Francisk Skaryna to znany białoruski pionier drukarz i pedagog. W ciągu ponad 40-letniej kariery próbował swoich sił w medycynie, filozofii i ogrodnictwie. Dużo podróżował, przyjeżdżał do Rosji, rozmawiał z księciem pruskim.
Życie Francyska Skaryny, którego zdjęcie zamieszczamy w naszym artykule, było bardzo urozmaicone. W młodym wieku wyjechał na studia naukowe do Włoch, gdzie jako pierwszy wschodnioeuropejski absolwent otrzymał tytuł doktora medycyny. Wychował się w wierze katolickiej, ale zajmował się studiowaniem prawosławia. Skaryna stał się pierwszą osobą, która podjęła się tłumaczenia Biblii na zrozumiały dla swego ludu język wschodniosłowiański. Do tego czasu wszystkie księgi kościelne były pisane w języku cerkiewnosłowiańskim.
Tłumaczenia Biblii na języki słowiańskie
Pierwsze tłumaczenia ksiąg biblijnych zostały wykonane przez Cyryla i Metodego w drugiej połowie IX wieku. Przetłumaczyli z bizantyjskich spisów greckich na cerkiewnosłowiański (strasłowiański), który równieżopracowane na podstawie ich rodzimego dialektu bułgarsko-macedońskiego. Sto lat później inne przekłady słowiańskie przywieziono z Bułgarii do Rosji. W rzeczywistości, począwszy od XI wieku, główne południowosłowiańskie tłumaczenia ksiąg biblijnych stały się dostępne dla Słowian Wschodnich.
Tłumaczenia Biblii dokonane w XIV-XV wieku w Czechach również wpłynęły na działalność tłumaczeniową Słowian Wschodnich. Czeska Biblia została przetłumaczona z łaciny i była szeroko rozpowszechniana w XIV-XV wieku.
Na początku XVI wieku Franciszek Skorina przetłumaczył Biblię na cerkiewnosłowiański w wydaniu białoruskim. Był to pierwszy przekład Biblii zbliżony do języka narodowego.
Pochodzenie
Franciszek Skaryna urodził się w Połocku.
Porównanie metryk uniwersyteckich (wstąpił na Uniwersytet Krakowski w 1504 r., a w akcie Uniwersytetu Padewskiego z 1512 r. przedstawiany jest jako „młody człowiek”) sugeruje, że urodził się około 1490 r. (być może w drugiej połowie lat 80. XVIII wieku). Biografia Francyska Skaryny nie jest w pełni znana badaczom.
Uważają, że pochodzenie nazwiska Skaryna jest związane ze starożytnym słowem "wkrótce" (skóra) lub "skaryna" (skórka).
Pierwsze wiarygodne informacje o tej rodzinie znane są od końca XV wieku.
Ojciec Franciszek, Lukyan Skorina, jest wymieniony na liście roszczeń ambasady rosyjskiej z 1492 r. przeciwko kupcom połockim. Franciszek Skaryna miał starszego brata Iwana. Królewski dekretnazywa go kupcem wileńskim i Polochanem. Nieznane jest również imię ojca chrzestnego pierwszego drukarza białoruskiego. W swoich publikacjach Skaryna używa imienia „Franciszek” ponad 100 razy, sporadycznie – „Franciszek”.
Poniżej portret Franciszka Skaryny, wydrukowany przez niego w Biblii.
Ścieżka życia
Skorina otrzymał podstawową edukację w domu rodziców, gdzie nauczył się czytać i pisać cyrylicą za pomocą psałterza. Języka ówczesnej nauki (łac.) nauczył się najprawdopodobniej w kościele połockim lub wileńskim.
W 1504 dociekliwy i przedsiębiorczy Polochan wstąpił na Uniwersytet Krakowski, który w tym czasie słynął w Europie z wydziału sztuk wyzwolonych, gdzie studiował gramatykę, retorykę, dialektykę (cykl Trivium) i arytmetykę, geometria, astronomia i muzyka (cykl „kwadrivium”).
Studia na uniwersytecie pozwoliły Franciszkowi Skarynie zrozumieć, jak szerokie spojrzenie i praktyczną wiedzę wnosi do człowieka „siedem sztuk wyzwolonych”.
Widział to wszystko w Biblii. Całą swoją przyszłą działalność tłumaczeniową i wydawniczą kierował tak, aby Biblia była dostępna dla „ludu Rzeczypospolitej”.
W 1506 roku Skaryna uzyskał pierwszy stopień licencjata filozofii.
Około 1508 r. Skaryna pełniła funkcję sekretarza króla duńskiego.
