W tłumaczeniu z języka greckiego, etnonim to dosłownie „imię ludu”. Od czasów starożytnych nazwy plemion mają pewne znaczenie. Nauka o etnonimii bada te nazwy, znajduje ich korzenie i wyjaśnia ich podtekst.
Imiona nadane przez zdobywców
Historycznie pochodzenie etnonimów może być bardzo różne. Nazwy niektórych ludów zostały przejęte od zdobywców ich kraju. Na przykład w VII wieku tureckojęzyczna horda Bułgarów najechała Półwysep Bałkański. Khan z kosmitów zaczął rządzić państwem południowosłowiańskim. Stopniowo niewielka liczba Turków zniknęła wśród miejscowej ludności.
Słowianie nigdzie nie zniknęli, ale przyjęli imię własnych zdobywców, stając się imiennikami Bułgarów nadwołżańskich, a także kaukaskich Bałkarów. Ten przykład wyraźnie pokazuje, że etnonim jest zjawiskiem zmiennym, a jego treść może ewoluować.
Podobnie jak Bułgarzy, w XIII wieku wydarzenia rozegrały się w Azji Środkowej. Mongołowie najechali terytorium współczesnego Uzbekistanu. Nazwy ich plemion i klanów znalazły odzwierciedlenie w nazwach lokalnych grup ludności (tak pojawiły się Manguty, Barlasy itp.). Jednocześnie sąsiedni etnonim „Kazachowie” ma wyłącznie pochodzenie tureckie. Według jednej wersjijęzykoznawców, to słowo jest spokrewnione ze słowem „Kozacy” (oba są tłumaczone jako „wolni, wolni ludzie”).
W przypadku zdobywców i podbitych istnieje również odwrotny przykład. Czasami podbite ludy same nadają imiona swoim zdobywcom. Przykładem jest historia Huttów. Lud ten żył w Anatolii na przełomie III i II tysiąclecia p.n.e. mi. Później indoeuropejczycy zajęli miejsce Hattian, którzy stali się znani jako Hetyci.
Terytoria i ludy
Każdy etnonim jest rodzajem kroniki. Dotyczy to nie tylko ludzi, ale także kraju, w którym żyją. Badania etnonimiczne pokazują, że w niektórych przypadkach nazwa terytorium dawała nazwę nowo przybyłym ludziom.
Legendarny dowódca Aleksander Wielki pochodził z Macedonii, kraju na północ od starożytnej Grecji. W średniowieczu w tym regionie osiedlali się południowi Słowianie. Nie mieli nic wspólnego ze starożytną cywilizacją i nawet jej nie podbili, ponieważ dawno już zniknęła. Ale nazwa Macedonia nadal istniała. Odcisnął piętno na południowych Słowianach. Podobnie jest z bałtyckimi ludami Prusów. W XIII wieku ich region został podbity przez Niemców. Następnie państwo niemieckie na tym terytorium nazwano Prusami, a jego niemieccy mieszkańcy zwani byli Prusami.
Sojusze plemienne
Często etnonim jest dziedzictwem jednego plemienia, byłego szefa związku lub konfederacji. Do IX wieku Czesi nie zajmowali największego terytorium. Wokół nich było wiele innych plemion zachodniosłowiańskich. Jednakżestopniowo to Czesi gromadzili wokół siebie swoich sąsiadów.
Związek Słowian Połabskich z Bodrichi otrzymał swoją nazwę od jednego z plemion tego związku. Inaczej sytuacja wyglądała z ich sąsiadami, Luticzami. Uzyskali nową nazwę zwyczajową, niezwiązaną z żadnym z plemion. Grupy etnograficzne Tungu mają tradycję nazywania się po głównym klanie w grupie.
Przykłady odwrotne są również znane. Społeczność etniczna może się rozpaść, a wyodrębnione części, które powstały, mogą zachować swoją dawną nazwę. Jednak nie będzie już tożsame z pierwszym (bardziej ogólnym). Tak powstała nazwa Turków (pochodzących od Turków), Słoweńców, Słowaków i Słoweńców Ilmenów (pochodzących od Słowian).
Niewłaściwe etnonimy
Jeśli etnonim "Słowianie" zawsze miał jedno znaczenie, to inne etnonimy mogą zmienić swoją treść, nawet jeśli ich przedmiot pozostał ten sam. W XIX wieku Mołdawian nazywano Grekami i Cyganami. W przedrewolucyjnej Rosji etnonim „Kirgiscy” nie odnosił się do Kirgizów (nazywano ich Kara-Kyrgizami), ale do Turkmenów i Kazachów.
