Klasztor Leushinsky rozpoczął się od budowy małego drewnianego kościoła we wsi o tej samej nazwie w obwodzie nowogrodzkim. Fundusze na budowę przeznaczył właściciel ziemski G. V. Kargopoltseva, kościół został konsekrowany na cześć Jana Chrzciciela. W tym samym czasie kupiec G. M. Miedwiediew podarował ikonę Pochwały Matki Bożej, która wkrótce zasłynęła cudownym dziełem. To było w 1862 roku.
Założenie klasztoru
Sława sanktuarium Leushinsky szybko rozprzestrzeniła się w powiecie, co skłoniło zakonnicę z rybińskiego klasztoru Sergiusz do utworzenia nowego klasztoru. Początkowo istniała wspólnota Desert Predtechenskaya, gdzie w dwóch małych domach mieszkało 17 sióstr. Od 1877 do 1881 r. gminą kierowała zakonnica z klasztoru Goritsky Leontiya. W tym czasie wykonano wiele pracy przy budowie i ulepszaniu tych miejsc. Pojawiły się dwa kamienne domy, w których mogły zamieszkać siostry, kościół został naprawiony i zbudowano kościół domowy.
Trzecia z sióstr, dzięki którejpowstał klasztor Leushinsky, Taisiya została zakonnicą klasztoru Znamensky. Dzięki jej staraniom kontynuowano architekturę i budownictwo, wprowadzano lokalne tradycje, odbywały się modlitwy, które umożliwiły zmianę nazwy gminy na Klasztor Św. Jana Chrzciciela. W 1885 roku jego pierwszą przełożoną została zakonnica Taisia.
Ksieni Taisiya (Maria Vasilievna Solopova)
Założycielka klasztoru prowadziła klasztor przez 34 lata, aż do dnia jej śmierci. W tym czasie klasztor Leushinsky osiągnął chwałę „Ławry Północnej”, słusznie uważany za trzeci klasztor w kraju po Diveev i Shamordin.
Po otrzymaniu dobrego wykształcenia w Petersburgu i wykazaniu się wielkimi zdolnościami literackimi Maria Solopova udała się do klasztoru, uważając służenie Bogu za swoje prawdziwe powołanie. W 1870 wzięła tonsurę, mieszkała w kilku klasztorach, wykonując różne posłuszeństwa, z których ostatnim przed powołaniem do Leushino była służba skarbnika klasztoru Znamensky nad rzeką Wołchow.
Opatka Klasztoru Leushinsky Taisiya włożyła wiele wysiłku w stworzenie znanego, dobrze prosperującego klasztoru z małego klasztoru. Terytorium zostało odbudowane, pojawiły się nowe świątynie i budynki, ścieżki wyłożono płytami. Ale najważniejsze jest to, że udało jej się nawiązać dobre stosunki z miejscowymi mieszkańcami, którzy wcześniej sprzeciwiali się klasztorowi. W klasztorze pojawił się przytułek, szpital z 10 łóżkami, w którym pracowały specjalnie przeszkolone siostry, biblioteka i trzy szkoły. Edukacja dzieci odbywała się za pieniądze klasztoru, a jakość edukacji uznano za najlepszą w prowincji nowogrodzkiej.
Przed rewolucją w klasztorze mieszkało 460 zakonnic, które prowadziły gospodarstwo domowe, pracowały w polu, hodowały bydło i pracowały w różnych warsztatach. Ich wyroby zostały przyjęte w prezencie przez rodzinę cesarską, a opatka 7 razy została uhonorowana osobistym spotkaniem z parą królewską, co było nietypowe dla zakonnicy prowincjonalnej.
Rozbudowa Klasztoru Leushinsky pod przewodnictwem Matki Taisia trwała nie tylko na jego terytorium. Z biegiem lat otwarto trzy zagrody: w Petersburgu, Rybińsku i Czerepowcu pojawiły się dwa skety, w pobliżu wsi Borki zbudowano molo, gdzie zaczęły cumować wszystkie statki pasażerskie płynące rzeką Szeksną.
