tym procesie. Jego zdaniem nauczyciel powinien kierować i doradzać, a nie w żaden sposób wskazywać i kierować. Dyrektor internatu stara się wcielić tę zasadę w życie. Nietypowy jest też sam proces edukacyjny, w którym nie ma:
- klasy tradycyjne;
- stałe biura;
- oceny;
- podręczniki tradycyjne;
- połączenia;
- praca domowa;
- wskazówki dydaktyczne;
- moralizowanie.
Jednocześnie dzieci aktywnie uczestniczą w życiu gospodarczym i organizacyjnym szkoły, która oprócz zwykłej infrastruktury posiada piekarnię, łaźnię, warsztaty, warsztat produkcji mleka sojowego, studnie wodne, i tak dalej. Zajęcia mogą odbywać się w każdym z tych obiektów lub w plenerze.
Rytm szkolnego życia
Michaił Pietrowicz Szczetynin, przyjmując idee wielu szkół pedagogicznych, opracował własne zasady, zgodnie z którymi budowany jest reżim edukacji w szkole z internatem.
Edukacja jest całkowicie bezpłatna. Cały kontyngent szkoły podzielony jest na pedagogiczne stowarzyszenia naukowo-produkcyjne, w których strukturach funkcjonują laboratoria i licea. Wszystkie te struktury razem tworzą Stowarzyszenie.
Biorąc pod uwagę pracę nad systemem „zanurzenia”, rytm życia studyjnego jest bardzo napięty. Chłopaki wstają o 5 rano, robią trening fizyczny, potem jedzą śniadanie i rozpoczynają trening. Zajęcia są złożone, obejmują element edukacyjny, tańce, ćwiczenia sportowe. Potem jest obiad, godzinna przerwa, potem chłopaki zaczynają pracę na warsztatach, warsztatach itp. Po obiedzie uczniowie otrzymują czas wolny, o 22.00 ogłaszany jest koniec. Podczas studiów chłopaki zdobywają podstawowe wykształcenie i specjalizację zawodową (kucharz, krawcowa, budowniczy itp.), nabywają umiejętności samoobrony i twórcze.
Ten system edukacyjny nie obejmuje świąt i weekendów. Spotkania z rodzicami odbywają się rzadko (kilka razy w roku). Dlatego po przyjęciu każdystudent otrzymuje próbny staż adaptacyjny.
Opinie za i przeciw
Biorąc pod uwagę specyfikę niektórych pomysłów i formę nauczania, działalność pedagogiczna Michaiła Pietrowicza jest czasem niejednoznacznie oceniana przez kolegów. Niektórzy nawet dostrzegają oznaki systemu totalitarnego w systemie szkół z internatem i nie uważają tego formatu za przydatny dla rozwoju uczniów. Z tego samego powodu w prasie można znaleźć zdjęcia Michaiła Pietrowicza Szczetynina wraz z dość chwytliwymi nagłówkami i komentarzami.
Ale jest też obóz zagorzałych zwolenników systemu tego nauczyciela. Wystarczy przytoczyć jako przykład konkurs o przyjęcie do internatu, w którym liczba chętnych trzy- lub czterokrotnie przekracza liczbę miejsc. Przyjeżdżają tu dzieci z różnych regionów Federacji Rosyjskiej.
System pedagogiczny Michaiła Szczetynina został trzykrotnie uznany przez UNESCO za jeden z najlepszych na świecie. Internat ściśle współpracuje z Centrum im. Roericha, a także otrzymuje wsparcie od Shalvy Amonashvili.
Tak niezwykłe zjawisko edukacyjne nie może nie wzbudzić zainteresowania.
