Tajemnicza królowa Tamara jest jedną z wyjątkowych kobiet w historii świata, która zadecydowała o dalszym duchowym rozwoju swojego ludu. Po jej panowaniu pozostały najlepsze walory kulturowe i zabytki architektury. Uczciwie, uczciwie i mądrze ugruntowała mocną pozycję polityczną dla swojego kraju w Azji Mniejszej, podbijając terytoria nie należące do dzisiejszej Gruzji. Okres jej panowania na zawsze pozostał w historii pod nazwą „Złoty Wiek”. Ekonomiczny, kulturalny i polityczny dobrobyt Gruzji w tym czasie był całkowicie zasługą jej królowej.
Dziedzictwo
Niektóre fakty z dzisiejszego życia Tamary nie zostały w pełni ujawnione. Historycy wciąż kwestionują lata jej życia, ale królowa Tamara urodziła się podobno w 1166 roku. Rodzice dziewczynki pochodzili ze szlacheckiej rodziny: matka była córką króla Alanii, a ojciec należał do słynnej rodziny Bagrationów i był panującym królem w chwili narodzin dziecka.
Kiedy Tamara miała dziesięć lat, w Gruzji zaczęły się zamieszki,mające na celu obalenie władzy jej ojca Jerzego III. Powstaniu przewodził syn jednego z braci Jerzego – Demeter i jego teść Orbeli, który w tym czasie był naczelnym wodzem wojsk gruzińskich. Kiedy bunt został stłumiony przez pełniącego obowiązki króla, potrzeba koronacji stała się oczywista.
Ponieważ dziewczynka w rodzinie dorastała bez braci i sióstr, George postanowił po śmierci opuścić tron na rzecz Tamary. Zasiadanie na tronie przez kobietę było sprzeczne z gruzińskimi tradycjami. Od 1178 r. córka została współwładczynią swojego ojca Jerzego III. Ich pierwszą wspólną decyzją było przyjęcie kary śmierci dla bandytów, złodziei i utworzenie specjalnej grupy, która ich szuka.
6 lat po wejściu Tamary w sprawy polityczne swojego stanu, dochodzi do śmierci Jerzego III, a kwestia ponownej koronacji i celowości przystąpienia młodej osoby staje się społeczeństwem uprzywilejowanym. Na korzyść dziewczyny odegrał się fakt, że gruzińska ziemia została wcześniej wybrana przez apostolski los Dziewicy, a kobieta, św. Nina, została wysłana, aby szerzyć na niej chrześcijaństwo. W ten sposób błogosławiona królowa Tamara w końcu objęła tron.
Reformy pierwszego państwa
Panowanie królowej Tamary rozpoczęło się wraz z wyzwoleniem kościoła z podatków i opłat. Utalentowani ludzie zostali wybrani na stanowiska ministrów i dowódców wojskowych. Jedna z kronikarzy odnotowała, że za jej panowania rolnicy stali się uprzywilejowaną klasą, szlachta stała się szlachtą, a ci ostatni stali się władcami.
W liczbie bliskichTamara przedstawiła arcybiskupa Antona z Czkondid, któremu natychmiast przekazała diecezję Samtavis i miasto Kisiskhevi. Stanowisko naczelnego dowódcy objął jeden z braci słynnej ormiańskiej rodziny Mkhargrdzeli - Zacharia. Gospodarką pałacową kierował młodszy brat Ivane. Książęta uznawali chrześcijaństwo wyznawane przez Kościół ormiański, nazywali wiarą Ormian i czcili prawosławie. Kronikarze zauważają, że Ivane później rozpoznał krzywiznę wiary ormiańskiej i nadal przyjął chrześcijaństwo.
Dziewczyna wyróżniła się dyplomacją w załatwieniu sprawy zmiany ustroju Gruzji. Pewien Kutlu-Arslan zorganizował grupę, która domagała się utworzenia niezależnego organu na dworze królewskim. Wybrane osoby z naciąganej organizacji miały rozwiązywać wszystkie sprawy państwowe bez obecności na zebraniach samej Tamary. Królowa pełniła jedynie funkcję wykonawczą. Aresztowanie Kutlu-Arslana podekscytowało jego zwolenników, a następnie negocjacje dyplomatyczne ze spiskowcami podporządkowały tych ostatnich Tamarze. Program Kutlu-Arslan dotyczący restrukturyzacji prowadzenia spraw publicznych nie powiódł się.
