W socjologii przyjęto jasną klasyfikację wszystkich obiektów i zjawisk występujących w społeczeństwie. Typologia to kilka typów struktur społecznych, które łączą podobne zjawiska lub kryteria wyboru. W tym artykule porozmawiamy o typologii teorii rozwoju społeczeństwa, a także o ich różnorodności, cechach i cechach wyróżniających.
Rozwój społeczny według K. Marksa
Istota marksistowskiej teorii rozwoju społeczeństwa jest następująca: podstawą istnienia i życia społeczeństwa są siły wytwórcze i produkcja materialna oraz zachodzące w nich zmiany.
Wraz z doskonaleniem technologii produkcji, relacje społeczne z pewnością ulegną zmianie. Podstawą formy świadomości, a także nadbudowy prawnej i politycznej są wspólność stosunków w środowisku produkcyjnym i materialna podstawa społeczeństwa. W marksistowskiej teorii rozwoju społeczeństwa instytucje takie jak prawo, religia i polityka są zdeterminowane przez podstawę ekonomiczną,innymi słowy, kondycja ekonomiczna społeczeństwa jest podstawą jego poziomu intelektualnego i duchowego.
Związki w teorii marksistowskiej
Różne teorie rozwoju społecznego i społeczne prawa socjologii wyrażają bliski związek między siłami produkcyjnymi i relacjami, a także między ideologią państwową a bazą polityczną i nadbudową.
Istnieje bezpośredni związek między poziomem rozwoju produkcji a formą organizacji społeczeństwa. To wyjaśnia zmiany zachodzące w stosunkach społecznych: według teorii Marksa, jeśli stosunki między uczestnikami produkcji stają się hamulcem jej harmonijnego rozwoju, to nie da się uniknąć rewolucji. Jeśli podstawa ekonomiczna, to znaczy podstawa, ulegnie zmianie, wówczas nastąpi gwałtowny wstrząs w całej ogromnej nadbudowie społeczeństwa.
Kapitał. Procesy produkcyjne i obiegowe
System prac ekonomicznych Karola Marksa zwany „Kapitałem” składa się z czterech tomów z jego teorią ekonomiczną. Analizowane jest głównie nie pojęcie bogactwa jako takiego, ale pojęcie dóbr i relacji towar-pieniądz. Wszystkie sprzeczności ustroju państwowego, zdaniem Marksa, wywodzą się właśnie z niezrozumienia mechanizmów produkcji.
Tom pierwszy, zatytułowany „Proces produkcji kapitału”, zajmuje się takimi kategoriami jak koszt, wartość dodatkowa będąca podstawą zysku, koszt pracy i płac. Ta część „Kapitału” opisuje proces akumulacji środków pieniężnych i ich wpływo życiu klasy robotniczej.
Drugi tom teorii Marksa poświęcony jest procesowi cyrkulacji kapitału, jego ruchom, obrotom i cyrkulacji. Obieg kapitału rozumiany jest jako jego ciągły ruch i stopniowe przechodzenie trzech etapów, z których każdy zmienia swoją funkcjonalną formę. Trzy etapy obiegu kapitału obejmują przejście kapitału od pieniądza do produkcji, kapitału produkcyjnego - do towaru i od towaru - ponownie do ekwiwalentu pieniężnego.
Proces produkcji kapitalistycznej i teoria wartości dodatkowej
Schemat reprodukcji Marksa uwzględnia interakcję między produkcją dóbr kapitałowych a produkcją dóbr przeznaczonych do powszechnej konsumpcji.
Trzeci tom „Kapitału” zatytułowany „Proces produkcji kapitalistycznej jako całość” bada system dystrybucji wartości dodatkowej między różnymi uczestnikami stosunków gospodarczych. Szczegółowo omówiono mechanizm przejścia kosztu towarów na koszt produkcji. Według Marksa, jeśli towary są sprzedawane nie po kosztach, ale w cenach produkcji, to działanie prawa wartości, które jest również szczegółowo omówione w tym tomie, zostanie zachowane.
Czwarty tom analizuje teorię wartości dodatkowej i zawiera krytyczną ocenę systemów ekonomicznych pod kątem sposobu, w jaki kapitał i wartość dodatkowa są dystrybuowane.
Towarzystwa przygotowujące i pisane
Ale spójrzmy na inneklasyfikacja teorii rozwoju społecznego. Jeśli przyjmiemy, że główną cechą klasyfikacji struktury społecznej jest obecność pisma lub jego brak, to możemy podzielić społeczeństwa na przedpiśmienne, czyli takie, które nie potrafią pisać, ale potrafią mówić, oraz pisać. Ci ostatni nie tylko umieją mówić, ale także znają alfabet oraz naprawiają litery i dźwięki na nośnikach materialnych, takich jak kora brzozy i tabliczki klinowe, a także w książkach, gazetach i mediach cyfrowych. I choć początek powstawania pisma rozpoczął się około dziesięć wieków temu, niektóre plemiona w Afryce, amazońskiej dżungli i na Saharze wciąż nie mają pojęcia, jak przełożyć mowę na pisemny odpowiednik. Ludy, które nie opanowały jeszcze sztuki pisania, są powszechnie nazywane przedcywilizowanymi.
