Historia ojczyzny czy biografię osoby historycznej można badać nie tylko z podręczników, ale także ze źródeł osobistego pochodzenia. Co to jest? Dowiesz się o tym w naszym artykule, a także opowiemy o różnych typach i klasyfikacjach tego zjawiska.
Źródła pochodzenia osobistego. Definicja
Wielu naukowców wyjaśnia, że jest to ogromna warstwa różnych źródeł werbalnych, które łączą wspólne znaki pochodzenia. To oni najdokładniej i najbardziej konsekwentnie przekazują proces budowania relacji międzyludzkich.
Źródła są bardzo zróżnicowane pod względem treści i pochodzenia. Różnice tkwią nie tylko w treści i formie, ale także w sposobach przekazywania i przekazywania informacji. Dlatego są klasyfikowane. Oto klasyfikacje źródeł osobistego pochodzenia.
Podział według funkcji
Początkowo źródła są klasyfikowane według łączy komunikacyjnych, które są dzielone na dwie częściaspekty. Źródła pochodzenia osobowego dzielą się na wpisy pamiętnikowe lub interpersonalne. Ta ostatnia grupa dzieli się na dokumenty ze stałym adresatem (są one również zaliczane do gatunków epistolarnych) i nieokreślonym adresatem (wyznania i eseje).
Istnieje inna metoda badania źródeł pochodzenia osobistego, ale nie jest to dla nas tak istotne.
Warto zauważyć, że gatunki epistolarne były pierwotnie przeznaczone do natychmiastowej publikacji. A gatunki esejów są publikowane z opóźnieniem.
Wyszukiwanie i używanie źródeł autokomunikacyjnych jest trudne. Często były niszczone przez twórców lub niedbale przechowywane. Niestety w naszym stanie nie ma systemu ich przechowywania, w przeciwieństwie do źródeł biurowych. Jeśli zostały zatrzymane, trafiały do osobistych środków w formie zbiórek.
Historycy zauważyli tendencję do zmiany postaw wobec materiałów pochodzenia osobistego jako źródeł historycznych.
Ale zanim przejdziemy do ewolucji takich dokumentów, porozmawiajmy o kilku przykładach.
Wystawy papierowe z przeszłości
Omówiliśmy już definicję i klasyfikację. Przyjrzyjmy się przykładom źródeł osobistego pochodzenia: pamiętnikom, autobiografiom, esejom, wyznaniom, listom.
Rozważymy każdy typ osobno. W międzyczasie porozmawiajmy o tworzeniu dokumentów osobistych.
Ewolucja źródeł werbalnych
W XVII wieku w Europie Zachodniej powstały nowe źródła osobistego pochodzenia. Byli jakdomowy. W przyszłości ich rozwój doprowadził do tego, że rosyjskie odpowiedniki znacznie różniły się od źródeł pochodzenia zachodnioeuropejskiego. Naukowcy uważają, że cała sprawa leży w ewolucji pamiętników.
XVIII wiek charakteryzuje postępujący rozwój ludzkiej indywidualności, a także tworzenie wtórnych więzi społecznych, które zostały ukształtowane i ustrukturyzowane przez społeczeństwo i interwencję rządu. Niestety, czynnik ten zreformował rozwój źródeł osobistego pochodzenia. Warto zauważyć, że esej jako gatunek jest prawie nieobecny, a wspomnienia żyją w formie autobiografii. Krajowi autorzy pamiętników z XVIII wieku pisali swoje biografie jak w „izolacji”. Ponieważ nie mieli okazji zapoznać się z dziełami innych autorów.
W latach sześćdziesiątych XIX wieku kształtowanie się świadomości społeczeństwa rosyjskiego zostało zakończone. Świadczy o tym publikacja czasopism historycznych, w tym Archiwum Rosyjskiego. W tych warunkach pamiętniki uzyskują status dokumentów osobistego pochodzenia jako źródła historycznego. Teraz przyjrzyjmy się bliżej każdemu rodzajowi takich dokumentów.
Wspomnienia lub „współczesne historie”
Ich „ojcem” jest Philippe de Commines. Swoje pierwsze wspomnienia napisał pod koniec XV wieku. Zostały opublikowane dopiero po trzech lub czterech dekadach. Ale przede wszystkim zacznijmy od definicji.
