Połowa XVII wieku została naznaczona w życiu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ważnym wydarzeniem - reformą religijną patriarchy Nikona. Jej konsekwencje odegrały znaczącą rolę w późniejszej historii Rosji. Zjednoczywszy ceremonialną stronę kultu, a tym samym odgrywając pozytywną rolę, stał się przyczyną rozłamu religijnego w społeczeństwie. Jego najbardziej uderzającym przejawem było powstanie mieszkańców klasztoru Sołowieckiego, zwanego siedzibą Sołowieckich.
Powód reformy
Do połowy XVII wieku w życiu kościelnym kraju pojawiła się potrzeba zmiany w księgach liturgicznych. Używano wówczas list z przekładów starożytnych ksiąg greckich, które przybyły do Rosji wraz z ustanowieniem chrześcijaństwa. Przed pojawieniem się druku kopiowano je ręcznie. Często skrybowie popełniali błędy w swojej pracy i na przestrzeni kilku stuleci pojawiły się znaczące rozbieżności z pierwotnymi źródłami.
W efekcie – duchowieństwo parafialne i klasztorne miało inne wytyczne dotyczące sprawowania nabożeństw i każdy odprawiał je inaczej. Ten stan rzeczy nie mógł trwać dalej. W rezultacie pojawiły siędokonano nowych przekładów z języka greckiego, a następnie powielono je w druku. Zapewniło to jednolitość odprawianych na nich nabożeństw. Wszystkie poprzednie księgi zostały uznane za nieważne. Ponadto reforma przewidywała zmianę w wykonywaniu znaku krzyża. Ten pierwszy - dwupalcowy został zastąpiony przez trójpalczasty.
Wystąpienie schizmy kościelnej
Tak więc reforma dotknęła tylko rytualnej strony życia kościoła, nie naruszając jego części dogmatycznej, ale reakcja wielu części społeczeństwa okazała się wyjątkowo negatywna. Nastąpił rozłam między tymi, którzy zaakceptowali reformę, a jej zagorzałymi przeciwnikami, którzy twierdzili, że instalowane innowacje niszczą prawdziwą wiarę i dlatego pochodzą od Szatana.
W rezultacie schizmatycy przeklęli patriarchę Nikona, który z kolei wyklął ich. Sprawa przybrała jeszcze poważniejszy obrót ze względu na fakt, że reformy pochodziły nie tylko od patriarchy, ale także osobiście od cara Aleksieja Michajłowicza (ojca Piotra I), a zatem sprzeciw wobec niej był buntem przeciwko władzy państwowej, a to zawsze miało smutne konsekwencje w Rosji.
Siedzisko Solovki. Krótko o przyczynach
Cała Rosja tego okresu została wciągnięta w konflikty religijne. Bunt, zwany siedzibą Sołowieckiego, jest odpowiedzią mieszkańców klasztoru Sołowieckiego położonego na wyspach Morza Białego na próby władz, aby siłą zakorzenić w nim instalację nowej reformy. Zaczęło się w 1668.
Zapacyfikacja krnąbrnego 3 maja na wyspę wylądował oddział łuczników pod dowództwem carskiego namiestnika Wołochowa, ale spotkał się z salwami armatnimi. Należy zaznaczyć, że klasztor ten powstał tutaj nie tylko jako ośrodek życia duchowego, ale także jako potężna budowla obronna – placówka na drodze ekspansji szwedzkiej.
Siedziba Sołowieckiego była poważnym problemem dla rządu również dlatego, że wszyscy mieszkańcy mieszkający w obrębie murów klasztoru, a było ich 425, mieli wystarczające umiejętności wojskowe. Ponadto dysponowali bronią, armatami i znaczną ilością amunicji. Ponieważ w przypadku szwedzkiej blokady obrońcy mogli zostać odcięci od świata zewnętrznego, w klasztornych piwnicach zawsze przechowywano duże zapasy żywności. Innymi słowy, przejęcie takiej fortecy siłą nie było łatwym zadaniem.
Pierwsze lata oblężenia klasztoru
Musimy oddać hołd rządowi, który przez kilka lat nie podejmował zdecydowanych działań i liczył na pokojowy przebieg wydarzeń. Nie ustanowiono całkowitej blokady klasztoru, co pozwoliło obrońcom na uzupełnienie zapasów. Ponadto przyłączyło się do nich wielu innych schizmatyckich chłopów i zbiegłych uczestników powstania Stepana Razina, które dopiero niedawno zostało stłumione. W rezultacie siedziba Sołowieckiego z roku na rok zdobywała coraz więcej zwolenników.