Proste i złożone społeczeństwo
Według innej teorii ewolucji społeczeństwa, istnieją dwie klasy w społeczeństwie - społeczeństwo proste i złożone. Im więcej poziomów zarządzania i warstw społeczeństwa, tym bardziej rozwinięte jest stowarzyszenie publiczne. Jeśli społeczeństwo jest zorganizowane prosto, to nie ma bogatych i biednych, przywódców i podwładnych. Za uderzający przykład mogą posłużyć plemiona prymitywne i przed-cywilizowane. Społeczeństwo złożone wyróżnia się rozgałęzieniem w systemie zarządzania, podziałem ludności na warstwy społeczne, które są podzielone według poziomu dochodów, władzy, prestiżu, czyli im większy dostęp ma człowiek do dóbr publicznych, tym wyższy jego status w społeczeństwie. Nierówność społeczna powstaje spontanicznie i jest ustalana ekonomicznie, prawnie, politycznie i religijnie. Główne źródłoPojawienie się złożonych stowarzyszeń publicznych uważa się za pojawienie się państwa, którego pierwsze oznaki u prymitywnych plemion pojawiły się sześć tysięcy lat temu. Początki prostych stowarzyszeń społecznych powstały około czterdziestu tysięcy lat temu, pojawiły się znacznie wcześniej niż pierwsze stany. Można wnioskować, że wiek pojawienia się pierwszych oznak prostych społeczeństw jest 4-5 razy większy niż wiek pojawienia się złożonych skojarzeń społecznych.
Teoria Daniela Bella
Współczesna nauka socjologiczna nie traktuje priorytetowo żadnej teorii społecznej. Wszystkie one są zjednoczone w jednej teorii cykli społecznych. Jej autorem jest wybitny zachodni socjolog Daniel Bell.
W jego opinii całość rozwoju społecznego dzieli się na trzy cykle: przedindustrialny, przemysłowy i postindustrialny.
Jeden etap nieuchronnie zastępuje inny, nieuniknione są również zmiany w procesie technologicznym, metodach produkcji, formach własności. Pojawiają się nowe instytucje społeczne, zmieniają się reżimy polityczne, zmienia się kultura i styl życia, wzrasta lub maleje populacja, zmienia się również stan społeczny społeczeństwa. Przyjrzyjmy się bliżej tej teorii.
Przedprzemysłowy cykl rozwoju społeczeństwa
Przedprzemysłowy cykl rozwoju obejmuje proste społeczeństwa. Jak wspomniano powyżej, charakteryzują się one brakiem nierówności społecznych, brakiem aparatu państwowego oraz rozwiniętymi relacjami towar-pieniądz. Taki stan społecznyspołeczeństwo było obserwowane najczęściej w prymitywnych plemionach komunalnych. Tak żyli myśliwi, rolnicy, hodowcy bydła, zbieracze. Co dziwne, taka struktura społeczna przetrwała do dziś: w dżunglach i na pustyniach żyją takie prymitywne plemiona.
Proste społeczeństwa mają następujące cechy:
- egalitaryzm, czyli brak podziału społecznego jako takiego;
- proste społeczeństwo obejmuje niewielki obszar;
- więzy rodzinne wysuwają się na pierwszy plan;
- prymitywne narzędzia i nierozwinięty system interakcji pracowniczych.
Przemysłowy cykl rozwoju społeczeństwa
Industrializacja to proces wprowadzania wiedzy naukowej do procesu przemysłowego, pojawienie się całkowicie nowych źródeł energii, dzięki którym maszyny wykonują pracę, którą kiedyś wykonywały zwierzęta lub ludzie.
Przejście do działalności przemysłowej można śmiało nazwać rodzajem rewolucji w porządku społecznym. Podobnym zjawiskiem było kiedyś przejście do rolnictwa i hodowli bydła.
Co wpływa na rozwój społeczeństwa w stylu industrialnym? Przemysł umożliwił zaspokojenie potrzeb całej ludności ziemi przez niewielką grupę ludzi zajmujących się produkcją. Liczba rolników w rolnictwie w USA wynosi tylko 5%, Niemcy - 10%, Japonia - 15%. Społeczeństwo, w którym miała miejsce rewolucja przemysłowa, jest znacznie większe niż przedindustrialne.ludności – w takim stanie żyje od kilkuset tysięcy do miliona osób. Są to stowarzyszenia publiczne o wysokim stopniu urbanizacji.
Społeczeństwo postindustrialne
Poprzemysłowa struktura społeczna jest przykładem postępu społecznego we współczesnym świecie. W połowie ubiegłego wieku potrzebna była nowa koncepcja, odzwierciedlająca bezprecedensowy rozwój dorobku naukowego i związane z nim zmiany w życiu społecznym. Daniel Bell nazwał nowe społeczeństwo, w którym główny priorytet nadano nauce i technologii, postindustrialnym. Literatura nauk społecznych zawiera również takie terminy jak druga rewolucja przemysłowa, społeczeństwo superindustrialne, rewolucja przemysłowa, społeczeństwo cybernetyczne.
Około pięćdziesiąt lat temu we współczesnym świecie rozpoczęła się nowa era. Jego wyróżniki to wykorzystanie systemów informatycznych i elektronicznych, wykorzystanie nanotechnologii i mikroprocesorów w dziedzinach przemysłowych i handlowych, a także w dziedzinie wymiany. Biznes agronomiczny i naftowy, inżynieria genetyczna, stale rozwijające się technologie komputerowe wyniosły informacje i technologię na zupełnie nowy poziom.
