Podejście od konkretu do abstrakcji to podejście, które pozwala abstrahować od konkretów. Reprezentuje teoretyczne podejście.
Przejście od abstraktu do konkretu jest przywróceniem wzajemnych połączeń podmiotu rozważanego w abstrakcie. To podejście jest uosobieniem empirycznego wznoszenia.
Przedmioty i abstrakcje
Arystoteles powiedział:
W nauce istnieje tylko ogólne, a w istnieniu jest tylko liczba pojedyncza.
Konkretne dotyczy indywidualnych sytuacji, cech konkretnego obiektu. Beton reprezentuje obiektywną rzeczywistość.
Wiedza naukowa odzwierciedla ogólne wzorce, wspólne cechy. Abstrakt odzwierciedla ideę przedmiotu, który ma swoje najistotniejsze cechy. Abstrakcja to uproszczona rzeczywistość lub, jeśli odwołamy się do definicji A. Comte-Sponville:
…jest koncepcją, która pasuje do obiektu tylko pod warunkiem odmowy jego całkowitego zawarcia.
A. Comte-Sponville pisze:że na przykład kolor jest abstrakcją, gdy rozważa się go niezależnie od obiektu namalowanego w tym kolorze. Czysty kolor, który nie należy do przedmiotu, nie istnieje w życiu człowieka.
Te same uwagi dotyczą formy. Człowiek może postrzegać formę tylko jako formę czegoś, jakąś materię. Abstrakcja pozwala nam mówić ogólnie o formie.
Konkret i abstrakcja jako etapy poznania
Przejście od konkretu do abstrakcji implikuje uproszczenie obiektywnej rzeczywistości, biorąc pod uwagę tylko istotne, istotne właściwości obiektu. Abstrakt jest znakiem przedmiotu wyrwanego z kontekstu, z jego rzeczywistego rozwoju.
W kontekście podejścia naukowego abstrakcja jest obiektem w oderwaniu od jego powiązań ze światem rzeczywistym i innymi jego obiektami. Dlatego po utworzeniu abstrakcji konieczne jest odzwierciedlenie obiektywnej rzeczywistości podmiotu już w systemie wielu abstrakcyjnych pojęć.
Powiązanie abstrakcyjnego obiektu z innymi obiektami prowadzi do stworzenia analogu świata rzeczywistego za pomocą sprawdzonej teorii. Do teoretycznego odtworzenia jedności cech przedmiotu. To właśnie oznacza przejście od abstrakcji do konkretu. W słowniku G. G. Kirilenko podkreśla się, że teoria naukowa jest ucieleśnieniem najwyższej formy betonu.
Od gwiazd do punktów
B. I. Lenin:
Cofnij się, aby lepiej trafić.
Podejście od konkretu do abstrakcji to proces abstrakcji. Scholastycy wierzyli, że abstrakcje mogą pomóc w dojściu do:zrozumienie uniwersalności.
Szczególne znaczenie teorii abstrakcji nadał J. Locke i choć krytykowali ją zarówno empirycy, jak i racjonaliści, nadal cieszy się popularnością wśród przedstawicieli nauk ścisłych. Niektórzy matematycy podkreślali czysto abstrakcyjny charakter obiektów matematycznych.
Istota teorii abstrakcji
Wspinanie się od konkretu do abstrakcji to metoda, która pozwala odrzucić złożoność zjawisk, skupiając się na ich istocie. Oznacza to odrzucenie cech obiektu, które zostały uznane za nieistotne.
Abstrakcja umożliwia szczegółowe zbadanie cech obiektu bez rozpraszania się wszystkimi informacjami o obiekcie jako całości. Idealizację można dodać do abstrakcji, w której zidentyfikowane istotne cechy tracą pewne cechy realistyczne.
Podejście od konkretu do abstrakcji i idealizacja mają na celu uproszczenie procesu analizy obiektu. J. Locke i K. Marx wierzyli, że to abstrakcje i idealizacje leżą u podstaw odkryć naukowych.
Użyj
Umiejętność skupienia się na istotnych szczegółach determinuje wykorzystanie abstrakcji w działalności naukowej:
- tworzenie i przyswajanie nowych koncepcji (koncepcje łączą całe klasy obiektów, które mają pewne podobne cechy);
- tworzenie modeli obiektów i sytuacji.
Przejście od konkretu do abstrakcji można wykorzystać na dwa sposoby: podkreślając i analizując niektóre aspektyzjawiska; rozważenie właściwości zjawiska jako odrębnego zjawiska samego w sobie. Wśród wyników abstrakcji znajdują się nazwy pospolite i pojęcia: drewno, ciężar, dźwięk, kolor itp.
Od pierwszego poziomu abstrakcji, dzięki abstrakcji przechodzą na wyższe poziomy: dąb - drzewo - roślina. I na każdym poziomie abstrakcji mogą być używane jako modele.