Imię jednej osoby można rozszerzyć na sąsiadów, jeśli wiedza o tych społecznościach jest fragmentaryczna i niewystarczająca. Na przykład etnonim „Tatarzy” był od dawna używany przez Rosjan w odniesieniu do wszelkich ludów Wschodu. Tradycja ta rozprzestrzeniła się również na Europę Zachodnią. Tak więc na mapach pojawiła się Cieśnina Tatarska (oddzielająca ląd stały od Sachalinu), choć nie tylko Tatarzy, ale nawet Mongołowie nigdy w jej pobliżu nie mieszkali. Również w Rosji do XVIII wieku Duńczyków czy Holendrów można było nazwać Niemcami. Dla niektórych narodów afrykańskich „francuski” -to nie tylko Francuzi, ale generalnie wszyscy Europejczycy.
Ewolucja nazw
Stając się etnonimem, słowo rozpoczyna nowe życie, niezależne od poprzednich powiązań. Ukraińcy nie są marginalni, nawet jeśli ta nazwa miała takie znaczenie, kiedy się pojawiła. Zatem nazwy ludów mogą mieć trzy poziomy znaczenia. Pierwszym z nich jest koncepcja przed powstaniem samego etnonu, drugim jest sam etnonim, a trzecim jest koncepcja, która wyrosła z etnonmu. Przykład: w przedrewolucyjnej Rosji każdą wędrowną i śniadą osobę można było nazwać Cyganem.
Wśród etnonimów, imiona własne stanowią mniejszą część. Nazwą Niemców początkowo nie używali oni, lecz Celtowie. Same plemiona, które w przyszłości położyły podwaliny pod naród niemiecki, sprzeciwiały się sobie. Nie byli jednym bytem i nie mieli wspólnej nazwy. Dla Celtów Niemcy byli abstrakcyjną masą, której wewnętrzny podział nie odgrywał żadnej roli.
Europejskie nazwy większości plemion indiańskich zostały przejęte od ich sąsiadów. Nadając imię, które nie było takie jak ich własne, tubylcy sprzeciwiali się otaczającym ich ludziom. Dlatego wiele plemion zasłynęło z imion, których sami nigdy nie rozpoznali. Na przykład sami Indianie Navajo uważają się za „jedzenie” – to znaczy „ludzie”. Papuasi nie mają własnych imion. Te rozproszone plemiona stały się znane Europejczykom z okolicznych rzek, gór, wysp, wiosek.
Nazwy terytorialne i totemy
Jedna z teorii dotyczących nazwy ludu Baszkirów mówi, że etnonim „Bashkort” jest tłumaczony jako „pszczelarz”. Chociaż ta wersjadaleki od bycia głównym, pokazuje jeden z typów pochodzenia nazw etnicznych. Podstawą etnonimu może być nie tylko fraza określająca charakter działalności, ale także nawiązanie do religii. Znaczna liczba starożytnych ludów otrzymała swoje imię na cześć własnego totemu. Powstało wiele takich przykładów. Plemię Indian Cheyenne nosi nazwę totemu węża. Pojawiły się również imiona ludów Afryki i tubylców Australii.
Etnonimy terytorialne są szeroko rozpowszechnione. Buriaci to „las” (taką nazwę nadali im ich stepowi sąsiedzi). Buszmenów nazywano „Ludem z krzaków”. Nazwa słowiańskiego związku Dregovichi jest tłumaczona jako „związek bagien” (dregva - bagno, bagno). Mówiąca nazwa dla bałkańskich Czarnogórców.
Kolor i drugorzędne etnonimy
Etnonimy kolorów można znaleźć we wszystkich częściach świata. Nie wiadomo dokładnie, jak pojawiło się słowo „Białoruś”. Istnieje kilka interpretacji: wpływ na kolor koszul, jasne oczy lub włosy. Większość etnonimów kolorystycznych występuje w językach tureckich: żółci Ujgurowie, biali nogai, czarni nogai. Istnieje wersja, w której Kirgizi to „Czerwony Oguz”.
Wtórne etnonimy, oprócz wspomnianych już Macedończyków i Prusaków, to także witalni, którzy nadali nazwę Włochom i współczesnym Włochom. Przed pojawieniem się ludu bawarskiego w ich regionie osiedlili się starożytni Bawarczycy, którzy wypędzili stamtąd Bojów Celtów. Tak więc etnonim dawnej ludności staje się etnonimem kraju, a następnie nowej ludności. Znane są również przykłady Angles - Anglia - angielski i Franks - Francja - francuski.
