Skandynawia jest tradycyjnie określana jako rozległe terytoria położone na północy Europy, obejmujące Norwegię, Szwecję, Danię, Finlandię, Islandię, a także kilka najbliższych im wysp. Historyczne cechy ich rozwoju dały początek specyficznej kulturze, której jednym z aspektów było mitotwórstwo, której bohaterami byli z kolei pierwotni i niepowtarzalni bogowie Skandynawii. Nieustraszeni i odważni, byli trochę podobni do samych Wikingów.
Skąd przybyli w naszym świecie?
Bogowie z mitologii nordyckiej, których lista zawiera imiona postaci mniej znanych niż ich starożytni egipscy i greccy odpowiednicy, są częścią kultury starożytnych plemion germańskich. Informacje o nich przeszły do naszych czasów głównie w tekstach dwóch zabytków literatury średniowiecznej. To „Starsza Edda” – zbiór poezji zawierający pieśni staronordyckie, a także „Młodsza Edda” – dzieło XII-wiecznego islandzkiego pisarza Snorriego Sturlusona.
Ponadto wiele mitów stało się znanych z dzieł średniowiecznego duńskiego kronikarza Saxo Grammar, które nazwał „DziałamiDuńczycy. Ciekawe, że jedna z jego opowieści stała się podstawą szekspirowskiego Hamleta, napisanego cztery wieki później.
Odnosząc się do wątków jakichkolwiek mitów, niezależnie od tego, czy urodziły się one w Skandynawii, Grecji czy Egipcie, należy zauważyć, że na przestrzeni wieków były wielokrotnie redagowane, co dziś nieuchronnie prowadzi do wielu rozbieżności i sprzeczności które się do nich wkradły. Dlatego nie należy się dziwić, gdy te same wydarzenia, a nawet sami bogowie Skandynawii, są różnie opisywani w różnych źródłach.
Skandynawska wersja pochodzenia świata
Przedstawiony w nim obraz narodzin świata jest zabarwiony niezwykłą oryginalnością mitologii skandynawskiej. Według antycznej epopei wszystko zaczęło się od ogromnej czarnej otchłani, której po jednej stronie znajdowało się królestwo lodu - Niflheim, a po drugiej stronie ognia - Muspellheim.
12 strumienie pochodziły z królestwa lodu, które natychmiast zamarzło, ale ponieważ nieustannie biły, bloki lodu stopniowo zbliżały się do królestwa ognia. Kiedy te dwa elementy zbliżyły się do siebie, ze snopów iskier zmieszanych z okruchami lodu narodził się gigantyczny Ymir i krowa tej samej wielkości o imieniu Audumla.
Poniższy opis opisuje absolutnie niesamowite wydarzenia. Według Starszej Eddy, kiedyś olbrzym Ymir bardzo się pocił, co nie jest zaskakujące, ponieważ w pobliżu znajdowało się królestwo ognia, a z jego potu wyłonili się dwaj olbrzymy - mężczyzna i kobieta. Nie ma znaczenia, dokąd idzie, ale wtedy mówi, że jedna z jego nóg poczęła się z drugiej i urodziła syna. Skoro trudno to sobie wyobrazić, weźmyna wiarę bez wchodzenia w szczegóły.
Jeśli chodzi o krową Audumlę, odgrywa ona również bardzo ważną rolę w skandynawskich mitach. Najpierw nakarmiła mlekiem Ymira i jego potomków w tak cudowny sposób. Ona sama jadła liżąc sól z kamieni. Po drugie, z ciepła jej języka narodził się kolejny olbrzym o imieniu Storm. W ten sposób na ziemi pojawili się jej pierwsi mieszkańcy, z których wtedy narodzili się bogowie Skandynawii, a jeszcze później ludzie.
