Wizerunek królowej Tomyris jest bardzo popularny w literaturze. Zachowała się ogromna liczba opowieści, legend, całych eposów. Powstały także autorskie dzieła sztuki, z których jednym był wystawiony balet. Królowa Tomyris przedstawiana jest zwykle jako piękna kobieta, śniada, z pełnymi włosami, z wielkim umysłem, doświadczeniem i wolą. Również na obrazie tej bohaterki zawsze jest tragedia matki, która straciła ukochanego jedynego syna. Pomimo faktu, że królowa Tomiris bardzo długo rządziła ziemią Saksów, jej historia pozostaje aktualna, ponieważ wydarzenia te są interesujące nie tylko historycznie, ale także literacko. Istnieją opinie, że to przywódca Saków jest pierwowzorem Amazonek w mitologii greckiej (zgadza się nawet, że wielu wojowników Saka pozbawiło się gruczołu sutkowego dla wygody posiadania łuku, ale nie dotyczy to Tomyris osobiście).
Kim są Saki
Najszersze informacje na temat ludu Saka dotarły do dnia dzisiejszego dzięki Herodotowi, ojcu całej naszej historii. Tak więc minęło około trzech tysięcy lat, odkąd królowa Tomiris rządziła Saksami na bezkresnych stepach. Saks następnie wędrował, sądząc po legendach, od Dunaju do samego Ałtaju -małe plemiona irańskojęzyczne. Na stepowych przestrzeniach mieszkali ludzie, których Grecy nazywali centaurami urodzonymi w siodle, a Herodot pisze, że sam Herkules był synem króla Saka.
Ziemie były tak rozległe, że nikt nie mógł ich podbić. Saksowie nie mieli regularnej armii, ale ludność była wojownicza i natychmiast zmobilizowana, a kobiety w sztuce wojennej w niczym nie ustępowały mężczyznom. Siła ducha wojowników Saka przerażała wrogów i inspirowała ich batyrów do wyczynów. Jedną z najlepszych była królowa Tomyris. Piosenki były komponowane w różnych miejscach, gdzie przywódca Saków nazywał się Tumar, a nawet Tamar.
Lider
Królowa Saka Tomiris (nazywana jest również królową Massagetów, a massaget to "mas-saka-ta" - w tłumaczeniu oznacza dużą hordę Saków) była potomkiem scytyjskiego przywódcy Ishpakai, prawnuczka władcy Scytów Madiusa i córka legendarnego Spargapisa. Dźwięki broni i wrogie działania były jej znane od dzieciństwa, ojciec samotnie wychowywał córkę, dlatego zawsze zabierał ją ze sobą i wiele razy musiał uciekać z pościgu razem na dobrym koniu swojego ojca.
Dostała własnego konia w wieku pięciu lat, a pierwszy krótki miecz - akinak - w wieku sześciu lat. A umysł Tomiris, królowej Saki, miał komnatę. Po jej śmierci królestwo Saka potrzebowało jednocześnie trzech władców. Elastyczny strateg wojskowy o dużym autorytecie. Nie na próżno w 1906 roku nowo odkrytą asteroidę nazwano na cześć królowej Tomiris Massagetae. Jej pamięć żyje tysiące lat. Zawiera to biografia Tomiris, królowej Saki.
Ludzie z legend
Jedno z plemion Massagetae nazywało się Derbikami i to właśnie tam Tomyris została wybrana na przywódcę, gdy zmarł jej mąż. Jej małżeństwo też było ciekawe i zasługuje na osobne słowo, ale informacje w różnych eposach znacznie się od siebie różnią. Oprócz bohaterskiego przystojnego Rustama, którego żona była przyszłą królową Massagetae Tomiris, wspominany jest również kochanek – niejaki Bakhtiyar, który w najważniejszych bitwach stał się zdrajcą. Jednym słowem, literacki wizerunek antycznego władcy jest szczególnie bogaty i interesujący.
Kiedy prawdziwa córka ludu Saka dorastała, irańscy Achemenidzi aktywnie rozwijali się w Azji Środkowej, dowodzeni przez niesławnego Cyrusa. Cyrusa niezwyciężonego, pokonanego przez królową Tomyris. Ona zrobiła. A było to spowodowane faktem, że plemiona Saka, które nie były przyzwyczajone do podporządkowania się nikomu, stopniowo zostały dotknięte ekspansją. W tym czasie syn królowej dorósł i został wojownikiem.