Zalety
Zalety tej metody są następujące:
- badacz może skoncentrować się na ograniczonej liczbie właściwości i relacji wyodrębnionych z niezliczonej liczby cech obiektu;
- badacz nie jest ograniczony rzeczywistymi warunkami (możliwościami człowieka, ograniczeniami czasu i przestrzeni) podczas badania abstrakcyjnego modelu.
Abstrakcje są wygodne, użyteczne, uniwersalne. Sprawiają, że proces wyprowadzania teorii i proces ich udowadniania jest ostateczny. Pozwalają badaczowi przeprowadzać eksperymenty myślowe. Ale wraz z narzędziami do wnioskowania prawdy abstrakcja wprowadza również zamęt w nauce. Jednym z głównych powodów narodzin sądów spekulatywnych jest właśnie stosowanie abstrakcji.
Wady
Problemy z abstrakcją:
- Podstawowe cechy są wybierane na podstawie pewnych założeń, które mogą być niepoprawne, co oznacza, że analiza abstrakcji da fałszywe wyobrażenie.
- Przekształcanie lokalnych abstrakcji w podstawy. Tak więc abstrakcje wysokiego poziomu (które są bardzo odległe od rzeczywistości, którezagubionych w procesie wznoszenia się od konkretu do abstrakcji wiele właściwości, które są nieodłączne od rzeczywistego przedmiotu dyskusji) zaczynają być utożsamiane z właściwościami rzeczy z rzeczywistego świata.
A. S. Lebiediew nazywa ostatni problem „problemem relacji między rzeczą a jej właściwościami”. Zwraca uwagę na trudność rozwiązania tego problemu ze względu na względność statusu abstrakcji (na ile odzwierciedlają one rzeczywiste właściwości i cechy rzeczy, na ile mają one znaczenie w rozumowaniu).
Wyraźne rozróżnienie między poziomem abstrakcji, jak pokazał B. Russell, pozwala uniknąć paradoksów (na przykład paradoksu kłamcy). AS Lebedev podkreśla, że problem mieszania poziomów abstrakcji często prowadził do błędnych poglądów (irracjonalizm, relatywizm, technokracja). Gdy tylko właściwości przedmiotu zaczną być postrzegane jako podstawowe fakty rzeczywistości, otwiera się możliwość błędów i spekulatywnych stwierdzeń.
Od kropek do gwiazdek od kropek
Zasada wznoszenia się od abstrakcji do konkretu zakłada pełne koło w poznaniu: z konkretnych obiektów rzeczywistości człowiek tworzy w umyśle abstrakcje, a następnie wraca do abstrakcji konkretność (zwraca ich realizm, związki z przedmiotami zjawiska, właściwości). W ten sposób analogi obiektów rzeczywistości trafiają do ludzkiego umysłu.
W ten sposób można rozszerzyć zakres stosowalności abstrakcji. A. S. Lebiediew odwołuje się do metody wznoszenia się od abstrakcji do konkretu do metod poznania teoretycznego, a raczej do metod teoretycznego konstruowania i uzasadniania teorii naukowych.
Początkowo metoda została opracowana przez G. Hegla, aby zbudować swoją filozofię. Rozważał proces wznoszenia się jako istota żywa, realizująca się w rozwoju ducha świata. Siłą napędową przejścia od abstrakcji do konkretu były według Hegla sprzeczności w przedmiocie.
Wdrożenie metody wznoszenia się od abstrakcji do konkretu było najpełniejsze w fundamentalnej pracy K. Marksa. Już od tego wielu sowieckich naukowców stosowało analogię tego podejścia - metodę dialektyczną.
Istota podejścia
Marks argumentował, że metoda wznoszenia się od abstrakcji do konkretu jest jedynym możliwym sposobem rozwiązania problemów wiedzy teoretycznej. Odchodząc od bezpośredniej percepcji, człowiek dochodzi do schematycznego przedstawienia rzeczywistości i dopiero dzięki konkretyzacji, ujednoliceniu poszczególnych aspektów w całość, następuje realne poznanie rzeczywistości.
Na poziomie wiedzy abstrakcyjnej ujawniały się idee i formułowano osądy, wejście na konkret pozwala wzbogacić je o prawdziwy materiał. Zamiast schematycznego układu kątowego, otrzymujemy żywy organizm istniejący w umyśle, będący analogiem przedmiotu rzeczywistości.
Kluczowe cechy i wyzwania
B. Kanke, opisując podejście, podkreśla osiem kluczowych punktów dla metody:
- sprawa jest najważniejsza;
- świadomość jest odzwierciedleniem materii;
- teoria - droga od abstrakcji do konkretu, do której następuje abstrakcja;
- abstrakt to masa;
- konkretne iabstrakcyjne ucieleśnienie walki przeciwieństw;
- ilość zamienia się w jakość;
- rozwój spiralny, kiedy to, co zostało pobrane, jest zwracane zmienione;
- prawdę sprawdza się w praktyce.