Ases, Vanir i inne mityczne postacie
Wiadomo, że wszyscy skandynawscy bogowie i boginie zostali podzieleni na kilka grup, z których główną stanowiły asy, dowodzone przez ich przywódcę o imieniu Odyn. Ich życie wcale nie było łatwe i bezchmurne, ponieważ nieustannie musieli popadać w konflikty z innymi przedstawicielami panteonu staronordyckiego.
Przede wszystkim najwięcej kłopotów sprawiały im Vany – grupa bogów płodności, którzy twierdzili, że są właścicielami świata, ale także otrzymali go od gigantów-jotunów, a także od krasnoludów-zwergów. I absolutnie bezlitośnie zepsuł krew asów żeńskich bóstw - dissów, norn i walkirii.
Jednym z głównych wątków mitologii skandynawskiej jest wojna między Asami i Wanami. Zaczęło się od tego, że Vanirowie, obrażeni faktem, że ludzie w swoich pieśniach wychwalali nie ich, ale Asy, wysłali im na świat złą czarodziejkę Gulveig (nazywano ją Midgard). Ponieważ był zrobiony ze złota, według obliczeń Wanów jego wygląd powinien zepsuć moralność ludzi, siejąc chciwość i chciwość w ich duszach. Asy zapobiegł temu i zabił wiedźmę. Od tegowybuchła wojna, w której bogowie Skandynawii próbowali siłą rozwiązać kwestię prymatu. Ponieważ żadna ze stron nie mogła zwyciężyć, ostatecznie zawarto między nimi pokój, przypieczętowany wymianą zakładników.
Najwyższy Bóg Asów
Przywódcą i ojcem Asów był najwyższy bóg Odyn. W mitologii skandynawskiej odpowiada wielu cechom. Przedstawiany jest jako kapłan-król, szaman runiczny, książę czarnoksiężnik, a ponadto skandynawski bóg wojny i zwycięstwa. Bóg Odyn był czczony jako patron arystokracji wojskowej i zdobywca Walkirii (zostaną one omówione poniżej). Dowodzi Valhallą - niebiańską komnatą, w której upadli bohaterowie-wojownicy spędzili wieczność w niebiańskiej błogości.
Odyn został przedstawiony jako jednooki, ale pełen witalnej energii starzec. Kiedyś oddał swoje brakujące oko gigantowi Mimirowi, aby pozwolił mu pić wodę ze źródła mądrości strzeżonego przez niego. Ogólnie rzecz biorąc, Odyna cechowała chlubna żądza wiedzy. Na przykład raz, aby zrozumieć moc zawartą w starożytnych runach - starożytnych pismach germańskich, zgodził się poświęcić siebie i powiesić na 9 dni, przybity do drzewa własną włócznią.
Wśród innych cech Odyna, zdolność do reinkarnacji jest szczególnie podkreślana w mitach. Zwykle wędruje po ziemi pod postacią starca, ubranego w niebieski płaszcz i filcowy kapelusz. Jego stałymi towarzyszami są dwa wilki lub wrony. Ale czasami Odyn może zmienić się w biednego wędrowca lub brzydkiego krasnoluda. W każdym razie biada temu, kto pogwałciwszy prawo gościnności,zamknie przed nim drzwi swojego domu.
Synowie Odyna
Syn Odyna był bogiem Heimdallem, uważanym za strażnika światowego drzewa życia. Był zwykle przedstawiany jako wojownik dmący w złoty róg. Według legendy w ten sposób będzie musiał ogłosić zbliżający się koniec świata i zebrać wszystkich bogów do ostatniej bitwy z siłami ciemności. Heimdall mieszka we wspaniałym domu o nazwie Himinbjorg, co oznacza „niebiańskie góry”. Znajduje się w pobliżu mostu łączącego niebo i ziemię.