Matka Taisia zmarła w 1915 roku, pozostawiając jej następczynię ksieni Agnię jednym z najlepszych klasztorów w Rosji.
Zamknięcie klasztoru
Po rewolucji zmieniono nazwę klasztoru, aby go zachować. W 1919 roku klasztor Leushinsky oficjalnie przestał istnieć, zamieniając się w kobiecą komunę robotniczą. A w 1923 roku nowym PGR Leushino kierował osoba świecka, która nie chciała zagłębiać się w troski sióstr, które nie opuściły murów klasztoru.
Na początku lat trzydziestych zakonnice, jako element obcy, zostały eksmitowane, a ci, którzy sprzeciwiali się takiej decyzji, byli represjonowani. Zabudowania klasztorne zostały przekazane władzom, które otworzyły tu szkołę dla dzieci z trudną edukacją.
Ponieważ nabożeństwa i śluby zakonne trwały w klasztorze do 1932 r., duchowni rozważają przymusowe usunięcie z klasztoru ostatnichzakonnice.
Budowa zbiornika Rybinsk
W 1923 roku przyjęto do realizacji znany plan „Wielka Wołga”, dzięki któremu dokonano ogromnego przełomu w rozwoju przemysłu i zdolności obronnych kraju sowieckiego. Budowa ośmiu głównych elektrowni wodnych rozwiązała problemy energetyczne młodego Związku, uczyniła Wołgę arterią transportową na całej jej długości.
Rozwiązaniu tego problemu towarzyszyły ogromne wyrzeczenia. Wycięto ogromne obszary lasów, pod wodę zszedł jeszcze większy obszar podwodnych łąk z wysokiej jakości trawami pastewnymi, dokonano kolosalnej interwencji naruszając środowisko, siedliska lokalnych przedstawicieli flory i fauny. Jednak największym ciosem była eksmisja okolicznych mieszkańców z zalanych terenów. Zniszczone zostały domy, budynki, świątynie. 700 osiedli zostało ukrytych pod wodą, miasto Mologa całkowicie zniknęło, Kalyazin, Uglich, Myszkin i inne miasta zostały zalane, tracąc część swojej własności.
Zatopienie Klasztoru Leushinsky
Od 1935 r. rozpoczęto budowę elektrowni wodnych w Rybińsku i Ugliczu, prowadzono przygotowania do zalania terenów. W tę strefę znalazły się również dawne tereny klasztoru. Dokumenty podają, że w przeddzień jej powołania do klasztoru Leushinsky Matka Taisia miała proroczy sen o zalaniu tych miejsc.
Głowy kościołów klasztornych górowały nad wodą aż do lat 60. ubiegłego wieku, głębokość zbiornika nie wystarczyła, by je ukryć. Potem upadli. Najsuchsze lato od wielu lat miało miejsce w 2002 roku.
Poziom wody spadł krytycznie, a na mapie Zalewu Rybińskiego zaczęły pojawiać się wyspy. Tak więc zachowane mury budynków dawnego klasztoru Leushinsky stały się widoczne z wody. Na wyspie odbyło się nabożeństwo modlitewne.
Stworzenie Klasztoru Nowoleuszinskiego Jana Chrzciciela
W miejscowości Myakse na pamiątkę zaginionego klasztoru w 2015 roku konsekrowano nowy kościół im. Jana Chrzciciela, który znajduje się niedaleko starego klasztoru. Powstała tu także nowa wspólnota sześciu sióstr, które mieszkały w starym domu kupieckim obok świątyni. Zajmowali się rolnictwem i architekturą krajobrazu. Pod koniec 2016 r. Święty Synod uwzględnił petycję o otwarcie klasztoru Nowouleuszynskiego we wsi Myaksa, mianując zakonnicę Kirillę na ksieni. Historia Klasztoru Leushinsky trwa.
