Pavel Nikołajewicz Milukow, którego biografia, działalność polityczna i twórczość są przedmiotem niniejszego przeglądu, był najwybitniejszym i największym przedstawicielem rosyjskiego liberalizmu przełomu XIX i XX wieku. Jego kariera i prace historyczne mają charakter orientacyjny w tym sensie, że ujawniają cechy rozwoju epoki tego czasu, kiedy nasz kraj przeżywał najtrudniejsze wewnętrzne i zagraniczne wstrząsy polityczne, które zmieniły bieg jego rozwoju na następne stulecie.
Niektóre fakty biograficzne
Pavel Milyukov urodził się w 1859 roku w Moskwie. Pochodził ze szlacheckiej rodziny, otrzymał dobre wykształcenie w moskiewskim gimnazjum. Następnie wstąpił na Wydział Historyczno-Filologiczny Uniwersytetu Moskiewskiego, gdzie zainteresował się historią. Jego nauczycielami byli Winogradow i Klyuchevsky. Te ostatnie w dużej mierze determinowały zainteresowania przyszłego naukowca, chociaż później różnili się poglądami na historię Rosji. Również w tym czasie wielki wpływ na niego wywarł inny wybitny historyk tamtych czasów, Sołowjow. W tym samym czasie Pavel Milyukov zainteresował się ideami wyzwolenia, za co później wpadł w kłopoty z policją.
Perspektywy historyczne
Był pod silnym wpływem koncepcji historycznych jego nauczycieli. Jednak już przy wyborze tematu pracy magisterskiej przyszły historyk zdecydowanie nie zgadzał się ze swoim nauczycielem Klyuchevskim. Pavel Milyukov opracował własną koncepcję historii Rosji. Jego zdaniem o jego rozwoju decydowało działanie kilku czynników jednocześnie. Zaprzeczył zasadzie podkreślania jakiegokolwiek początku w określaniu kierunku rozwoju procesu historycznego.
Naukowiec przywiązywał dużą wagę do tematów zapożyczeń i tożsamości narodowej narodów. Wierzył, że normalny rozwój jest możliwy w kontekście dialogu kulturowego krajów i narodów. Paweł Milukow uważał, że osobliwością historii Rosji było to, że dążyła do osiągnięcia zachodnioeuropejskiego poziomu rozwoju. Badacz przekonywał, że państwo odgrywało dużą rolę w kształtowaniu społeczeństwa. Uważał, że to w dużej mierze determinuje kształtowanie się systemu społecznego i instytucji społecznych.
O kolonizacji
Ten temat zajmował ważne miejsce w koncepcjach historycznych Sołowjowa i Kluczewskiego. Fundamentalne znaczenie przywiązywali do warunków geograficznych zamieszkania ludu, wpływu klimatu, dróg wodnych na rozwój handlu i gospodarki. Paweł Milukow zaakceptował ideę Sołowjowa o walce lasu ze stepem w historii Rosji. Jednocześnie, opierając się na najnowszych badaniach archeologicznych, w dużej mierze korygował osiągnięcia swojego nauczyciela. Naukowiec brał udział w wykopaliskach archeologicznych, jeździł na wyprawy, ponadto byłczłonek Geographical Natural Science Society, dzięki czemu zdobyta wiedza pomogła rzucić nowe światło na ten interesujący temat w nauce.
Praca magisterska
Milyukov Paweł Nikołajewicz wybrał w swojej pracy temat przemian Piotra. Jednak jego nauczyciel poradził mu, aby studiował listy klasztorów północno-rosyjskich. Naukowiec odmówił, co było przyczyną ich kłótni podczas obrony dzieła, które nazwano „Gospodarka państwowa w Rosji w pierwszej ćwierci XVIII wieku i reforma Piotra Wielkiego”. Argumentował w nim ideę, że pierwszy cesarz dokonywał swoich przeobrażeniowych działań spontanicznie, bez uprzedniego planu. Według badacza wszystkie jego reformy były podyktowane potrzebami wojny. Ponadto Milukow Paweł Nikołajewicz uważał, że jego przemiany w sferze publicznej były zdeterminowane potrzebą reform podatkowych i finansowych. Za tę pracę członkowie rady akademickiej chcieli natychmiast przyznać kandydatowi stopień doktora, ale Klyuchevsky sprzeciwił się tej decyzji, co doprowadziło do zerwania ich przyjaznych stosunków.
Podróż
Ogromne znaczenie w rozwoju Milukowa jako historyka miał jego udział w wyprawach archeologicznych. Wyjechał do Bułgarii, gdzie uczył historii, a także prowadził prace wykopaliskowe. Ponadto wykładał w Chicago, Bostonie i niektórych miastach europejskich. Uczył także w moskiewskich instytucjach edukacyjnych, jednak za udział w liberalnychkręgi straciły swoją pozycję. W latach 1904-1905 aktywnie uczestniczy w ruchu społecznym: m.in. bierze udział w konferencji paryskiej, reprezentuje organizacje „Unia Wyzwolenia”, „Unia Związków” w krajach europejskich. Tak aktywna pozycja społeczna i polityczna zadecydowała o tym, że kierował partią w momencie tworzenia Dumy Państwowej w Rosji.
