Walka z kosmopolityzmem, której data mocno zakorzeniła się w sowieckiej historii, została usankcjonowana przez rząd. Była to kampania ideologiczna skierowana przeciwko obywatelom, którzy w opinii władz państwowych stanowili zagrożenie dla państwa. Różnili się innymi myślami, które nie zgadzały się z kierunkiem polityki wewnętrznej i zagranicznej rządu sowieckiego. Zastanów się dalej, jak przebiegała walka z kosmopolityzmem.
Informacje ogólne
Walka z kosmopolityzmem w ZSRR była, krótko mówiąc, skierowana przeciwko inteligencji sowieckiej. Uznano ich za nosicieli prozachodnich idei. Co oznaczało początek walki z kosmopolityzmem? Data kampanii zbiega się z okresem zimnej wojny. Jego głównym celem były postacie kulturalne i naukowe, sowieccy Żydzi. Wszyscy uważali się za Rosjan, ale rząd oskarżył ich o brak patriotyzmu, więzi z Zachodem, wycofanie się z idei Marksa i Lenina.
Powody walki z kosmopolityzmem
Zwycięstwo w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej wzbudziło dumę w kraju z wyczynów jego mieszkańców, potężny wzrostpatriotyzm. Wszystko to zasiało w umysłach ludzi nadzieję na lepsze życie, poszerzenie wolności, osłabienie ścisłej kontroli państwa w różnych dziedzinach. Ale zimna wojna się skończyła. Zniszczyła wiarę w lepszą przyszłość. Pierwszymi oznakami pogorszenia stosunków z Zachodem była polityka państwa z 1946 r. Rząd wywierał naciski na przedstawicieli burżuazji i inteligencji. W popularnych czasopismach na pierwszych stronach publikowano decyzje KC ds. kultury. Pisarze, poeci, reżyserzy i kompozytorzy byli krytykowani w publikacjach Leningradu i Zvezdy. Wśród nich byli Achmatowa, Dowżenko, Zoszczenko, Twardowski, Eisenstein, Szostakowicz, Prokofiew. Podobnie jak wielu innych, w decyzjach KC określano ich jako ludzi wulgarnych i niemoralnych. Dzieło Tarle'a zostało również potępione przez rząd. Został oskarżony w szczególności o błędne oceny wojny krymskiej, uzasadnienie bitew, które miały miejsce za Katarzyny II. Towarzyszyły temu zwolnienia z zajmowanych stanowisk, aresztowania. Ci ludzie byli prześladowani, ponieważ uważali się do pewnego stopnia za niezależnych od ideologii Związku Sowieckiego i mieli swobodę wyboru między Wschodem a Zachodem. Słowo „kosmopolityczny” oznacza uniwersalność. Wyraża przynależność obywatela do świata, niezależnie od kraju, w którym się urodził i mieszka.
Walka z kosmopolityzmem w ZSRR (na krótko)
Pierwsze oskarżenia pod adresem ludzi o podążanie za zachodnimi tradycjami zaczęły pojawiać się jeszcze przed zimnem, a nawet przed Wielką Wojną Ojczyźnianąwojna. Znane są więc represje wobec tych, którzy nie zgadzali się ze strukturą społeczno-polityczną kraju. Jeśli mówimy o tym, kto prowadził walkę z kosmopolityzmem w ZSRR, to bez wątpienia był nim Stalin. Impulsem do kampanii było przemówienie z 24 maja 1945 r., w którym Stalin zwrócił uwagę na znaczenie narodu rosyjskiego, nazywając go siłą przewodnią całego narodu. Wszystkie jego słowa były aktywnie wspierane przez sowiecką prasę. Opinia była zakorzeniona w umysłach ludzi, że to Rosjanie byli główną siłą, która zniszczyła nazistów, że bez ich pomocy żaden inny naród w Związku Radzieckim nie poradziłby sobie z tym. Cała agitacja odbywała się pod hasłem kultywowania patriotyzmu. Często w publikacjach zagranicznych i krajowych walka z kosmopolityzmem utożsamiana jest w skrócie z antysemityzmem Stalina. Opinię tę wyraża wielu historyków.