Boskie uczynki
Tamara zapoczątkowała swoją karierę, zwołując radę kościelną. Ten sam czyn w latach swojego panowania naznaczył jej dziadek Dawid Budowniczy. Wnikliwa kochanka zrobiła to dla duchowego zjednoczenia ludzi. Zebrała wszystkich słuchających słowa Bożego: biskupów, zakonników, duchownych oraz zaprosiła mądrego Nikołaja Gulaberisdze z Jerozolimy, który wraz z arcybiskupemAntoni poprowadził katedrę.
Święta Królowa Tamara wygłosiła przemówienie przed rozpoczęciem katedry, w którym wezwała wszystkich do życia razem i zgodnie z interpretacją Biblii. W monologu zwróciła się do świętych ojców z prośbą o podanie pomocnej dłoni wszystkim, którzy zeszli z drogi duchowej. Poprosiła władców Kościoła Świętego o przewodnictwo, słowa i nauki, obiecując w zamian dekrety, uczynki i nauki.
Miłosierna dla biednej, hojnej, niebiańskiej patronki budowniczych świątyń, Gruzji, wojowników, dobroczyńcy - taka była królowa Tamara. Ikona z twarzą dziewczynki nadal pomaga modlącym się w ochronie rodziny, w domu przed przeciwnościami losu, w niedowierzaniu, w leczeniu dolegliwości fizycznych i psychicznych.
Katedra kościoła została naznaczona wyborem pana młodego. Dlatego dworzanie zwrócili się do ojców o radę, gdzie szukać małżonka Tamary. Mentorzy polecili udać się do księstwa Włodzimierz-Suzdal, które znajduje się w Rosji.
Małżeństwo
Królowa Tamara była obdarzona nie tylko duchowym, ale także fizycznym pięknem. Oczywiście nie ma zdjęcia dziewczyny, ale wspomnienia współczesnych wskazują na jej dobrze zbudowane ciało, nieśmiały wygląd, zaróżowione policzki i ciemne oczy.
Kiedy pojawiło się pytanie o potrzebę pojawienia się spadkobiercy i dowódcy, kandydat na męża został od razu wybrany. Rosyjski książę Jurij Andriejewicz nie mógł się oprzeć pięknu młodej dziewczyny. Pochodził ze szlacheckiej rodziny Bogolubskich, szanowanego prawosławia i na zewnątrz był bardzo atrakcyjnym młodym mężczyzną. Po przybyciu do Tbilisi, aby zobaczyć swoją przyszłą żonę, postanowił od razu zagrać wesele. Jednak roztropna Tamara była temu przeciwnapośpiech. Dworzanie i biskupi odwiedli królową od złych myśli i do małżeństwa doszło. Pod przywództwem Jurija, choć w Gruzji były zwycięskie bitwy, ale po dwóch latach cierpienia psychicznego dziewczyna zdecydowała się na rozwód. Były mąż królowej Tamary został wysłany do Konstantynopola z częścią zdobytego majątku. Następnie pojawił się ponownie w życiu dziewczyny, gdy Jurij przybył do Gruzji z armią grecką, aby odzyskać utracony tron, ale podobnie jak poprzednio został pokonany, po czym zniknął bez śladu.
Wychowana w koncepcje Ewangelii, królowa doświadczyła ciężkiego rozwodu. A myśl o nowym małżeństwie, którego wymagał jej status, była generalnie nie do przyjęcia.
Szczęśliwe małżeństwo
Królowa Tamara posiadała naturalne piękno i urok (potwierdzają to historyczne szkice fotograficzne), więc wielu książąt chciało zająć wolne miejsce swojego męża obok niezwykłej kobiety. I tylko król Osetii Soslan-David miał szczęście zostać drugim mężem Tamary. Nieprzypadkowo dworzanie wybrali go na męża, wychowywał go Rudusan, ciotka królowej. Historycy sugerowali również, że małżeństwo dynastyczne było strategicznym posunięciem gruzińskiej szlachty. W tym czasie państwo potrzebowało sojuszników, a królestwo osetyjskie wyróżniało się potężnym potencjałem militarnym. Dlatego uprzywilejowane warstwy społeczeństwa natychmiast podjęły decyzję i uznały Soslana-Davida za współwładcę Gruzji.