Inny syn Odyna jest również szeroko znany - jednoręki bóg Tyr, który był ucieleśnieniem wojskowych zdolności. Ramię stracił jednak nie na polu bitwy. Biedak został okaleczony, gdy próbował przykuć magicznym łańcuchem gigantycznego wilka imieniem Fenrir. Dawno, dawno temu ten potwór, wciąż nieszkodliwy szczeniak, został zabrany przez Asów do ich kraju Asgard. Z biegiem czasu wilczyca dorosła, zamieniając się w silnego i agresywnego potwora, przerażającego innych.
Bez względu na to, jak bogowie próbowali go zakuć w kajdany, za każdym razem, gdy z łatwością zerwał kajdany. Wreszcie elfy przybyły na ratunek, wykuwając magiczny łańcuch z odgłosu kroków kotów, ptasiej śliny, rybiego oddechu i górskich korzeni. Pozostało tylko rzucić go na wilka. Aby przekonać bestię o braku złych intencji, bóg Tyr włożył własną rękę do ust, które zostały odgryzione, gdy tylko Fenrir zdał sobie sprawę, że dał się nabrać na sztuczkę. Od tego czasu bóg sprawności wojennej zabija swoich wrogów jedną pozostałą ręką.
Bóg dręczony złymi snami
Należy zauważyć, że bóg wiosny Balder Pięknego - jak wszyscy nazywali go dla jego niezwykłej urody, był także synemOdyn, który urodził się mu przez najwyższą boginię Ases Frigga. Legenda głosi, że kiedyś podzielił się z matką, że zaczął często widywać złe sny. Aby chronić syna, Frigga złożyła przysięgę przed wodą, ogniem, przeklinającymi metalami, drzewami, kamieniami, truciznami, chorobami, zwierzętami i ptakami, że nie zrobią mu krzywdy. W rezultacie bóg wiosny stał się niezniszczalny.
Wiedząc to, inni bogowie dla zabawy rzucali w niego kamieniami, włóczniami i strzałami, co bardzo zirytowało Baldura. Aż pewnego dnia ich złe żarty skończyły się bardzo źle. Bóg przebiegłości, Loki, oszukał Friggę, że nie złożyła przysięgi na jemiołę, krzew, który w tamtym czasie ledwo wynurzył się z ziemi.
Korzystając z jej potknięcia, podstępny Loki zerwał gałąź tej rośliny i wkładając ją w rękę boga losu Hyody, ślepego z natury, zmusił go do rzucenia nią w przechodzącego Baldura. Ostry pręt przeszył pięknego młodzieńca i zmarł, stając się łupem królestwa zmarłych i jego straszliwej władczyni, czarodziejki Hel.
Obok najwyższego boga Asów często przedstawiana jest inna popularna mityczna postać - Hermod Odważny. Był wysłannikiem Odyna do krainy umarłych, gdzie musiał odkupić od swego władcy syna, boga wiosny, Baldera. Ta dobra intencja przyniosła Hermodowi sławę, mimo że sama misja nie powiodła się w wyniku kolejnych intryg tego samego boga przebiegłości i oszustwa Lokiego.
Zawody w zamku Utgard
Należy zauważyć, że sztuczki tego łotra i oszusta często dyskredytują imię jego imiennika - całkiem szanowane i szanowaneasa Utgard Loki, który zasłynął z tego, że w jego rodowym zamku Utgard organizowano kiedyś bardzo nietypowe zawody. Młodsza Edda opowiada o nich. Opowiada w szczególności, jak jeden z jego gości, bóg piorunów i burz Thor, w ogniu sportowej pasji, walczył ze złą starszą kobietą Ellie, która ucieleśniała starość, i jego przyjacielem Lokim, tym samym boskim zwodzicielem, rywalizował w obżarstwo z samym ogniem.
Zwieńczeniem wszystkiego była próba wyprzedzenia przez miejscowego chłopa Tialfi tempa biegu myśli właściciela zamku. I choć ani bóg piorunów, ani jego przyjaciele nie odnieśli sukcesu, święto było sukcesem. Napisano o nim wiele piosenek. Wrażenia nie zepsuł nawet fakt, że zarówno ogień, jak i staruszka Elli oraz właściciel samego Utgarda Lokiego oszukali, dzięki czemu wygrali.