W związku z tymi przepisami V. Kanke stawia pytanie, w jaki sposób znajdują one odzwierciedlenie w każdej nauce. Jak możemy powiedzieć, że praktyka może być kryterium prawdziwości matematyki? Sprzeczności formalno-logiczne powinny być nieobecne w teorii i z punktu widzenia metody dialektycznej. Ale czy istnieją sprzeczności dialektyczne?
Inni naukowcy uważają tę metodę za konkretyzację i zróżnicowanie, wierząc, że nie sprowadza się ona do podążania od konkretu do metody ogólnej lub dedukcyjnej. Zasadniczo nieredukowalność do jakiejkolwiek innej metody tłumaczy się tym, że wznoszenie się od konkretu do abstrakcji musi odbywać się stale w miarę badania obiektu. Nie jest to jednorazowy akt, kiedy abstrakcje są całkowicie tworzone i syntetyzowane w nową, bardziej konkretną wiedzę. Można tak powiedzieć, ale tylko bardzo upraszczając istotę metody.
Aplikacja
Ocenę tego, jak abstrakcyjna jest wiedza, można dokonać tylko przez porównanie. Wspinanie się od abstrakcji do konkretu odbywa się w sposób ciągły, jeśli przedmiot badań jest wystarczająco złożony. Większość procesów zachodzących w dzikiej przyrodzie i społeczeństwie jest niezwykle złożona.
Przykładem przejścia od abstrakcji do konkretu są równania Clapeyrona i van der Waalsa dla gazów. Pierwsza nie uwzględnia takiej cechy gazów rzeczywistych, jak wzajemne oddziaływanie cząsteczek. W takim przypadku pierwsze równanie może doskonale odzwierciedlaćstan gazu, ale w bardziej ograniczonych warunkach.
Innym przykładem metody przechodzenia od abstrakcji do konkretu jest stopniowe przyswajanie pojęć podczas nauki. Naukowcy wykorzystując tę metodę wyodrębniają i badają obiekt/zjawisko w oderwaniu od jego powiązań; określić przedmiot badań, biorąc pod uwagę wyniki poprzedniej analizy.
Metoda służy wyłącznie do badania całości. Jak uwzględniane są powiązania obiektu/zjawiska z innymi obiektami iw jakiej kolejności zależy od specyfiki samego obiektu.
Dzięki zastosowaniu metody następuje stopniowe przejście do bardziej znaczącej wiedzy teoretycznej, która pełniej odtwarza obiektywną rzeczywistość.
Jak działa mózg
Wszelkie przedmioty, o których człowiek może pomyśleć, w rzeczywistości również przechodziły przez abstrakcję i wznosiły się od abstrakcji do konkretu. Kiedy człowiek napotyka obiekt w rzeczywistości, w jego mózgu tworzony jest kod obiektowy - jest to abstrakcja od obiektu. Ten kod rejestruje cechy obiektu, ale obiekt wcale nie jest tym, co widzimy.
Przedmiot to jakiś bałagan atomów i pustka. Początkowo narzędzia do zrozumienia świata wbudowanego w osobę (oczy, uszy itp.) wybierają i kodują informacje w sposób uproszczony, odrzucając wiele szczegółów.
Kiedy informacja o obiekcie znajduje się w mózgu, aby go przedstawić, musisz zdekodować informację - przejdź od abstrakcji do konkretnego obrazu. Wspinaczka od konkretu do abstrakcji i odwrotnie – dwa etapy kodowania i przywracania postrzeganego obiektu wumysł w formie obrazu.
CV
W nauce istnieje ciągłe przejście od badania konkretnych obiektów w rzeczywistości do tworzenia konkretnych obiektów w poznaniu. Jednym z etapów takiego przejścia z konieczności jest abstrakcja - jako narzędzie do wyodrębnienia cegieł, z których można dodać intelektualny odpowiednik obiektu ze świata rzeczywistego.
Zastosowalność abstrakcji (lub zbioru abstrakcji - pojęć) jest bardzo ograniczona. Wynika to z istnienia dowolnego obiektu o ogromnej liczbie połączeń, relacji i właściwości, które nie mogą być w pełni odzwierciedlone w abstrakcji.
Koncepcje zyskują pewność i kompletność, ponieważ nie uwzględniają wszystkich niuansów. Tak więc pojęcia, koncepcje, teorie nie mogą być zastosowane do rzeczywistości bez patrzenia wstecz. Jak pisze A. S. Lebedev, ta ograniczona stosowalność doprowadziła do wprowadzenia „przedziału abstrakcji” do metodologii. Ale nawet w odpowiednim przedziale, zauważa naukowiec, nie można powiedzieć, że jakaś teoria w pełni opisuje jej przedmiot. Dlatego okresowy powrót do abstrakcji objętościowej zawartości obiektów rzeczywistości, przywracanie powiązań i relacji pozwala uniknąć wielu błędów we wnioskach.