Ich związek nie tylko połączył ludzi, ale także uczynił państwo potężnym i zamożnym. Rządzili krajem zgodnie. Dlaczego Bóg ich posłał?dziecko. Kiedy ludzie dowiedzieli się, że królowa Tamara i David Soslan spodziewają się pierwszego dziecka, wszyscy zaczęli się modlić o narodziny chłopca. I tak się stało, mieli syna, podobnego do dziadka. I nadali mu to samo imię - George. Rok później w rodzinie królewskiej urodziła się dziewczynka Rusudan.
Walka z islamem: Bitwa o Szamkhor
Polityczny kurs kochanki miał na celu zwalczanie krajów muzułmańskich, co poparli poprzednicy tronu: Jerzy III i Dawid Odnowiciel. Dwukrotnie państwa islamskie Bliskiego Wschodu próbowały podbić ziemie gruzińskie i za każdym razem żołnierze tych krajów zostali pokonani.
Pierwsza ofensywna kampania została zorganizowana przez Kalifa Bagdadu, w którego rękach była skoncentrowana zarówno religijna, jak i królewska władza wszystkich muzułmanów. Dotował organizację koalicyjną skierowaną przeciwko rozwijającemu się państwu chrześcijańskiemu. Wojskom dowodził atabagh Abubekr, a ich koncentracja przebiegała tak cicho, że dopiero gdy muzułmanie zajęli pozycje w południowym Azerbejdżanie, królowa Tamara dowiedziała się o ofensywie.
Siły Gruzji były słabsze od wroga. Ale wiara w Boga i moc modlitwy uratowały ten lud. Gdy wojska gruzińskie zbliżały się do armii Abubekra, królowa i mieszkańcy nie przerwali nabożeństwa modlitewnego. Rozkaz władcy miał odprawiać nieprzerwane litanie, wyznanie grzechów i żądanie od bogatych jałmużny ubogim. Pan wysłuchał modlitwy i Gruzini wygrali bitwę pod Szamchorem w 1195 roku.
David przyniósł żonie sztandar jako trofeumKalifat, który pani przeniosła do klasztoru za ikonę Matki Bożej z Khakhul.
Bitwa pod Basiani
Zwycięstwo w Szamkorze zwiększyło autorytet kraju na arenie światowej. Jeden sułtan Ruknadin z Azji Mniejszej nie mógł rozpoznać potęgi Gruzji. Co więcej, miał plany zemsty na Gruzinach za pokonanie wojsk tureckich, które zwyciężyli za panowania Dawida Budowniczego.
Ruknadin wysłał obraźliwy list do królowej, w którym zażądał, aby Tamara zmieniła wiarę chrześcijańską na islam. Rozgniewana pani natychmiast zebrała armię i ufając w pomoc Bożą, odprowadziła je do kompleksu klasztornego Vardzia, gdzie klęcząc przed ikoną Matki Bożej zaczęła modlić się za swoje wojsko.
Doświadczony w bitwach wojskowych sułtan Rum nie mógł uwierzyć, że gruzińska królowa Tamara rozpocznie ofensywę. W końcu liczba wojskowych muzułmanów tym razem przekroczyła armię gruzińską. Zwycięstwo ponownie przypadło dowódcy i mężowi Tamary - Soslan-David. Jedna bitwa wystarczyła, aby pokonać armię turecką.
Zwycięstwo pod Basiani pomogło zrealizować strategiczne plany dworu królewskiego dotyczące utworzenia nowego państwa sąsiadującego z Gruzją na Zachodzie. Tak więc Królestwo Trebizontu zostało stworzone z wiarą chrześcijańską. W XIII wieku prawie wszystkie państwa Północnego Kaukazu były obywatelami krajów Gruzji.
Kultura za panowania królowej
Stabilna sytuacja gospodarcza kraju stała się ramą dla rozwoju kultury. Imię królowej Tamary kojarzy się ze Złotym Wiekiem Gruzji. Była patronką literatury i pisarstwa. Klasztory Iversky, Petritsonsky na Czarnej Górze i inne działały jako centra kulturalne i edukacyjne. Zajmowali się tłumaczeniem i pracą literacko-filozoficzną. W Gruzji w tym czasie istniały akademie Ik altoi i Gelati, po ukończeniu których ludzie mówili po arabsku, persku, znajomości starożytnej filozofii.
