Od czasów starożytnych, kiedy brakowało dowodów w sprawie sądowej, różne narody miały tradycję powierzania „w ręce Boga” prawa do oskarżania lub uniewinniania. Oryginalnymi metodami jakimi dokonywano "sądu Bożego" były ciężkie próby - najróżniejsze próby, których lista jest bardzo długa. W zależności od tego, czy domniemany przestępca pomyślnie przeszedł te testy, czy nie, jego sędziowie wydali wyrok, który został uznany za wolę Wszechmogącego.
Próbna koncepcja
Po łacinie ordalium oznacza „sąd”. W związku z tym w wielu starożytnych i średniowiecznych stanach męka męki jest metodą oskarżenia, opartą na ujawnieniu prawdy poprzez „sąd Boży”. Próby były próbami, które mogły być zarówno symboliczne, jak i fizyczne. Z reguły ich trzymaniu towarzyszyły złożone rytuały religijne.
Rozwój praktyki próbnej
Pierwotniepróby były dwustronne – zarówno oskarżony, jak i oskarżyciel zostali poddani tej samej próbie. Obowiązkowe było złożenie przysięgi przez tych, którzy musieli zdać egzamin. Później, w średniowieczu, metoda ta przekształciła się w jednostronny test – który z uczestników procesu musiał ją zdać, decydował sąd, najczęściej kościół. Próby były niezwykle popularne w przypadkach herezji.
Dobrowolny udział w procesie był często głoszony jako stanowisko, na którym opierała się męka. To jednak z czasem stało się formalnością. Strona, która odmówiła wykonania testu, przeklinała niewłaściwie lub doznała większych obrażeń fizycznych, została uznana za przegraną. Ponadto można było przekupić tę mękę, co stanowiło znaczną przewagę w sporach sądowych dla bogatych.
Operacje wśród starożytnych ludów
"Sąd Boży" istnieje od niepamiętnych czasów. Tak więc najstarsze źródło pisane o historii prawa, jakie do nas dotarło – prawa Hammurabiego – zawiera wzmiankę o próbie wody, gdy oskarżono ją o czary. Ktokolwiek został oskarżony, musiał rzucić się do wody. Jeśli woda „zaakceptowała” tę osobę, wówczas uznano ją za niewinną, a ten, kto na nią doniósł, został stracony za kłamstwo.
Istota "boskich dowodów" jest również opisana w starożytnych indyjskich prawach Manu. Pod nimi oznaczała przysięgę podejrzanego i mękę. Wyjaśniono to tym, że zbrodnicze czyny złoczyńcy nie będą mogli ukryć ani przed Bogiem, ani przed własnym sumieniem. W Indiach w różnym czasie było znanych od dwóch do dziewięciu prób. Wśród nich były następujące rodzaje testów:
- wagi (oskarżony został zważony dwukrotnie w krótkim czasie, a jeśli za drugim razem jego waga była mniejsza, uznano go za uzasadniony);
- z ogniem (oskarżony musiał pokonać pewną odległość, niosąc w dłoniach owinięty siedmioma liśćmi pewnego drzewa kawałek rozgrzanego żelaza, aby się nie poparzyć);
- woda (oskarżony musiał zanurkować pod wodę i pozostać tam tak długo, jak druga osoba przyniesie strzałę wystrzeloną z miejsca, w którym nurkował);
- trucizna (oskarżony miał wypić truciznę i w zależności od tego, jaki efekt będzie miała na jego organizm po pewnym czasie, decydowano, czy jest winny, czy nie);
- woda święta (człowiek miał pić wodę, która służyła do mycia posągu bóstwa. Jeśli w ciągu tygodnia lub dwóch ani on, ani jego bliscy nie zachorowali lub nie stali się ofiarami jakiejkolwiek katastrofy, oskarżenie został upuszczony od niego);
- w drodze losowania (oskarżony musiał wyciągnąć jedną z dwóch glinianych kulek z dzbanka, wewnątrz którego znajdował się symboliczny obraz Prawdy lub Fałszu).
W stanach starożytnych Chin testerowi kazano żuć garść ziaren ryżu. Wierzono, że w ustach sprawcy wysychają z podniecenia, a on wypluwa suche ziarna.
Operacje wśród narodów Europy
Krótka historia prawa narodów europejskich zawiera również wiele odniesień dopraktyka prób. Najczęstszymi metodami wykonywania „sądu Bożego” były próby z wrzącą i zimną wodą, a także rozgrzanym do czerwoności żelazem.
Tak więc ostatni gatunek był dobrze znany starożytnym Niemcom. Powszechna wśród nich próba gorącego żelaza wymagała od oskarżonego chodzenia po nim lub trzymania go w dłoni. Następnie na miejsce oparzenia nałożono czysty bandaż z tkaniny pokrytej tłuszczem, który usunięto po trzech dniach. Stopień zagojenia oparzeń decydował o tym, czy oskarżony zostanie uniewinniony.
W Anglii chodzenie po żelazie miało szczególną cechę: badany musiał chodzić z zawiązanymi oczami przez pole, na którym leżały rozpalone do czerwoności lemiesze.
Prawda z Salic wspomina również o teście wrzącej wody. Oskarżony miał zanurzyć rękę w garnku z wrzącą wodą. Jego winę osądziły również pozostałe rany.
Polska prawda zawiera informacje o ciężkich próbach zimnej wody. Podmiot był w pewien sposób związany, aby nie mógł pływać; do jego pasa przyczepiona była lina, z którą nie wolno mu było utonąć. Następnie domniemany sprawca został zanurzony w wodzie. Jeśli w tym samym czasie udało mu się wypłynąć na własną rękę, jego wina została uznana za udowodnioną.
W Rosji takie testy nie były szczególnie popularne. Uciekano się do nich tylko w tych przypadkach, gdy chodziło o poważne przestępstwa. Jednak często w tym procesie dochodziło do pojedynku sądowego - bardzo powszechnej gehenny na ziemiach rosyjskich. To jest wyzwaniebył używany również przez narody Europy Zachodniej, ale w Rosji uciekał się do niego tak często, że czasami całkowicie zastępował zeznania świadków.
Wyniki takich procesów uznano za ostateczne, ponieważ „wyrok Boży” miał być sądem najwyższym.
Jak długo trwają ciężkie próby
Praktyka prób istniała dość długo (według niektórych źródeł - do XIV, inne - nawet do połowy XVIII wieku). W Europie zostały oficjalnie zniesione przez kościół w 1215 roku. W istocie ich znaczenie zostało utracone po tym, jak proces oskarżycielski został wyparty przez proces inkwizycyjny. Stając się obowiązkowym elementem procesu, bez którego oskarżony nie mógłby zostać oskarżony, proces doświadczalny stracił swój pierwotny sens i został zastąpiony torturami.