Wspomnienia „współczesne historie” są źródłem osobistego pochodzenia, w których autor ujmuje ważne wydarzenie społeczne.
De Commin porównuje swojedziałalność w sprawie kronikarza. W Rosji taki gatunek pojawia się dopiero w XVII wieku. Tak więc Sylwester Miedwiediew opisał „kontemplację … działalności Sofii Aleksiejewnej”. Podobne notatki pisze jego współczesny A. A. Matveev.
Francuski szlachcic Rouvroy Saint-Simon stworzył standard pamiętników. Opisał nie tylko wydarzenia, które widział, ale także ludzi, którzy w nich uczestniczyli, a także rozumiał zadania współczesnej historii.
Ale były też takie „nowoczesne historie”, które z gatunku pamiętników wyrosły na pamiętniki. Tak stało się ze wspomnieniami Armanda de Caulaincourt z bitew napoleońskich.
Historycy dochodzą do wniosku, że pamiętniki są źródłem osobistego pochodzenia, jako źródło historyczne zostały napisane w celu natychmiastowej publikacji. W końcu wiele z nich zawierało odpowiedź na reakcję społeczeństwa.
Wspomnienia-autobiografie
Ten gatunek pamiętnika odzwierciedla drugorzędne powiązania społeczne autora na świecie. Prace te najczęściej realizują cele rodzinne.
Cechy źródeł pochodzenia osobistego są następujące. Wpisy są dla potomnych. Na początkowym etapie ich istnienia charakterystyczny jest dobór informacji. Wspomnienia domowe i autobiografie wywodzą się z tradycji życia, ponieważ w średniowieczu w Rosji nie było gatunków biograficznych. Należą do nich autobiografie znanych osób, a także autobiografie biurowe, które znajdują się w aktach osobowych pracowników instytucji. Historycy odnotowują wybitne wspomnienia Andrieja Timofiejewicza Bołotowa, urodzonego w październiku 1738 r. Otrzymał konwencjonalną edukację domową. Badanejęzyki obce, w tym francuski i niemiecki. Uczył się przez krótki czas w prywatnej szkole z internatem. W wieku 17 lat został bez rodziców. Następnie wstąpił do służby i otrzymał stopień oficerski. Wkrótce musiał brać udział w wojnie siedmioletniej. Był w rezerwie. Bołotow miał okazję obserwować opisaną przez siebie bitwę. Jego pozycja jako obserwatora stała się dla niego normalna. Bołotow dużo widział, ale nie brał udziału w wydarzeniach XVIII wieku, które musiał opisywać w swoich pamiętnikach.
Po wojnie Andriej Timofiejewicz służył już w gabinecie gubernatora. XVIII wiek uważany jest za erę encyklopedystów. Sam Bołotow był również zafascynowany naukami ścisłymi. Szczególnie lubił agronomię. Człowiek jako pierwszy w XVIII wieku zaczął hodować odmiany pomidorów. Opracował własny system kopania, a także praktykował uzdrawianie. Potem są czasopisma. Bołotow wydaje swój magazyn „The Villager”. W tym czasie zaczął publikować dzieła filozoficzne, a także pisał sztuki teatralne. Andrei Timofiejewicz lubił wszystkie kierunki swojego stulecia. Udało mu się jednak uniknąć przewrotów pałacowych, chociaż był blisko związany z hrabią Orłowem.
Źródłem osobistego pochodzenia są pamiętniki autobiograficzne. Dużą wagę przywiązuje się do kwestii obsługi, tworzenia stopni, a także otrzymywania wynagrodzeń, są szczegółowo opisane. Badacze zauważyli jednak, że autorzy nie mają chęci naprawiania biegu historii ani realiów historycznych. W XIX wieku pamiętniki historii nowożytnej spychały autobiografie na dalszy plan, ale w przyszłościpojawia się zainteresowanie. Rozważ następującą koncepcję źródła osobistego pochodzenia.
Eseje
Eseje to inny rodzaj źródeł, które mają na celu przekazanie unikalnego doświadczenia jednostki w okresie historycznym. Eseista na papierze wyraża własne zdanie na temat wybranego przez siebie palącego problemu. Różni się od publicysty tym, że przemawia we własnym imieniu, a nie od przedstawiciela jakiejkolwiek grupy społecznej.