Aby kontynuować studia na najbardziej prestiżowych wydziałach europejskich uniwersytetów (medycznym i teologicznym), Skaryna również musiała zostać magistrem.
Nie wiadomo dokładnie, któreuniwersytetach tak się stało: w Krakowie czy jakimś innym, ale w 1512 roku przybył do Włoch na słynny Uniwersytet Padewski, mając już tytuł magistra nauk wyzwolonych. Skaryna wybrał tę placówkę edukacyjną na swój doktorat z medycyny.
Biedny, ale zdolny młody człowiek mógł przystąpić do egzaminów. Przez dwa dni brał udział w debatach z wybitnymi naukowcami, broniąc własnych pomysłów.
W listopadzie 1512 r. w pałacu biskupim, w obecności wybitnych naukowców z Uniwersytetu Padewskiego i najwyższych urzędników Kościoła katolickiego, Skaryna została ogłoszona lekarzem nauk medycznych.
To było znaczące wydarzenie: syn kupca z Połocka był w stanie udowodnić, że umiejętności i powołanie liczą się bardziej niż arystokratyczne pochodzenie. Jego portret, stworzony już w połowie XX wieku, znajduje się w sali pamięci wśród 40 portretów znanych europejskich naukowców, którzy ukończyli Uniwersytet w Padwie.
Scorina miała również doktorat z nauk wyzwolonych. Zachodnioeuropejskie uniwersytety nazywane „siedmioma wolnymi naukami”.
Rodzina
W krótkiej biografii Franciszka Skaryny znajduje się wzmianka, że po 1525 roku pierwszy drukarz poślubił Margaritę, wdowę po wileńskim kupcu, członku Rady Wileńskiej Jurija Adwernika. W tym czasie pełnił funkcję lekarza i sekretarza biskupa w Wilnie.
Rok 1529 był dla Skaryny bardzo trudny. Latem w Poznaniu zmarł jego brat Iwan. Franciszek udał się tam, aby zająć się sprawami spadkowymi. Zmarła nagle w tym samym roku. Małgorzata. Mały syn Skaryny Symeon pozostał w jej ramionach.
W lutym 1532 Franciszek został aresztowany pod bezpodstawnym i bezpodstawnym oskarżeniem wierzycieli jego zmarłego brata i trafił do więzienia w Poznaniu. Dopiero na prośbę syna zmarłego Iwana (siostrzeńca Romana) został zrehabilitowany.
Franciszek Skaryna: ciekawostki z życia
Przyjmuje się, że na przełomie lat 20. i 30. XVI w. pierwszy drukarz odwiedził Moskwę, skąd zabrał swoje książki, wydawane w języku rosyjskim. Badacze życia i drogi twórczej Skaryny uważają, że w 1525 roku udał się do niemieckiego miasta Wittenberga (centrum reformacji), gdzie spotkał się z ideologiem niemieckich protestantów Marcinem Lutrem.
W 1530 roku książę Albrecht zaprosił go do Królewca na druk książek.
W połowie lat trzydziestych Skaryna przeniosła się do Pragi. Został zaproszony przez króla czeskiego na stanowisko ogrodnika w otwartym ogrodzie botanicznym na zamku królewskim w Hradczanach.
Badacze biografii Franciszka Skaryny uważają, że na czeskim dworze królewskim najprawdopodobniej pełnił obowiązki wykwalifikowanego ogrodnika. Tytuł doktora „nauk medycznych”, jaki otrzymał w Padwie, wymagał pewnej znajomości botaniki.
Od 1534 lub 1535 Franciszek pracował jako królewski botanik w Pradze.
Być może z powodu niewystarczającej wiedzy inne ciekawostki dotyczące Franciszka Skaryny pozostały nieznane.
Wydawanie książek i działalność edukacyjna
W okresie od 1512 do 1517. naukowiec pojawił się w Pradze - centrum Czechtypografia.
Aby przetłumaczyć i opublikować Biblię, musiał nie tylko zapoznać się z czeskimi studiami biblijnymi, ale także gruntownie poznać język czeski. W Pradze Franciszek zamawia sprzęt drukarski, po czym zaczyna tłumaczyć Biblię i pisać do niej komentarze.
Działalność wydawnicza Skariny łączyła doświadczenia drukarstwa europejskiego i tradycje sztuki białoruskiej.
Pierwsza księga Franciszka Skaryny - praskie wydanie jednej z ksiąg biblijnych, Psałterza (1517).