Cele
Kampanie ideologiczne w okresie powojennym były szeroko rozpowszechnione i wywołały wielkie oburzenie społeczne. Według wielu badaczy głównym celem rządu było ustanowienie i utrzymanie kontroli nad narodami w celu późniejszej manipulacji. Walka z kosmopolityzmem (rok pierwszych manifestacji - 1948) zawsze była pod baczną uwagą Stalina. Przywiązywał do tego szczególne znaczenie ideologiczne.
Sądy Honorowe
Jak rozwijała się walka z kosmopolityzmem? Rok 1948 uważany jest za najbardziej uderzający okres jego manifestacji. Z inicjatywy Stalina powstały „sądy honorowe”. Ich wykształcenie tooficjalne rozpoczęcie walki z kosmopolityzmem. „Sądy honorowe” miały ujawnić kulturze Zachodu wszelkie przejawy służalczości i służalczości. Powierzono im obowiązek wyeliminowania niedoceniania roli postaci kultury i nauki sowieckiej w rozwoju całej cywilizacji światowej. Początkowi walki z kosmopolityzmem towarzyszyły przede wszystkim prześladowania Żydów. Akcja odbyła się we wszystkich miastach kraju. W każdym wydziale były sądy. Uważali, że czyny i działania antyspołeczne i antypaństwowe nie podlegają karze na mocy obowiązującego wówczas kodeksu karnego.
Sprawa KR
Stało się to okazją do szeroko zakrojonej kampanii we wszystkich instytutach badawczych w kraju. Naukowcy Klyueva i Roskin stworzyli w 1947 roku skuteczny lek przeciw rakowi. Nazywał się „Krutsin” („KR”). Odkrycie natychmiast zainteresowało się Ameryką. Stany Zjednoczone zaproponowały przeprowadzenie wspólnych badań. Po ich ukończeniu zaproponowano wydanie książki. Za zgodą rządu osiągnięto porozumienie. Parin (akademik-sekretarz Akademii Nauk Medycznych) został wysłany do Ameryki. Przekazał Amerykanom ampułki z lekiem oraz szkic dokumentacji dotyczącej bioterapii nowotworów złośliwych. Parin wykonał wszystkie te czynności za zgodą ministra zdrowia ZSRR. Ale Stalin był bardzo niezadowolony z tego wydarzenia. Parin, który wrócił z Ameryki, został aresztowany. Został skazany na 25 lat na podstawie artykułu „Zdrada Ojczyzny”. Ponadto odbył się proces Roskin i Klyueva.
Kampania w Leningradzie
W mieście nad Newą aktywnie rozwija się walka z kosmopolityzmem. W 1948 r. stał się centrum kampanii. Najbardziej ucierpiał Uniwersytet Leningradzki. Na wydziałach historyczno-filologicznych aresztowano i wydalono najlepszych profesorów. Wśród nich byli Weinstein, Gukovsky, Rabinovich, Mavrodin i inni. Żydzi zostali wyrzuceni ze szkoły wyższej. Po ukończeniu uniwersytetu, po rozdaniu, otrzymywali skierowanie na odległą prowincję lub w ogóle pozostawali bezrobotni. Na długo wstrzymano przyjmowanie Żydów na stanowiska nauczycielskie. Wszystkim pracownikom i studentom zabroniono publikowania w wydawnictwach zagranicznych. Walka z kosmopolityzmem była bardzo korzystna dla „beztalentnych naukowców”. Wielu z nich potajemnie korzystało z zakazanych zagranicznych publikacji, podszywając się pod publikacje jako własne.