Amazonki i centaury
Plemiona Saków, koczownicy na bezkresnych przestrzeniach Azji - jeszcze bardziej żywy obraz zarówno dla historii, jak i literatury. Ci piękni i bardzo wojowniczy ludzie, dzielni jeźdźcy i znakomici strzelcy stali się pierwowzorami bohaterów wielu mitycznych opowieści. Nie tylko Amazonki przybyły do Grecji z azjatyckich stepów, ale także centaury. Greccy przywódcy wojskowi opisali atak Scytów jako przebiegły i nieoczekiwany. Armia widzi zbliżające się stado koni, bardzo podobne do dzikich lub dzikich i nagle przed samymi szeregamiwłócznicy na koniach pojawiają się i atakują wojowników nieprzygotowanych do odparcia ataku.
Saki wiedziała, jak chować się na grzbiecie konia w pełnym galopie, żeby były całkowicie niewidoczne. Tak więc Grecy obdarzyli Scytów właściwościami centaurów. A ponieważ kobiety Saka zachowywały się w ten sam sposób w bitwie – zupełnie na równi z mężczyznami, Grecy mówili o plemionach Amazonek – nadprzyrodzonych kobietach pięknych, odważnych i silnych. Biografia królowej Tomyris w pełni potwierdza te historie, z wyjątkiem tego, że nie oddała piersi. Grecy są zręcznymi gawędziarzami, jednak czasami gubią się w swoich zeznaniach.
Co powiedzieli Grecy
Niektóre starożytne źródła mówią o Sakach jako o gościnnych, szlachetnych, pomysłowych, uczciwych i odważnych ludziach. Inni twierdzą, że wszyscy Scytowie są nieprzejednani i okrutni, tchórzliwi i podstępni. W zasadzie nie ma w tych cechach nic szczególnie sprzecznego i niezrozumiałego, ponieważ sytuacja dyktuje zachowanie i każdą z nich należy rozpatrywać osobno. Ale w jednym i tylko wszystkie źródła – zarówno greckie, jak i irańskie – są zbieżne. Kiedy mówią, że Saksowie są niezwykle kochający wolność i wyjątkowo utalentowani w sprawach wojskowych. Oczywiście nie da się porównać sposobu życia Greków i Saków, Irańczyków i Saków. Ich filozofia była zbyt inna. Nawet z irańskiego, choć gdzieś języki są podobne, a ludzie są pokrewni.
Ale Saki to nie jeden lud. Jest to stowarzyszenie licznych plemion scytyjskich. Mają wspólnotową strukturę życia, przywódcy są wybierani tylko - bez prawadziedzictwo. To pasterze wędrujący w małych grupach – to chyba najtrafniejszy opis. Małe plemiona czasami łączą się chwilowo dwójkami, trójkami, a potem równie swobodnie rozpraszają się we własnym kierunku. W czasach panowania królowej Tomiris istniały w sumie cztery dość duże stowarzyszenia, które kontrolowały swoje plemiona. Terytoria są ogromne, miejsca starczyło dla wszystkich. Ale w obliczu jakiegokolwiek powszechnego niebezpieczeństwa Sakowie byli w stanie bardzo szybko zebrać się w jedno ogromne i budzące grozę plemię. Na czas wojny lub podczas klęsk żywiołowych wybierano jednego wodza – generała, a wszystkie plemiona były mu bezwzględnie posłuszne. Królowa Scytów Tomyris została kiedyś wybrana na taką władczynię.
Król Cyrus
Stepy, po których wędrowali kochający wolność Saks, z jednej strony graniczyły ze stopniowo rosnącą siłą Achemenidów Iranu. A tam na tronie zasiadł król królów, syn Kambyzesa, założyciel państwa perskiego, ale nie przetrwał jego rozkwitu, który trwał prawie do przybycia Aleksandra Wielkiego. Król Kirawusz, król Cyrus, król słońca (jak tłumaczy się jego imię). Podbił już prawie połowę świata, pozostawiając Egipt tylko na przyszłość, ponieważ środkowoazjatyckie Sakas na nowych granicach jego państwa były dla niego zbyt trudne.