Bóstwa żeńskie starożytnych Skandynawów
Najbardziej bezpośrednio związane z Odynem są Walkirie, których panem (i według niektórych źródeł jego ojcem) był. Według skandynawskich mitów te wojownicze dziewice, siedzące na latających koniach, unosiły się niewidocznie nad polami bitew. Wysłani przez Odyna podnieśli zmarłych wojowników z ziemi, a następnie przenieśli ich do niebiańskiej komnaty Walhalli. Tam podawali im, rozprowadzając miód na stołach. Czasami Walkirie otrzymywały również prawo do decydowania o wyniku bitew, a wojownicy, których najbardziej lubili (oczywiście zabijali), aby uczynić ich ukochaną.
Oprócz Walkirii, żeńską część panteonu reprezentowały także norny – trzy czarodziejki obdarzone darem jasnowidzenia. Byli w stanie łatwoprzepowiadaj losy nie tylko ludzi i bogów, ale całego świata jako całości. Te czarodziejki żyły w zamieszkanej przez ludzi krainie Midgard. Ich głównym obowiązkiem było podlewanie światowego drzewa Yggdrasil, od którego dobrobytu zależała długowieczność ludzkości.
Kolejną grupą nadprzyrodzonych mieszkańców starożytnego świata byli Dises. Posłuszni zmienności kobiecej natury byli albo strażnikami ludzi, albo wrogimi im siłami. Wśród zabytków starożytnej kultury niemieckiej, której częścią, jak wspomniano powyżej, jest mitologia skandynawska, znajdują się teksty zaklęć, w których moc powstrzymywania naporu wojsk wroga i decydowania o wyniku bitew przypisywana jest chorobom.
Złotowłosa bogini
Oprócz przedstawicieli żeńskiej części panteonu, o których była mowa powyżej, na uwagę zasługuje również bogini Sif, która była żoną boga burz i piorunów Thora. Jako patronka płodności, ta dama, pod względem urody ustępująca jedynie bogini miłości Freyi, zyskała sławę dzięki swoim niezwykłym złotym włosom, których historia zasługuje na szczególną uwagę.
Piękno Sif sprawiło, że Loki, bóg oszustwa, był zazdrosny o jej męża Thora. Po uchwyceniu chwili, gdy nie było go w domu, Loki zakradł się do sypialni do śpiącej żony i … nie, nie, nie myśl o niczym - po prostu odciął jej głowę. Jednak rozpacz biedaków nie miała końca, a rozwścieczony mąż był gotów zabić nieszczęśnika, ale poprzysiągł naprawić sytuację.
W tym celu Loki udał się do krasnoludzkich kowali żyjących w baśniowej krainie i opowiedział im o tym, co się wydarzyło. Ci z radościązgłosiły się do pomocy, demonstrując swoje umiejętności. Krasnoludy wykuły włosy Sif z czystego złota, dzięki czemu są niezwykle długie, cienkie i puszyste, z możliwością natychmiastowego wzrostu do głowy i wyglądają jak prawdziwe. Tak więc bogini Sif stała się posiadaczką złotych włosów.
Bogowie - Władcy Mórz
Innym wybitnym przedstawicielem skandynawskiego panteonu jest władca mórz Aegir. Powszechnie przyjmuje się, że Aegir uosabia przede wszystkim spokojne i pogodne morze, o czym świadczy jego charakter. Jest gościnnym gospodarzem, chętnie przyjmuje gości, a następnie odwiedza ich w domu. Władca mórz jest zawsze pokojowy i nigdy nie uczestniczy w sporach, a tym bardziej w wojnach. Jednak popularne w dawnych czasach wyrażenie „wpaść w zęby Aegira”, co oznacza utopić się, sugeruje, że chwile gniewu są dla niego również charakterystyczne.