Negatywne zabarwienie terminu
W marcu 1945 roku Aleksandrow opublikował artykuł w czasopiśmie "Problemy Filozofii". Oskarżył w nim tak wybitne postacie, jak Trocki, Milukow, Bucharin o nastroje antypatriotyczne. Jego zdaniem kosmopolici byli zarówno lewicowymi socjalistami-rewolucjonistami, jak i komunistami, zwłaszcza generałem Własowem, który w czasie wojny przeszedł w ręce nazistów. To właśnie z tym artykułem wielu historyków kojarzy pojawienie się jasnej, negatywnej konotacji tego terminu. Kosmopolici byli porównywani do „wrogów ludu” lub „zdrajców Ojczyzny”. Aleksandrow w swoim artykule wymienił konkretne nazwiska. Wśród nich był redaktor naczelny Voprosy Philosophii, czasopisma, w którym się publikował. Od teraz walka z bez korzenikosmopolityzm przeszedł do literatury.
Grupa Krytyków AntyPatriotycznych
Stalin, przywiązując ideologiczne znaczenie do kampanii, sam często publikował w czołowych publikacjach pod pseudonimem. Opublikował więc artykuł w gazecie „Prawda”. Zawierał kilka wyjaśnień tej koncepcji, ale w literaturze rozpowszechnił się tylko jeden „kosmopolita bez korzeni”. W 1949 r. wybuchł prawdziwy konflikt między krytyką Towarzystwa Teatralnego a przywódcami Związku Literatów. Pierwsi w swoich artykułach zhańbili dzieła socjalistów (w szczególności Fadeeva). Ci z kolei oskarżali krytyków o kosmopolityzm. Inicjatorem konfliktu był Popow, który osobiście zwrócił uwagę Stalina na incydent. W rezultacie w środowiskach pisarzy podjęto zakrojoną na szeroką skalę walkę z kosmopolityzmem. Najbardziej ucierpieli oczywiście Żydzi.
Konsekwencje
Walka z kosmopolityzmem doprowadziła do izolacji narodu radzieckiego od świata zewnętrznego. Według wielu badaczy cała kampania została zainicjowana przez Stalina, aby zaostrzyć swoją politykę (zarówno zagraniczną, jak i krajową). Wśród konsekwencji należy wymienić negatywny wpływ walki na rozwój nauki i kultury radzieckiej. Możliwości naukowców i aktywistów były znacznie ograniczone. Rosnąca kontrola ideologiczna znacznie odsunęła Związek Radziecki w porównaniu z Zachodem. Przykładem jest zamknięcie drogi dla rodzimych genetyków. Akademik Łysenko zmonopolizował agrobiologię. Wielu lekarzy, gleboznawców i innych specjalistów zostało zepchniętych na ostatni plan. To poważnie utrudniło rozwój kluczowych obszarów agrobiologicznych. W ramach kampanii krytykowano najważniejsze dziedziny nauki, zakazano współpracy z zagranicznymi kolegami. Możliwość dyskusji i wyrażania opinii wśród najbardziej wykształconych i postępowych postaci była znacznie ograniczona.
Wniosek
Należy powiedzieć, że walkę z kosmopolityzmem uznano za przejaw antysemityzmu. Jednak według wielu badaczy nie była ona skierowana konkretnie do Żydów. Ponadto nie przeprowadzono masowych represji, jakie miały miejsce w latach 30. XX wieku. Głównym celem walki było uchwycenie myśli publicznej i ustanowienie nad nią kontroli. W wyniku działań rządu „sądy honorowe” wyrządziły poważne szkody wielu dziedzinom nauki. Znaczące ograniczenia nałożono na wolność słowa, myśli i prasy. Rząd prowadził działania mające na celu odizolowanie kraju od wszelkich wpływów zachodnich. Była to dobrowolna ofiara pozycji państwa na arenie międzynarodowej. W społeczeństwie sowieckim trwały prace nad wykorzenieniem moralnego i naukowego autorytetu Zachodu. Wpływ zimnej wojny na rewitalizację kampanii jest niezaprzeczalny. Stalin, oceniając sytuację na świecie iw kraju, postanowił przestawić nacisk w komunistycznej propagandzie i ideologii przeciwko sprzeciwowi w celu wzmocnienia patriotyzmu wśród ludności. W trakcie walki ucierpiały postacie różnych narodowości. Jednak jakŹródła historyczne podają, że największy cios zadano Żydom.