Eseistyka, jako rodzaj źródła osobistego pochodzenia, nawiązuje do dzieł Michela Montaigne, a mianowicie „Eksperymentów” z 1581 roku. Przekazuje w nich własną opinię na temat żalu, samotności, odporności i tak dalej. Na samym początku zwraca się do czytelnika i deklaruje, że ta książka jest szczera. Autor nie stawiał sobie żadnych celów poza prywatnymi i rodzinnymi. Nie myślał o zysku czy chwale. Swoją pracą chciał zadowolić rodzinę. Czytając od początku do końca apel autora, odnosi się wrażenie, że mamy przed sobą pamiętniki. Tak, rzeczywiście, Francuz przytacza osobiste doświadczenia, ale warto zauważyć, że w jego tekście nie ma informacji retrospektywnych.
Warto zauważyć, że eseje i eseje w Rosji nie cieszą się dużą popularnością. Pierwsze takie teksty pojawiły się dopiero na początku XIX wieku. Były to listy Gogola do przyjaciół lub listy filozoficzne pisane przez Czaadajewa. Publicystyka szybko się dławiła, ponieważ osobiste stanowisko zostało podporządkowane interesowi publicznemu.
Tak więc pisanie esejów stało się w Rosji gatunkiem filozoficznym. Wolał go Wasilij Wasiljewicz Rozanow.
Spowiedź
Monolog-spowiedź - źródło pochodzenia osobistego, jako źródło historyczne jest dziełem filozoficznym, które afirmuje wyjątkowość indywidualności osoby. Jest to cel, który zbliża spowiedź do eseju. Tego gatunku nie można uznać za powszechny. Jest to jednak szczególnie ważne dla zrozumienia źródeł współczesności. Należy zauważyć, że teksty średniowieczne mają nie tylko charakter teologiczny, ale także dydaktyczny. Jean-Jacques Rousseau położył podwaliny pod takie wyznania. Filozof stworzył swoje wyznanie w latach 60. XVIII wieku.
Spróbujmy ustalić, jaki był cel tej pracy. Początkowo tekst filozofa można uznać za pamiętnik, gdyż w centrum narracji znajduje się osobowość autora. Reprodukuje i przekazuje z pamięci wydarzenia ze swojego życia. Nie wybiera wydarzeń. Rousseau opisuje wszystko, co pamięta, nawet najdrobniejsze szczegóły. Krytycy literaccy zauważają, że w tych tradycjach jest podobny do Bołotowa. Ale tekst Rousseau zawiera jeszcze więcej drobnych szczegółów z jego życia. Aby zrozumieć znaczenie jego pracy, należy zwrócić szczególną uwagę na pierwsze akapity.
Tak więc „Wyznanie” Rousseau jest dziełem filozoficznym. Jego znaczeniem jest potwierdzenie wyjątkowości osoby, co jest sprzeczne z ogólnie przyjętymi ideami Oświecenia.
W literaturze rosyjskiej istnieje „Spowiedź” Lwa Tołstoja.
Źródła pochodzenia osobistego. Proces nauki
Przy zapoznawaniu historyków z dokumentami osobistego pochodzenia prowadzona jest praca polegająca natrzy kroki:
- Zdeterminowane jest pochodzenie tego źródła, czyli czas i miejsce powstania, autentyczność. Historycy określają także motywy powstania dokumentu pisanego. Na tym etapie określane są również dodatkowe źródła, które będą przyciągane.
- Treść jest badana, określana jest wiarygodność, kompletność, trafność itd.
- Historyk analizuje otaczającą rzeczywistość, co znajduje odzwierciedlenie w materiałach autora.
Podstawowe właściwości źródeł
Dla źródeł pochodzenia osobistego określone są główne właściwości:
- dokument;
- subiektywność;
- retrospektywa.
Wszystkie one wiążą się z manifestacją osobistej zasady w tego typu dokumentach. Właściwości te umożliwiły określenie wartości i specyfiki tego dokumentu, aby uwzględnić jego specyfikę w opracowaniu. Dokumentalny charakter takich źródeł charakteryzuje pozycja odzwierciedlania rzeczywistych wydarzeń z przeszłości. Takimi źródłami są także dokumenty, które opowiadają o przeszłości. Retrospektywa dokumentu charakteryzuje stosunek do wydarzeń z przeszłości i wiąże się z odzwierciedleniem rzeczywistości w formie dokumentu pisemnego. Do tej pory wartość źródeł osobistego pochodzenia jest wystarczająco uzasadniona. W kręgach naukowych toczą się jednak dyskusje na temat drugorzędnego znaczenia pamiętników, pamiętników i pamiętników. Rzecz w tym, że w dokumentach pochodzenia osobistego dominuje emocjonalna strona autora. Ale jego styl zawodowy jest wyraźnie widoczny ianaliza zdarzeń.