Kir był utalentowanym dowódcą i dobrym dyplomatą, a także wzorowym Zoroastrianinem (chociaż jego ciało nigdy nie zostało spalone). Protoplasta kultu Achemenidów, identycznego z kultem faraona, przeżywał wtedy tylko radosne i zwycięskie wydarzenia. Kultura irańska wykazała bezprecedensowy wzrost. Cyrus stał u początkówinny kult - Aryjczycy, najbardziej błogosławiony z narodów.
Pasterze
Kim są ci wędrowni Sakowie w porównaniu z Irańczykami? Z takim samym sukcesem można porównać Rzymian z Galami. Saki to pasterze, co im brać poza skórą i mięsem? To prawda, najemnicy Saki są bardzo dobrzy w walce. (Nawiasem mówiąc, Sakas od czasu do czasu naprawdę zarobili w ten sposób dobre pieniądze, ponieważ byli doskonałymi jeźdźcami i strzelcami. Przywódcy plemion dostarczali również siłę roboczą tym, którzy chcieli.)
Religia Saksów była najbardziej prymitywna. Czcili duchy swoich przodków i naturę - słońce, grzmoty, wiatr i tym podobne, nie mieli ani kapłanów, ani świątyń. Nie ustalono nawet norm behawioralnych: rada plemienna decydowała, co jest złe, a co dobre, jak powiedzieliby zmarli przodkowie. A w Iranie - zaawansowana na tamte czasy religia z doskonałymi mechanizmami dualizmu, które przetrwały do dziś. (W ten sposób Freddie Mercury zmarł jako Zoroastrianin).
Konfrontacja
Persom udało się zmusić podbite narody do budowy wspaniałych pałaców w Iranie. A każdy Pers sam wiedział, jak uprawiać ogród, ten biznes jest uważany za błogosławiony. Nawet król królów Cyrus chętnie pracował z ziemią i był dumny z owoców granatu wraz ze zwycięstwami militarnymi. Irańczycy ściśle przestrzegali ukształtowanych dawno temu reguł zachowań społecznych, w których ściśle przestrzegano hierarchii. A Sakowie nie chcieli tego wszystkiego wiedzieć, zachowywali się tak, jak uważali za słuszne i nie mieli podporządkowania. Irańczycy zachowywali się dumnie i arogancko z obcokrajowcami, a między sobą byli dyplomatyczni imiły, ponieważ uważali Irańczyków za najlepszych ze wszystkich. Pod tym względem Saksowie byli dokładnie tacy sami: dumni i niegrzeczni, rozpoznawali tylko swoich. Irańczycy nie uważali barbarzyńców za ludzi, a Sakas uważali Irańczyków za tchórzy, przebiegłych i aroganckich oszustów.
Jednym słowem, nie udało im się w pokoju. Cyrus został zmuszony do rozpoczęcia kampanii przeciwko Massagetae, która okazała się dla niego śmiertelna. Było lato 530 pne, więc policz wiek, w którym królowa Tomiris rządziła Saksami. Herodot szczegółowo opisał tę kampanię. Jak po przekroczeniu Araków armia Cyrusa poniosła miażdżącą klęskę. To prawda, historycy uważają, że wiele faktów z tej opowieści nie jest do końca wiarygodnych, ale jak pięknie brzmi z nimi biografia królowej Sakas Tomiris! Faktem jest, że wiadomo na pewno, gdzie pochowany jest Cyrus - w Pasargadae. Niegdyś jego szczątki podziwiał tam Aleksander Wielki. Być może Tomiris nie zmuszał głowy wroga do picia krwi. Jednak - literatura!