F. Skaryna przetłumaczyła Biblię na język bliski białoruskiemu i zrozumiały dla zwykłych ludzi (cerkiewnosłowiański w wydaniu białoruskim).
Przy wsparciu filantropów (byli nimi wileński burmistrz Jakub Babich, doradcy Bogdan Onkav i Jurij Adwernik) wydał w Pradze w latach 1517-1519 23 ilustrowane księgi Starego Testamentu w języku staroruskim. W kolejności: Psałterz (6.08.1517), Księga Hioba (6.10.1517), Przysłowia Salomona (6.10.2517), Jezus Sirahab (5.12.1517), Księga Koheleta (2.01.1518), Pieśń nad Pieśniami (9.01. 1517), księga Mądrość Boża (01.01.1518), Pierwsza Księga Królów (08.10.1518), Druga Księga Królów (08.10/1518), Trzecia Księga Królów (08.10/1518), Czwarta Księga Królów (08.10.1518), Jozue od Nun (20.12./1518), Judyta (09.02.1519), Sędziów (1519-15-12), Rodzaju (1519), Wyjście (1519)), Księga Kapłańska (1519), Rut (1519), Liczb (1519), Powtórzonego Prawa (1519), Estery (1519),, Lamentacje Jeremiasza (1519), Proroka Daniela (1519).
Każda z ksiąg biblijnych wyszła jako osobny numer, ze stroną tytułową, miała swoją własną przedmowę i posłowie. W którejwydawca przestrzegał jednolitych zasad prezentacji tekstu (taki sam format, pisownia, czcionka, szata graficzna). Tym samym przewidział możliwość umieszczenia wszystkich publikacji pod jedną okładką.
Książki zawierają 51 drukowanych odbitek grawerunku na papierze z płyty (płyty), na której naniesiony jest rysunek.
Trzykrotnie w księgach Franciszka Skaryny wydrukowano jego własny portret. Żaden inny wydawca Biblii nigdy tego nie zrobił w Europie Wschodniej.
Według badaczy na stronie tytułowej Biblii widnieje pieczęć (herb) Skaryny, doktora medycyny.
Tłumaczenie wykonane przez pierwszego drukarza, kanonicznie dokładne w przekazywaniu litery i ducha tekstu biblijnego, nie dopuszczające swobód i uzupełnień tłumacza. Tekst zachowuje stan języka odpowiadający oryginałom hebrajskim i starożytnej Grecji.
Księgi Franciszka Skaryny położyły podwaliny pod standaryzację białoruskiego języka literackiego, stały się pierwszym tłumaczeniem Biblii na język wschodniosłowiański.
Nauczyciel białoruski dobrze znał dzieła znanych duchownych w tamtych czasach, np. św. Bazyli Wielki - Biskup Cezarei. Znał dzieła Jana Chryzostoma i Grzegorza Teologa, do których się odwołuje. Jej publikacje mają treść prawosławną i mają na celu zaspokojenie duchowych potrzeb prawosławnej ludności Białorusi.
Skarina starał się, aby jego komentarze na temat Biblii były proste i zrozumiałe. Zawierają informacje o historycznych, codziennych, teologicznych, językowych okolicznościach i realiach. WW kontekście teologicznym główne miejsce w pisanych przez niego przedmowach i posłowiach zajmowała egzegeza – wyjaśnienie treści ksiąg Starego Testamentu jako zapowiedź i proroctwo wydarzeń Nowego Testamentu, zwycięstwa chrześcijaństwa w świecie i nadzieja na wieczne duchowe zbawienie.
Zdjęcie poniżej przedstawia monetę Franciszka Skaryny. Został wydany w 1990 roku z okazji 500. rocznicy urodzin słynnego białoruskiego pierwszego drukarza.
Pierwsza białoruska książka
Około 1520 Franciszek założył w Wilnie drukarnię. Być może do przeniesienia drukarni do Wilna zmuszony był chęć zbliżenia się do swego ludu, dla którego oświecenia pracował (ziemie białoruskie były wówczas częścią Wielkiego Księstwa Litewskiego). Lokal na drukarnię we własnym domu przekazał Skarynie naczelnik magistratu wileńskiego „starszy burmistrz” Jakub Babich.
Pierwsze wydanie wileńskie – „Mała książka podróżnicza”. Skaryna nadał tę nazwę zbiorowi ksiąg kościelnych wydanemu przez niego w Wilnie w 1522 roku.