Po czterech latach bezowocnych prób przełamania oporu rebeliantów, rząd wysłał większą formację wojskową. Latem 1672 roku 725 łuczników wylądowało na wyspie pod dowództwem gubernatoraLew. W ten sposób pojawiła się przewaga liczebna po stronie oblężników twierdzy, ale nawet to nie dało żadnego namacalnego rezultatu.
Intensyfikacja działań wojennych
To nie mogło trwać tak długo, oczywiście. Mimo całej odwagi obrońców klasztoru, siedziba Sołowieckich była skazana na zagładę, gdyż niemożliwa jest walka oddzielnej, nawet licznej grupy ludzi z całą machiną państwową. W 1673 r. z rozkazu cara przybył nad Morze Białe wojewoda Iwan Mieczczerinow, człowiek zdeterminowany i okrutny, aby stłumić bunt. Miał najsurowszy nakaz podjęcia najbardziej aktywnych działań i położenia kresu monastycznej samowoli. Wraz z nim przybyły kolejne posiłki.
Z jego przybyciem sytuacja oblężonych znacznie się pogorszyła. Gubernator ustanowił całkowitą blokadę twierdzy, blokując wszystkie kanały komunikacji ze światem zewnętrznym. Ponadto, jeśli w poprzednich latach, z powodu silnych mrozów w zimie, oblężenie zostało zniesione i łucznicy trafili do więzienia w Sumach do wiosny, to teraz blokada trwała przez cały rok. Tym samym siedziba Sołowieckiego została pozbawiona warunków podtrzymywania życia.
Próby szturmu na klasztor
Iwan Mieszczerinow był doświadczonym i zręcznym gubernatorem i zorganizował oblężenie twierdzy zgodnie ze wszystkimi zasadami sztuki wojennej. Wokół murów klasztoru zainstalowano baterie artyleryjskie, a pod jego wieżami wykonano tunele. Podjęli kilka prób szturmu na fortecę, ale wszyscy zostali odparci. W wyniku aktywnych działań wojennych zarówno obrońcy, jak i oblężnicyponiósł znaczne straty. Kłopot polega jednak na tym, że rząd miał możliwość uzupełniania strat swoich wojsk w miarę potrzeb, ale obrońcy twierdzy jej nie mieli, a ich liczba stale się zmniejszała.
Zdrada, która spowodowała porażkę
Na samym początku 1676 r. ponownie przeprowadzono atak na klasztor, który również okazał się nieskuteczny. Zbliżała się jednak godzina, kiedy to na swój sposób heroiczne fotel Sołowieckiego zostanie ostatecznie pokonane. Data 18 stycznia stała się czarnym dniem w jego historii. Zdrajca imieniem Feoktist pokazał gubernatorowi Meszczerinowowi tajne przejście, które mogło wejść do klasztoru. Nie przegapił okazji i wykorzystał ją. Wkrótce na teren twierdzy wdarł się oddział łuczników. Zaskoczeni obrońcy nie byli w stanie stawić odpowiedniego oporu i wielu zginęło w krótkiej, ale zaciętej bitwie.
Ci, którzy pozostali przy życiu, spotkał smutny los. Gubernator był okrutnym człowiekiem i po krótkim procesie stracono przywódców buntu i jego aktywnych uczestników. Reszta zakończyła swoje dni w odległych więzieniach. To zakończyło słynne posiedzenie Sołowieckiego. Powody, które go skłoniły - reforma cerkiewna i twarda polityka państwa nastawiona na jej realizację, będą wprowadzać niezgodę w życie Rosji na wiele lat.
Rozwój i ekspansja staroobrzędowców
W tym okresie pojawia się zupełnie nowa warstwa społeczeństwa pod nazwą Staroobrzędowcy lub inaczej - Staroobrzędowcy. Ścigani przez rząd trafią do lasów nadwołżańskich,na Ural i Syberię oraz te wyprzedzane przez prześladowców - zaakceptować dobrowolną śmierć w ogniu. Odrzucając władzę króla i autorytet ustanowionego kościoła, ci ludzie poświęcą swoje życie zachowaniu tego, co uznali za „starożytną pobożność”. A mnisi z krnąbrnego klasztoru nad Morzem Białym zawsze będą dla nich przykładem.