Należy zauważyć, że wiele źródeł wymienia innego skandynawskiego boga, Njorda, jako władcę mórz i przypisuje się mu spokojne i przyjazne usposobienie, podczas gdy Aegir jest przedstawiany jako burzyciel morza i twórca burz, aby je ujarzmić i uratować tych, którzy są w niebezpieczeństwie, statki należą do Njordu. Nie powinieneś się dziwić, ponieważ jest to tylko jeden przykład niespójności, które pojawiły się w skandynawskiej epopei na przestrzeni ostatnich stuleci.
Kowal, który wykonał skrzydła
Skandynawski panteon miał również własnego boga-kowala o imieniu Velund. Ten ciężko pracujący jest postacią w epopei prawie wszystkich narodów niemieckich. Jego los był na swój sposób trudny i dramatyczny. Będąc jednym ztrzech synów fińskiego króla (najwyższego władcy), żył jednak z pracy własnych rąk. W życiu rodzinnym facet miał wyraźnie pecha. Opuściła go ukochana żona Herver - dziewica, czasem przybierająca postać łabędzia, pozostawiając po sobie tylko obrączkę. W lęku separacyjnym Wayland sfałszował 700 jego kopii.
Ale jego nieszczęścia na tym się nie skończyły. Pewnego razu podczas snu bóg kowala został schwytany przez szwedzkiego króla Niduda. Złoczyńca nie tylko pozbawił pana wolności, ale także okaleczył go, pozostawiając go kulawym na całe życie. Więżąc Velunda w lochu, król zmuszał go do pracy dzień i noc, wykuwając broń dla siebie i cenną biżuterię dla żony i córki. Tylko przez przypadek i własną przebiegłość więzień zdołał odzyskać wolność.
Legenda głosi, że pewnego razu w lochach synowie Niduda przybyli do Velund, którzy, podobnie jak ich ojciec, chcieli mieć wykonane przez niego miecze. Korzystając z chwili, kowal zabił ich, a następnie zrobił kielichy z czaszek, które posłał ojcu, a z oczu klejnoty dla królowej, a z zębów broszki dla księżniczki. Na domiar złego zwabił do siebie niczego nie podejrzewającą dziewczynę, zgwałcił ją. Pomściwszy się w ten sposób, bóg-kowal odleciał na skrzydłach własnej roboty, całkiem z siebie zadowolony.
Nowe czasy - nowe postacie
Wraz z rozprzestrzenieniem się chrześcijaństwa w krajach skandynawskich, wszystkie dawne bóstwa mityczne przeszły pewną przemianę, przybierając postać świętych, lub w ogóle zniknęły. Zmieniony nie do poznania i Velund, zmieniający się z boskiej postaci w demoniczną. Związane zchodzi przede wszystkim o jego zawód. Wiadomo, że w starożytności kowale traktowani byli z pewną dozą podejrzliwości, przypisując im związek ze złymi duchami.
Nic dziwnego, że Goethe, zmieniając nieco to imię, nadał je swojemu bohaterowi Mefistofelesowi w jednej ze scen tragedii „Faust”, który przedstawił się jako Woland. Michaił Afanasjewicz Bułhakow pożyczył znalezisko od genialnego Niemca, uwieczniając je w Mistrzu i Margaricie, i dając dawnemu Velund nowe życie pod postacią profesora czarnej magii Wolanda.
Mała lista skandynawskich bogów, których nie uwzględniliśmy w naszej recenzji:
- Braga jest synem Odyna.
- Vidar jest bóstwem wojny.
- Khenir jest bratem Odyna.
- Forseti jest synem Baldra.
- Fulla - bogini obfitości.
- Eir jest boginią uzdrowienia.
- Lovn jest boginią miłosierdzia.
- Ver jest boginią wiedzy.
- Jord jest boginią ziemi.
- Skadi jest patronką polowań.
- Ull jest bogiem polowań.