W sumie „Mała Książka Drogowa” obejmuje: Psałterz, Godzinki, Akatysta do Grobu Świętego, Kanon Życiodajnego Grobu, Akatysta do Archanioła Michała, Kanon do Archanioła Michała, Akatysta do Jana Baptysta, Kanon do Jana Chrzciciela, Akatysta do Matki Bożej, Kanon do Matki Bożej, Akatysta do Świętych Piotra i Pawła, Kanon do Świętych Piotra i Pawła, Akatysta do Świętego Mikołaja, Kanon do Świętego Mikołaja, Akatysta do Krzyża św. Pana, Kanon do Krzyża Pańskiego, Akatysta do Jezusa, Kanon do Jezusa, Shastidnovets, Kanon Skruszonego, Kanon Soboty na Jutrznię, „Sobory”, a także generalnyposłowie „Pisemne przemówienia w tej małej książce podróżniczej”.
Był to nowy rodzaj księgozbioru we wschodniosłowiańskim piśmiennictwie, adresowany zarówno do duchownych, jak i do osób świeckich – kupców, urzędników, rzemieślników, żołnierzy, którzy z racji swojej działalności spędzali dużo czasu w drodze. Ci ludzie potrzebowali wsparcia duchowego, przydatnych informacji i, jeśli to konieczne, słów modlitwy.
Psałterz (1522) i Apostoł (1525) wydane przez Skarynę stanowią odrębną grupę ksiąg nieprzetłumaczonych, ale zaadaptowanych z innych źródeł cerkiewnosłowiańskich, bliższych mowie ludowej.
Wydanie Apostoła
W 1525 roku Skaryna wydała w Wilnie jedną z najpopularniejszych książek pisanych cyrylicą - "Apostoła". Było to jego pierwsze dokładnie datowane i ostatnie wydanie, którego wydanie było logiczną i naturalną kontynuacją rozpoczętej w Pradze działalności wydawniczej książek biblijnych. Podobnie jak Mały Książka Drogowa, Apostoł z 1525 roku był przeznaczony dla szerokiego grona czytelników. W wielu przedmach do księgi, aw sumie wychowawca napisał 22 przedmowy i 17 posłów do „Apostoła”, opisuje treść rozdziałów, poszczególne przesłania, wyjaśnia „ciemne” wyrażenia. Całość poprzedzona jest ogólną przedmową Skaryny „Uczynkiem świata apostoł ksiąg zostaje przesunięty”. Pochwala wiarę chrześcijańską, zwraca uwagę na normy moralne i etyczne życia społecznego człowieka.
Widok na świat
Poglądy oświecacza mówią, że był nie tylko oświecaczem, ale także patriotą.
On przyczynił sięrozprzestrzenianie się pisma i wiedzy, co widać w następujących wierszach:
"Każda osoba musi czytać, ponieważ czytanie jest lustrem naszego życia, lekarstwem dla duszy."
Franciszek Skaryna uważany jest za twórcę nowego rozumienia patriotyzmu, czyli miłości i szacunku do Ojczyzny. Z patriotycznych wypowiedzi zwracają uwagę następujące jego słowa:
„Od urodzenia, bestie, które chodzą po pustyni, znają swoje doły, ptaki Latające w powietrzu znają swoje gniazda; ryby pływające w morzu i rzekach mogą wyczuć własną vira; pszczoły i im podobne bronują swoje ule, tak samo jest z ludźmi, a tam, gdzie według Bose narodziła się i pielęgnowała esencja, tam jest dane wielkie miłosierdzie.”
I to do nas, dzisiejszych mieszkańców, kieruje swoje słowa, aby ludzie
"…nie szaleli na jakąkolwiek ciężką pracę i rządową pracę dla Rzeczypospolitej i dla Ojczyzny."
Jego słowa zawierają mądrość życia wielu pokoleń:
„Prawo zrodzone z tego, że obserwujemy częściej: naprawiaj innym wszystko, co sam lubisz jeść od innych, i nie naprawiaj innym tego, czego sam nie chcesz mieć od innych … To prawo rodzi się w serii Jednej każdej osoby "".
Aktywność Znaczenie
Francisk Skaryna jako pierwszy wydał księgę psalmów w języku białoruskim, czyli jako pierwszy używał cyrylicy. Stało się to w 1517 roku. W ciągu dwóch lat przetłumaczył większość Biblii. W różnych krajach są pomniki, ulice i uniwersytety noszące jego imię. Skaryna to jedna z najwybitniejszych postaci epoki.
On jest wprzyczynił się do powstania i rozwoju języka i pisma białoruskiego. Był osobą wysoce uduchowioną, dla której Bóg i człowiek są nierozłączni.