Legenda
Według legendy, Cyrus początkowo chciał pokonać Derbyków dyplomacją i wysłał karawanę wyładowaną klejnotami i ambasadorami do królowej, aby nawiązać stosunki dyplomatyczne. To ambasadorowie mieli zawrzeć sojusz z Sakami. Cyrusowi podobały się walory bojowe tych znakomitych najemnych wojowników, a wojna miała być wielka – z Egiptem. Sędziwy Cyrus postanowił nawet ożenić się ponownie i zaprosił do niego królową Tomyris. Oszust Cyrus: Prawa irańskie zezwalają na rządy tylko mężczyznom, a zatem, stając się jej mężem, zagarniałby również rozległe ziemie Saków. Jednak królowa nie byłagłupszy. Zasugerowała inną opcję sojuszu.
Cyrus ma córkę Atossę, Tomiris ma syna Sparangoya, więc poślub go dla dobra pokoju i dobrobytu. Ale Cyrus nie chciał, aby dzicy saka zostali jego spadkobiercami. Spadkobierca został już wybrany, a Atossa jest zaręczona. Tak dobry ruch dzikiej królowej nie tylko zdziwił, ale i rozwścieczył Cyrusa: co o sobie pomyślała, czy nie rozumie, że imperium Cyrusa jest ogromne i potężne i nikt nie może ich nazwać Saki, nie studiowali nawet geografii. Co więcej, królowa Tomiris wyraźnie dała do zrozumienia, że Saks śmieją się z Persów i nie tylko nie uważają ich za godnych przeciwników na otwartym polu. I nastąpiło ultimatum: albo Saksowie są posłuszni, albo przestają istnieć. Tomyris odpowiedziała, że w ogóle nie chce przelewać krwi. Według legendy Cyrus odpowiedział, że jest spragniony i chce pić krew Saków. Niech tak będzie.
Obraz jest niczym
Cyrus jest władcą połowy świata, Persja jest supermocarstwem, jak można utrzymać status, jeśli nie przez wojnę? W końcu tę samą zniewagę zadała królowa pasterza. Cyrus przygotował już kolejną klatkę (uwielbiał nosić podbitych królów w klatkach za sobą, nawet sam Krezus podróżował w podobnej). Aby Saki nie dawały złego przykładu innym, muszą być natychmiast (na całą operację włożyli maksymalnie dwa tygodnie - prawie Barbarossa!) Zmielić je na proszek. Tak, Persowie nigdy nie widzieli takiej wojny. Saksowie nie mieli nic: żadnych miast, twierdz, fortyfikacji – co oblegać, jak to „nic” zdobyć? A armia nie jest dana do ręki. Mobilne oddziały scytyjskie wlatują, gryzą i chowają się. Saki nie toczył wielkich walk. W oddziale jest nie więcej niż pięćset osób, ale takich oddziałów jest wiele setek.
Herodot tak opisuje tę wojnę: mały oddział Saków zaatakował Persów w nocy, kiedy odpoczywali. Pięciuset pasterzom udało się wymordować kilka tysięcy regularnej armii i zmusić tę armię do odwrotu w nieładzie. Oznacza to, że wszystkie wartości pozostały porzucone. W tym jedzenie i wino. Największym problemem jest to, że wszyscy Saka byli bez wyjątku abstynentami. Po raz pierwszy spróbowano alkoholu. Persowie przecież prawdopodobnie uciekli niedaleko, zgrupowali się i teraz powrócą. Ale dzicy ludzie dotarli na ucztę. Za bardzo im się wino smakowało. A rano Persowie nie pozwolili mi nawet na kaca. Na czele tego oddziału stał syn Tomirisa - Sparangoy.
Końcowy
Jednak pasterze nie uspokoili się, partyzanci Saka zaczęli coraz częściej i coraz boleśniej kąsać armię irańską. Persowie zaczęli narzekać i tęsknić za ogólną bitwą lub domem - byli zmęczeni, wojna okazała się długa. Do jednego oddziału, który wydawał się nieco liczniejszy, dołączyła cała armia. Nie dogonił. Ale skończyło się na pustyni bez jedzenia, wody i przewodników.
A po chwili, wyczerpana pragnieniem, długo oczekiwana wielka armia pokryła Persów. Na czele tego była Tomiris - siedziała na śnieżnobiałej klaczy. Armia irańska została pokonana, a Cyrus zginął w bitwie. Dalej legenda mówi, że Tomyris zebrał futro pełne krwi i zanurzył w nim głowę Cyrusa słowami: „Czy pragnąłeś krwi? Pij!”