Kariera polityczna 1905-1917
Milyukov Paweł Nikołajewicz, przywódca kadetów, stał się jedną z najbardziej znanych postaci politycznych epoki. Był zwolennikiem umiarkowanych poglądów liberalnych i uważał, że Rosja powinna być monarchią konstytucyjną. W tych latach jego nazwisko było uważane za jedno z najbardziej znanych i jednocześnie głośnych w życiu publicznym i politycznym.
Ostatnią okoliczność tłumaczy fakt, że wygłaszał głośne obwieszczenia i oskarżenia. On sam i jego zwolennicy ustawili się w opozycji do rządu carskiego. W czasie I wojny światowej opowiadał się za utrzymaniem zobowiązań wobec sojuszników, czyli prowadzeniem działań wojennych do gorzkiego końca. Następnie oskarżył przywódców kraju o spiskowanie z Niemcami, co w dużej mierze przyczyniło się do gwałtownego nasilenia nastrojów opozycyjnych w społeczeństwie.
Po rewolucji lutowej został ministrem spraw zagranicznych w rządzie tymczasowym. W tym poście nadal wygłaszał głośne przemówienia o potrzebie prowadzenia wojny aż do zwycięstwa. Był zwolennikiem przejścia cieśnin czarnomorskich Bosforu i Dardaneli do Rosji. Jednak te stwierdzenia nie sąprzyniósł mu wówczas popularność: przeciwnie, jego wypowiedź doprowadziła do wzrostu opozycji w zmęczonym wojną społeczeństwie, z czego skorzystali bolszewicy, prowokując protesty przeciwko rządowi.
Doprowadziło to do rezygnacji lidera partii Kadet, ale przyjął skromniejsze stanowisko ministra edukacji. Poparł ruch Korniłowa, został wybrany do Zgromadzenia Ustawodawczego, które nigdy nie rozpoczęło pracy. Po wyżej opisanych wydarzeniach wyemigrował do Europy, gdzie kontynuował aktywną działalność społeczno-polityczną, a także zaczął publikować i wznawiać swoje prace.
Życie na wygnaniu
Poczesne miejsce wśród rosyjskiej emigracji zajmował Milukow Paweł Nikołajewicz. „Historia drugiej rewolucji rosyjskiej”, jedna z jego prac napisanych w latach emigracji, jest dowodem na to, że nawet za granicą był bardzo żywo i żywo świadom przemian zachodzących w naszym kraju. Początkowo był zwolennikiem zbrojnej opozycji wobec bolszewików, ale później zmienił punkt widzenia i zaczął przekonywać, że konieczne jest podważenie nowego systemu od wewnątrz. W tym celu wielu jego zwolenników wycofało się z niego. Na emigracji naukowiec redagował główną gazetę rosyjskiej inteligencji - Aktualności. Mimo opozycyjnych poglądów historyk popierał politykę zagraniczną Stalina, w szczególności aprobował wojnę z Finlandią. W czasie II wojny światowej popierał nastroje patriotyczne i wspierał działania Armii Czerwonej.
Niektóredziała
Milyukov Pavel Nikolayevich, którego książki stały się znaczącym fenomenem w rosyjskiej historiografii, na emigracji podjął się przedruku jednego z głównych dzieł swojego życia, poświęconego historii Rosji. Kilka tomów „Esejów o historii kultury rosyjskiej” stało się zauważalnym zjawiskiem w nauce historycznej. W nich autor rozważał proces historyczny jako splot działania kilku zjawisk społecznych: szkół, religii, systemów politycznych. W nich dużą wagę przywiązywał do zapożyczania przez kraj norm zachodnioeuropejskich.
Wśród publikacji polityka można wymienić także esej „Żywy Puszkin”, zbiory artykułów „Z historii inteligencji rosyjskiej” oraz „Rok walki”, książkę „Pokój zbrojny i ograniczenie zbrojeń i inne.
Milyukov Pavel Nikolaevich, którego „Pamiętniki” podsumowały jego życie, zmarł w 1943 roku. Dzieło to pozostało niedokończone, niemniej jest ważne dla zrozumienia kształtowania się osobowości historyka. Zapisał ją z pamięci, nie mając pod ręką materiałów archiwalnych, gdyż jego biblioteka w Paryżu była opieczętowana. Opierając się jednak na swojej pamięci, dość trafnie oddał ścieżkę swojej formacji jako naukowca oraz postaci publicznej i politycznej.
Znaczenie
Milyukov pozostawił po sobie wyraźny ślad zarówno w nauce, jak iw życiu publicznym. Jego prace są ważnym składnikiem rosyjskiej historiografii. Teoria naukowca o procesie społeczno-historycznym jest oryginalna i choć w dużej mierze podążał za ideami szkoły państwowej ijego nauczyciel jednak odszedł od ich poglądów w bardzo wielu punktach. W tym miejscu należy również zauważyć, że jego działalność społeczna i polityczna wpłynęła na jego twórczość historyczną. Jego stylu i języka nie można nazwać wyłącznie naukowym: okresowo do nich wkrada się dziennikarskie słownictwo. Działalność polityczna Milukowa była dość głośna, dlatego można powiedzieć, że pozostawił on zauważalny ślad w myśli społeczno-politycznej.
