Starożytna Grecja to kolebka filozofii, polityki, socjologii i innych nauk, bez których trudno wyobrazić sobie nasz świat. W żyznym klimacie Hellady narodziły się zupełnie nowe idee i koncepcje państwa, człowieka, społeczeństwa… I w największym stopniu musimy za to podziękować słynnemu filozofowi Arystotelesowi, którego imię, obok Platona i Sokratesa, jest znajome każdemu z nas. O jego dokonaniach w dziedzinie nauk przyrodniczych, logiki, retoryki, filozofii i etyki można mówić bez końca. To on powiedział, że człowiek jest zwierzęciem politycznym. Aby zrozumieć, co miał na myśli Arystoteles, warto zagłębić się w jego nauki.
Arystoteles: Krótka biografia
"Człowiek jest zwierzęciem politycznym…" Arystoteles, autor tego powiedzenia, żył i pracował w okresie największego rozkwitu Grecji, w latach 384-322. pne mi. Urodził się w Stagirze, małej greckiej kolonii w pobliżu granicy z Macedonią. Większość życia spędził w Atenach, gdzie mógł aktywnie uczestniczyć w życiu politycznym. Znany jest również z tego, że był nauczycielem Aleksandra Wielkiego, dla którego później, gdy wybuchły powstania w Atenach przeciwko władzom macedońskim, byłskazany.
Był uczniem Platona, z którym relacje nie rozwijały się tak, jak by chcieli, ale o tym później. Arystoteles napisał ponad 150 traktatów i prac naukowych, m.in. „Metafizyka”, „Polityka”, „Retoryka”. Pomysły Arystotelesa w tym czasie okazały się najbardziej zaawansowane i innowacyjne. Jednak nie tracą one dziś na aktualności.
Wpływ Platona
Arystoteles studiował w Akademii Platona i naprawdę przyjaźnił się z nauczycielem, z wyjątkiem wzajemnych sporów o różnej naturze. Platon skrytykował arystotelesowski styl ubioru, jego zamiłowanie do biżuterii i higieny osobistej, uznając to za nie do przyjęcia dla filozofa. Arystoteles, będąc pierwotnie platonistą, wkrótce zaczął wątpić w niektóre nauki Platona. Główne różnice między ich teoriami koncentrują się wokół koncepcji państwa „idealnego”, genezy państwa, roli władzy, formy społeczeństwa i funkcji w nim człowieka. To Arystotelesowi przypisuje się powiedzenie: „Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa”. Jedynie teorie metafizyczne o pochodzeniu ducha i materii zostały całkowicie zaakceptowane przez ucznia od nauczyciela. Można więc uznać konflikt, a nawet chwilową wrogość Platona i Arystotelesa za sytuację pozytywną, ponieważ główną cechą filozofa powinna być racjonalna „podejrzliwość”, czyli zadawanie pytań, zrozumienie i przemyślenie istniejących teorii w poszukiwaniu prawdy. To Platon pomógł swojemu najlepszemu uczniowi wypracować zupełnie inny model państwa i człowieka.
Kim jest człowiek Arystotelesa?
Aby zrozumieć, jaką osobę Arystoteles zdefiniował jako zwierzę polityczne w swoim traktacie „Polityka”, warto ustalić, kogo Arystoteles ogólnie uważał za osobę, a kogo nie. W starożytnych państwach-miastach, w tym w Atenach, ¾ społeczeństwa stanowili niewolnicy, którzy nie mieli żadnych praw obywatelskich. Warto zauważyć, że ani jeden grecki filozof nie negował potrzeby niewolnictwa, uważając niewolników za ludzi „naturalnie przeznaczonych do uległości”. Oprócz nich cudzoziemcy i rzemieślnicy również nie byli uważani za obywateli. Oznacza to, że Arystoteles, mówiąc o tym, że człowiek jest zwierzęciem politycznym, miał na myśli jedynie uczestników procesu przed ławą przysięgłych i zgromadzeń ludowych. Mała uwaga: kobiety również nie miały pełnych praw obywatelskich, ale jednocześnie były ważną częścią społeczeństwa.
