Światopogląd średniowiecznych Słowian był ściśle związany z otaczającymi ich siłami przyrody. Starożytni rosyjscy bogowie uosabiali siły natury. Oprócz bóstw w wierzeniach ludowych istniało wiele innych fantastycznych stworzeń, takich jak gobliny, mawoky, demony, wybrzeża, banniki i inne. Część z nich przetrwała w rosyjskich wierzeniach ludowych do dnia dzisiejszego.
Wszechświat starożytnych Słowian
Dziś niewiele wiemy o światopoglądzie Słowian Wschodnich. Nieporównywalnie mniej niż o podobnych wierzeniach wielu ludów zachodnich i wschodnich. Stało się tak z powodu braku własnego języka pisanego naszych przodków przez dość długi czas. Po prostu nie ma źródeł narracyjnych, które dają wyobrażenie o poglądach starożytnych plemion rosyjskich. Do pewnego stopnia mówią o tym inne źródła: kamienne idole, świątynie religijne, wzmianki tekstowe z późniejszych czasów i tak dalej. Ogólną ideę Wszechświata widzianego przez Słowian Wschodnich może dać słynny bożek Zbrucza, znaleziony w rzece o tej samej nazwie na Ukrainie. Ten dwumetrowy posąg ma cztery boki i trzy poziomy, z których każdy uosabia Wszechświat: podziemny (światciemne istoty), ziemskie (świat ludzi) i niebiańskie (świat bogów). Jak już wspomniano, przedmiotem kultu dla Rosjan był sam żywioł naturalny, w którym widzieli boską opatrzność.
Etymologia imion boskich
Sama imiona bogów Słowian Wschodnich wskazują na ich funkcje i siły natury, za które są odpowiedzialni: Rod był protoplastą wszystkich bogów i ogólnie całego życia na ziemi; Dazhbog - bóg, który daje światło słoneczne i obfitą płodność; Mara jest boginią zła i nocy, uosabiającą śmierć wszystkich żywych istot późną jesienią. Jej antagonistą była wiosenna bogini Łada. Często starożytne rosyjskie imiona bóstw były lokalną wersją bardzo podobnych bogów z innych mitologii europejskich. Tak więc Perun był jednym z wcieleń boga piorunów, bardzo popularnego wśród ludów indoeuropejskich. Mara była kojarzona przez różnych autorów z bóstwami rzymskimi Cecerą i Marsem. Niektórzy historycy wywodzą nazwę Veles od bałtyckiego boga królestwa zmarłych, Vyalnasa.
Chrzest Rosji
Punktem zwrotnym dla pogaństwa było panowanie w drugiej połowie X wieku kijowskiego księcia Włodzimierza. Starożytni rosyjscy bogowie po prostu przestali spełniać warunki rozwijającego się świata. Potężni sąsiedzi Rosji (Bizancjum, katolicka
koalicje, kalifat arabski) w tym czasie były państwami monoteistycznymi. Starożytni rosyjscy bogowie nie przyczynili się jednak do wewnętrznej konsolidacji kraju, a tym samym utrudniali jego umacnianie i rozwój. Kilka lat przed adopcjąChrześcijaństwo Władimir próbował duchowego zjednoczenia ziem rosyjskich. Najpopularniejsi starożytni rosyjscy bogowie zostali zebrani w kijowskiej świątyni w postaci sześciu bożków (Khors, Perun, Dazhdbog, Stribog, Mokosh, Semargl). Szybko jednak okazało się, że reforma nie przyniesie oczekiwanych rezultatów. A bliskie kontakty z potężnymi sąsiadami, przede wszystkim z Bizancjum, skłoniły księcia do przyjęcia greckiej wersji chrześcijaństwa w 988 roku. Należy również zauważyć, że w nowym systemie udało się zaistnieć nie tylko istotom mitologicznym. Wielu starożytnych rosyjskich bogów ostatecznie przekształciło się w prawosławnych świętych w lokalnym chrześcijaństwie.