Jego osiągnięcia mają ogromne znaczenie dla kultury i historii. Reformatorzy, tacy jak John Wicliffe, tłumaczyli Biblię w średniowieczu i byli prześladowani. Skaryna był jednym z pierwszych humanistów renesansu, który ponownie podjął się tego zadania. Rzeczywiście, jego Biblia wyprzedziła tłumaczenie Lutra o kilka lat.
Według publicznego uznania nie był to jeszcze idealny wynik. Język białoruski dopiero się rozwijał, dlatego w tekście zachowały się elementy języka cerkiewnosłowiańskiego, a także zapożyczenia z języka czeskiego. W rzeczywistości oświecony stworzył podwaliny współczesnego języka białoruskiego. Przypomnijmy, że był dopiero drugim naukowcem, który wydrukował cyrylicą. Jego pełne wdzięku przedmowy są jednymi z pierwszych przykładów poezji białoruskiej.
Dla pierwszego drukarza Biblia musiała być napisana przystępnym językiem, aby mogła być zrozumiana nie tylko przez uczonych ludzi, ale także przez zwykłego człowieka. Publikowane przez niego książki były przeznaczone dla osób świeckich. Wiele z jego pomysłów było podobnych do pomysłów Marcina Lutra. Podobnie jak protestanccy reformatorzy, białoruski pedagog rozumiał znaczenie nowych technologii w rozpowszechnianiu jego idei. Kierował pierwszą drukarnią w Wilnie, a jego projekty miały duże znaczenie poza Białorusią.
Skarina była również doskonałym rytownikiem: jasne drzeworyty przedstawiające postacie biblijne w tradycyjnym białoruskim stroju pomagały analfabetom zrozumieć religijnośćpomysły.
Za jego życia Franciszek Skaryna nie był szeroko znany na całym świecie, ponieważ nigdy w historii świata nie było prawosławnej reformacji. Po jego śmierci sytuacja niewiele się zmieniła. Nie zniszczył znanego mu świata tak zdecydowanie, jak Luter. Właściwie sam Skaryna prawdopodobnie nie byłby w stanie zrozumieć idei reformacji. Pomimo nowatorskiego posługiwania się językiem i sztuką, nie miał ochoty całkowicie zniszczyć struktury Kościoła.
Jednak pozostał popularny wśród rodaków. Został zauważony przez XIX-wiecznych nacjonalistów, którzy chcieli podkreślić wagę „pierwszego białoruskiego intelektualisty”. Praca Skaryny w Wilnie dała podstawy do żądania uzyskania przez miasto niepodległości od Polski.
Na zdjęciu poniżej - pomnik Franciszka Skaryny w Mińsku. Pomniki białoruskiego pioniera drukarstwa znajdują się także w Połocku, Lidzie, Kaliningradzie, Pradze.
Ostatnie lata
W ostatnich latach życia Franciszek Skaryna zajmował się praktyką lekarską. W latach 20. XVI w. był lekarzem i sekretarzem biskupa Jana z Wilna, a już w 1529 r. w czasie epidemii został zaproszony do Królewca przez księcia pruskiego Albrechta Hohenzollerna.
W połowie lat 30. XV wieku na czeskim dworze brał udział w misji dyplomatycznej Zygmunta I.
Pierwszy drukarz zmarł nie później niż 29 stycznia 1552 r. Świadczy o tym przywilej króla Ferdynanda II, nadany synowi Franciszka Skaryny Symeona, który pozwalał temu ostatniemu korzystać z całego zachowanego dziedzictwa ojca: majątku, ksiąg, długówobowiązki. Jednak dokładna data śmierci i miejsce pochówku nie zostały jeszcze ustalone.
Poniżej na zdjęciu Order Franciszka Skaryny. Przyznawany jest obywatelom za działalność edukacyjną, naukową, humanitarną, charytatywną na rzecz narodu białoruskiego. Nagroda zatwierdzona 13.04. 1995.
Wielki oświecający i nowoczesność
Obecnie najwyższe odznaczenia Białorusi noszą imię Skaryny: order i medal. Jego imieniem nazwane są również instytucje edukacyjne i ulice, biblioteki i stowarzyszenia publiczne.
Dzisiaj dziedzictwo książkowe Francyska Skaryny obejmuje 520 książek, z których wiele znajduje się w Rosji, Polsce, Czechach i Niemczech. Około 50 krajów ma edycje pierwszej białoruskiej drukarni. Na Białorusi jest 28 egzemplarzy.
W 2017 roku, który był poświęcony 500. rocznicy białoruskiego druku książek, do kraju powrócił unikatowy pomnik „Mała Książka Drogowa”.