Polityka: definicja Arystotelesa
Po przeanalizowaniu pojęcia „człowiek”, możemy zacząć definiować słowa „polityka”, „polityczny”. Etymologia tego słowa jest grecka i pierwotnie opisywały sztukę rządzenia. Polityka pochodzi od słowa „polis”, czyli miasta w starożytnej Grecji z okolicznymi terenami rolniczymi, własną armią i stosunkami dyplomatycznymi. W związku z tym wszystkie sprawy miasta, spotkania, głosowanie, obowiązki obywatelskie, czyli wszystko, co publiczne, jest polityką. Do tej kategorii nie zalicza się spraw rodzinnych i prywatnych. Arystoteles wyróżnił trzy „właściwe” typy zarządzaniapaństwo: monarchia, arystokracja i ustrój (rządy większości). Politia była dla niego idealnym rozwiązaniem, ponieważ łączyła bogactwo oligarchii, cnoty arystokracji i wolność demokracji. Podstawą takiego „idealnego” kraju powinna być armia (Cypr i Sparta były niezbędnymi przykładami dla teorii Arystotelesa). Oznacza to, że „polityczny” w haśle „człowiek jest zwierzęciem politycznym” oznacza „społeczny, cnotliwy, ogólny, obywatelski”.
Dlaczego człowiek jest politycznym zwierzęciem?
Zdanie to stało się popularne w okresie Oświecenia, kiedy Charles Montesquieu, słynny francuski myśliciel i teoretyk polityki, cytował je w swoich listach. Czasami można usłyszeć prawdziwe greckie wyrażenie: zoon politikon. Podsumowując powyższe, wyrażenie „człowiek jest zwierzęciem politycznym” należy rozumieć w następujący sposób: tylko rozwijając się w społeczeństwie ludzi osoba może ukształtować się jako osoba. Bycie i wychowanie wśród ludzi jest naturalną potrzebą jednostki. Pod nieobecność społeczeństwa człowiek nie może nauczyć się podstawowych cnót niezbędnych do prawidłowego funkcjonowania państwa. A Arystoteles umieścił dobro państwa bardzo wysoko w swojej hierarchii wartości.
W naszych czasach nazywanie człowieka zwierzęciem nie jest zbyt przyzwoite, ale Arystoteles, jako genialny przyrodnik, zrozumiał, że każda osoba ma zasadę biologiczną i jest to normalne. A człowiek, kierując się prawami natury, musi żyć w „stadzie”, nie tracąc poczucia ludzkiej (!) godności izdrowy umysł.
Koncepcja państwa
Mówiąc o państwie, mamy na myśli politykę grecką, której Arystoteles (podobnie jak Platon) przypisywał nie tylko funkcję ochronną. Filozof uważał, że celem państwa jest zapewnienie każdemu obywatelowi szczęśliwego (sprawiedliwego, równego finansowo) życia. Obecność praw i ich przestrzeganie uszlachetnia człowieka, a samo państwo to nic innego jak komunikacja między rodzinami, klanami i wsiami.
Ciekawe fakty
- Żoną Arystotelesa była Pytiades, biolog i embriolog (rzadkie zajęcie dla kobiet w starożytnej Grecji). Po śmierci żony filozof zaczął żyć ze swoim niewolnikiem i mieli syna.
- Arystoteles, po śmierci swojego wielkiego nauczyciela, otworzył własną szkołę - Liceum.
- Aleksander Wielki wysłał dzieła sztuki ze swoich podległych mu terytoriów do Arystotelesa w podziękowaniu za jego wiedzę.
- Uważa się, że filozof był pierwszym erudytą. Jest między innymi twórcą meteorologii i psychologii.
- Za to, że cywilizacja europejska ma teraz dostęp do pism Arystotelesa, musimy podziękować Arabom, którzy podziwiali myśli filozofa i pilnie przepisywali jego prace.
Znaczenie na przyszłość
Ten, kto posiada definicję człowieka jako zwierzęcia politycznego, zrobił więcej dla rozwoju myśli politycznej niż wszyscy filozofowie i naukowcy następnych stuleci. To był Arystotelesnakreślił miejsce człowieka w społeczeństwie i jego rolę, sformułował funkcje państwa, które są obowiązkowe w większości nowoczesnych krajów, zbudował klasyfikację metod rządzenia - a wszystko to tylko w dziedzinie nauk politycznych! „Politykę” Arystotelesa nadal studiują studenci na uniwersytecie, o jego pracach pisane są doktoraty, a jego koncepcje inspirowały tak wielkie umysły przeszłości, jak Tomasz z Akwinu, Marsyliusz z Padwy i Dante Alighieri. Arystotelesa można cytować bez przerwy, a teraz wiemy, że to on jest właścicielem powiedzenia: „Człowiek jest zwierzęciem politycznym”. Autor wielu traktatów i prac popularnonaukowych zasłużył sobie na miano jednego z najmądrzejszych ludzi w historii ludzkości.
