Co oznacza termin wolne miasto? W prawie niemieckim tak nazywano miasta niezależne terytorialnie i politycznie. Nie byli zależni od krajów, których terytoria je otaczały. Termin ten nie dotyczy nowoczesnych miast-państw. Przeczytaj więcej o tym, co oznacza wolne miasto w artykule.
W średniowieczu
Wolne miasto - to jest zasadniczo znaczenie wolnego miasta. W średniowieczu tak określano formacje wolne od władzy biskupów i arcybiskupów. Na całym ich terytorium prawa do:
- zarządzanie sobą;
- samodzielne pobieranie podatków;
- obrona wojskowa;
- oddział sądowy.
Mówiąc o wolnych miastach, mówimy na przykład o (o):
- Augsburg;
- Bazylea;
- Speier;
- Robaki;
- Strasburg;
- Soste;
- Kolonia (przed 1794);
- Mainz (przed 1462).
Dalej - więcej o prawiepozycja rozważanych formacji terytorialno-politycznych.
Reżim prawny
Wolne miasta to niezależne, zdemilitaryzowane i zneutralizowane jednostki. Ich reżim prawny regulują umowy międzynarodowe, gwarantują go organizacje państwowe i międzynarodowe. Wolne miasta mają pewną międzynarodową osobowość prawną.
W przeciwieństwie do miast cesarskich, wolni ludzie nie płacili podatków cesarzowi. Obywatele wysyłali je bezpośrednio do miejscowego skarbca, który kontrolowali książęta i książęta - miejscowi panowie feudałowie. Do obowiązków takich formacji należał jednak udział w ochronie granic cesarskich oraz dostarczanie żołnierzy na potrzeby udziału w krucjatach.
Jeśli chodzi o status prawny, poza powyższymi korzyściami, był zbliżony do miast cesarskich. Byli zależni od władzy cesarza.
Trochę historii
Między XIV a XVI wiekiem. niektóre z tych miast przeszły do Związku Szwajcarskiego. A w XVIII wieku. druga część - do Cesarstwa Francuskiego. W latach 1805-06. Królestwo Bawarii zaanektowało Norymbergę i Augsburg.
W latach 1803-1806. mediatyzacja została przeprowadzona w państwach niemieckich. Jego istotą było to, że w procesie niszczenia Świętego Cesarstwa Rzymskiego pod naporem wojsk Napoleona pojawiło się pytanie o zmniejszenie liczby suwerennych księstw. Wcześniej podlegali bezpośrednio cesarzowi. Ich liczba została zmniejszona z trzystu do trzydziestu.
W konsekwencji Wolne Miasta zostały zniesione. Zostały pochłonięte przez większe formacje. Wyjątkiem były tylko cztery miasta. To jest:
Hamburg;
- Lubeka;
- Brema;
- Frankfurt.
W 1866 roku, pod koniec konfliktu austriacko-prusko-włoskiego, Frankfurt stanął po stronie Austrii. Następnie Prusy zaanektowały ją, czyniąc ją częścią jednej ze swoich prowincji - Hesji-Nassau. Kiedy w 1871 roku powstało Cesarstwo Niemieckie, obejmowało ono Hamburg, Lubekę i Bremę. Stały się państwami członkowskimi nowego podmiotu.
W XX wieku
Wraz z dojściem do władzy nazistów, struktura federalna została praktycznie wyeliminowana, podobnie jak parlamenty lokalne, landowe i prowincjonalne. Niemcy stały się państwem unitarnym, podzielonym na jednostki partyjne zwane „Gau”. Jednocześnie państwa formalnie włączone do imperium nie zostały zniesione jako niepodległe. Berlin nigdy nie był wolnym miastem. Ale w 1821 r. faktycznie odłączył się od Brandenburgii i otrzymał prawo do samorządu.
W latach powojennych, podczas formowania się Republiki Federalnej Niemiec, Hamburg i Brema oficjalnie otrzymały status ziem niepodległych. Ale Lubeka, pomimo wszelkich prób odzyskania dawnej niepodległości, nie udało się tego.
Po wojnie Berlin był w szczególnej sytuacji. Był to czterostronny status zawodowy. W 1958 r. szef państwa radzieckiego N. S. Chruszczow zaproponował utworzenie wolnego miasta - Berlina Zachodniego. Ale otrzymał ostrą odmowę ze strony stanów zachodnich. Po 1990 roku Berlin został zjednoczony i stał się niepodległym państwem.
Inneprzykłady
Podobnie jak nazwa wolnych miast była lub jest do dziś i szereg innych jednostek terytorialnych. Ale w rzeczywistości nie mają one nic wspólnego z przykładami z historii Świętego Cesarstwa Rzymskiego.
Wśród nich jest wolne miasto Gdańsk (Gdańsk). Był nim od 1807 do 1814, a następnie od 1920 do 1939.
A także Kraków (1815-1846).
Wśród wolnych miast znajdują się Friume (1920-1924) i Christiania (od 1971). Kiedyś rosyjski cesarz Mikołaj I planował uczynienie Konstantynopola wolnym miastem, jeśli odniesie zwycięstwo w wojnie krymskiej. Później pomysł ten był omawiany na początkowym etapie I wojny światowej, ale tak się nie stało.