Wartość takich dokumentów
Nie ma wątpliwości, że źródła osobistego pochodzenia mają wartość. Mają swoje własne cechy, ponieważ należą do określonej osoby i są w stanie odzwierciedlać jej postrzeganie otaczającego go świata, zjawisk, a także wydarzeń historycznych. Takie dokumenty zawierają informacje socjopsychologiczne, które bardzo trudno znaleźć w oficjalnych źródłach. Takie źródła zawierają również informacje i fakty, które nie zostały omówione w innych materiałach. Umożliwia to badaczowi odtworzenie nie tylko pojedynczych wydarzeń, ale także cech określonego okresu historycznego.
Wartość informacyjna materiałów polega na tym, że w oficjalnych dokumentach często nie ma wystarczającej ilości informacji. I to właśnie badanie pamiętników dostarcza badaczom użytecznego materiału faktograficznego. Taki problem dotknął dokumenty z czasów Związku Radzieckiego pod Stalinem. Dlatego nie byłoby zbyteczne przywoływanie prac krajowego publicysty i historyka, a także polityka R. A. Miedwiediewa. Napisał ponad 35 książek o historii narodowej, w których autor w pierwszej osobie opisał wydarzenia polityczne, które miały miejsce w Związku Radzieckim od XX Zjazdu do jego upadku. Wspomnienia są szczególnie ważne przy pisaniu biografii lub odtwarzaniu sytuacji politycznej w państwie. Jednak przy opisie imprez masowych czy przy badaniu rolnictwa pamiętniki będą odgrywać drugorzędną rolę.
Korespondencja osobista, pamiętniki, pamiętniki i pamiętniki mają wielką wartość dla historyków podczas odbudowy wojskawydarzenia.
Wniosek
W ten sposób nasz artykuł dobiegł końca. Musimy wyciągnąć wnioski. Po pierwsze, źródła pochodzenia osobistego uważane są za bardzo cenny i ważny dokument do badania wydarzeń i zjawisk historycznych. Po drugie, zaangażowanie takich dokumentów w badania historyczne pozwoli historykowi na dokładniejszą pracę i odejście od niepotrzebnych podstaw oficjalnych źródeł, co oznacza, że poznawcze znaczenie badanego problemu dramatycznie wzrośnie.
Wielu z nas prowadziło pamiętniki jako dzieci. Zawierały różne wspomnienia. Odzwierciedlały nasze przeżycia emocjonalne, szoki. Gdy dorastają i pojawiają się problemy dnia codziennego, ludzie rezygnują z hobby, nie rozumiem, że po wielu latach byłoby ciekawie, aby dzieci, wnuki i inni potomkowie przeczytali, co czuliśmy w ich wieku, a także co martwiło przede wszystkim naszą świadomość, jakie wydarzenia wydarzyły się wokół nas.
Historię można studiować nie tylko z podręczników, ale także z dzieł sztuki, filmów dokumentalnych. Na przykład Lydia Yakovlevna Ginzburg, współczesna Bloka i Achmatowej, znała wielu poetów XX wieku. Wszystkie wspomnienia związane z Majakowskim czy Jesieninem zbierała po trochu i zapisywała. Następnie wspomnienia te zostały ucieleśnione w poważnej pracy, którą z wielką przyjemnością studiują filolodzy i krytycy literaccy. Okazuje się, że Władimir Majakowski w pięć minut mógłby napisać wiersz, którego dzieci uczą się w szkole. Powiedział, że wielkie wiersze zabierają mu aż 20minuty!
Pamiętniki, pamiętniki, listy przydadzą się również podczas nauki historii. Jeśli dzieci i dorośli nie będą uczyć się historii, to nasi ludzie i nasze społeczeństwo będą skazani na stopniowy zanik. W końcu każdy z nas powinien wiedzieć, że historia jest pisana i studiowana, aby nie popełniać błędów z przeszłości i uczyć się na nich.