Nazwiska według wyglądu i zawodów
Podstawą etnonmu może byćznaki zewnętrzne. Indonezyjczycy nadali tę nazwę Papuasom ("kędzierzawy"). Etiopczycy - „ludzie o spalonych twarzach”, Longobardowie - „wysocy”. Brytyjczycy mieli zwyczaj malowania ciała. Być może dlatego nazywano je „różnorodnymi”.
Ponadto etnonim pojawia się jako odniesienie do zwyczajów i tradycji. Starożytni mieszkańcy Sycylii, Siculs, są „rolnikami” lub „żniwiarzami”, Koryakowie są „pasterzami reniferów”. Arabskie plemiona Dafir i Muntefik - „splecione” lub „zjednoczone” (odniesienie do procesu integracji).
Etnonim Rosjan
W środowisku naukowym istnieje kilka teorii na temat pochodzenia etnonimu „Rus”. Wersja Varangian mówi, że to słowo jest skandynawskie i jest tłumaczone jako „wioślarze”. Istnieje również teoria indoirańska (przetłumaczona jako „jasna”) i prasłowiańska. Tak czy inaczej, ale w średniowieczu słowo „Rus” oznaczało zarówno lud, jak i państwo. Od niego wzięła się współczesna nazwa ludu wschodniosłowiańskiego.
Etnonim „Rosjanie” został po raz pierwszy użyty jako „Rosjanie”. Na przełomie XVIII i XIX wieku. wraz z nadejściem nowoczesnego języka literackiego przymiotnik zaczął być używany oddzielnie i przekształcił się w rzeczownik. Przed rewolucją 1917 r. słowo „Rosjanie” mogło odnosić się do wszystkich trzech ludów wschodniosłowiańskich (powszechny był też podział na Wielkorusów i Małorusów).
Nazwy zbiorowe
Etnonimy w języku rosyjskim oznaczają zbiór w formie zbiorowej (chud) lub w liczbie mnogiej (Niemcy). Z reguły słowautworzone z przyrostkami. Na przykład -yata i -ichi oznaczają potomków tego samego klanu. W języku rosyjskim nawet zapożyczone etnonimy otrzymały wiele końcówek: Włosi, Niemcy, Estończycy, Anglicy, Estończycy, Egipcjanie. Przyrostki takie jak -ovtsy i -intsy są przykładem budowania jednego przyrostka na drugim.
Wyprowadzanie może być geograficzne. Etnonimy ludów na południowy wschód od Słowian Wschodnich kończyły się na -ar: Awarowie, Tatarzy, Bułgarzy, Chazarowie itp. Zjawisko to ma korzenie tureckie lub indoirańskie. Natomiast fińskie plemiona na północ od Słowian otrzymały nazwy zbiorowe: Chud, Vod, All, Yam, Samoyed, Kors. Te przykłady to nie jedyne. Inne etnonimy zbiorowe: Erzya, Merya, Izhora, Meshchera, Mordva, Litwa.
Zniekształcenie
Kiedy słowo jest przenoszone z języka na język, często zmienia swoją fonetykę nie do poznania. W językach tureckich etnonim „Rosjanie” brzmi jak „Urus” lub „Oros”, ponieważ użycie dźwięku „r” na początku słowa jest obce grupie tureckiej. Węgrzy nazywają siebie Madziarami. Ich dalecy krewni z Syberii to ugrofińscy ludzie z Mansów. Istnieje rozpowszechniona wersja, w której oba etnonimy są tym samym słowem, co znacznie się zmieniło fonetycznie (Meshchera, Mishari, Mazhars należą do tej samej grupy).
Wiele nazw ludów Afryki zostało zniekształconych przez europejskich kolonialistów i już w tej formie pojawiło się w języku rosyjskim (togolski, kongijski). Odkrywcy-Kozacy, po pierwszym spotkaniu z Buriatami, błędnie uogólnili imię nieznajomych słowem „brat”. Z tego powodu powstała cała tradycja. Buriatów przez długi czas nazywano braćmi (stąd nazwa miasta Brack). Aby ustalić pochodzenie etnonimu, eksperci „usuwają” wszystkie zmiany historyczne i starają się znaleźć jego pierwotną formę.