Wiersz „Rycerz w skórze Pantery”, który należy do dziedzictwa literatury światowej, powstał za panowania Tamary i jest jej dedykowany. Shota Rustaveli przedstawił w swoim dziele życie narodu gruzińskiego. Legenda zaczyna się, że żył król, który nie miał syna-dziedzica i czując zbliżający się koniec swoich dni, intronizował swoją córkę. Czyli sytuacja, w której jeden do jednego powtarza się wydarzenia z czasów, gdy tron został przeniesiony na Tamarę.
Królowa założyła klasztor jaskiniowy Vardzia, który przetrwał do dziś, a także klasztor Narodzenia Najświętszej Marii Panny.
Udane ofensywy militarne, hołd podbitych krajów pomogły uzupełnić budżet Gruzji, który miał na celu budowę zabytków architektury i rozwój chrześcijaństwa.
Wardzia
Kościoły, cele mieszkalne, kaplice, łaźnie, pomieszczenia refektarza – wszystkie te pomieszczenia wykute w skale tworzą kompleks klasztorny w południowej Gruzji zwany Vardzia, czyli Świątynią Królowej Tamary. Budowę kompleksu jaskiń rozpoczęto za panowania Jerzego III. Klasztorowi wyznaczono cel obronny przed Irańczykami i Turkami.
Tereny twierdzy mają głębokość 50 metrów i wysokość ośmiopiętrowego budynku. Do dziś zachowanetajne przejścia, pozostałości systemu nawadniającego i rury wodociągowe.
W centrum jaskini pod królową zbudowano świątynię Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy. Jej ściany zdobią malownicze malowidła, wśród których znajdują się wizerunki Tamary i jej ojca. Freski Wniebowstąpienia Pana Jezusa Chrystusa i Matki Bożej mają wartość historyczną i artystyczną.
Trzęsienie ziemi, zdobycie kompleksu przez Persów, Turków, czasy sowieckie odcisnęły piętno na istnieniu klasztoru. Teraz jest to bardziej muzeum, choć niektórzy mnisi prowadzą w nim swoje ascetyczne życie.
Królowa Tamara: historia ostatnich lat jej życia
Kroniki datują śmierć Soslan-David na 1206 rok. Wtedy królowa pomyślała o przekazaniu tronu swojemu synowi i uczyniła z George'a współwładcę. Żyjąc według praw Bożych, odczuła zbliżającą się śmierć. Królowa Tamara zmarła na nieznaną chorobę. Ostatnie lata spędziła w Vardzi. Data śmierci pozostaje nierozwiązaną zagadką, ale przypuszczalnie jest to 1212-1213.
Gdzie pochowana jest cesarzowa, nie wiadomo. Kronika wskazuje klasztor Gelati jako miejsce spoczynku ciała królowej w rodzinnej krypcie. Według innych legend Tamara, czując niezadowolenie muzułmanów, którzy mogli zbezcześcić grób, poprosiła o potajemny pochówek. Przypuszcza się, że ciało spoczywa w klasztorze Krzyża (Palestyna). Okazuje się, że Pan usłyszał jej pragnienie, ukrywając święte relikwie.
W Kościele prawosławnym królowa Tamara jest klasyfikowana jako święta. Dzień Pamięci według nowego stylu przypada 14 maja
Istnieje przekonanie, że kiedycierpienie, żal na świecie narasta, zmartwychwstaje i przychodzi z pomocą ludziom dla ich pocieszenia.
Wiara w Boga, mądrość, skromność to cechy, na których Tamara stworzyła system gospodarczy i polityczny Gruzji. Jej rozwój opierał się na filantropii, równości i braku przemocy. W latach jej panowania nie wykonano ani jednej kary śmierci. Tamara przekazała biednym jedną dziesiątą dochodów państwa. Jej pomocą uhonorowano kraje prawosławne, kościoły i klasztory.
Ostatnie słowa, które wypowiedziała do Boga, w których powierzyła Gruzję, lud, swoje dzieci i siebie Chrystusowi.
