Ograniczenia nigdy nie były zachętą i podstawą do rozwoju. Osiągnięcia w nauce, postęp naukowy i technologiczny, rozwój systemów produkcji i konsumpcji różnych dóbr materialnych i duchowych, ludzie zawsze dokonywali w celu poprawy warunków życia i pracy.
Technologia nie jest neutralna, ale wydaje się być siłą samorządną – postulat teorii determinizmu technologicznego. Jednak nie ma jeszcze sztucznej inteligencji, a w momencie pojawienia się tych teorii nie było nawet powodu, aby tak było.
W pamięci początku początku
To, o czym myślały najlepsze umysły, było zawsze determinowane przez aktualny poziom wiedzy i zakres potrzeb. Odsetek naukowców, którzy oddzielają się od udziału w społeczno-gospodarczym procesie tworzenia i konsumpcji dóbr materialnych i duchowych na rzecz abstrakcyjnej aktywności umysłowej, zawsze był znikomy. Świadomość publiczna nigdy nie martwiła się o nowatorstwo nauki i technologii,ale bardzo martwiłam się poziomem życia, wysokością dochodów, normalnymi relacjami społecznymi w pracy i spokojem w rodzinie.
Im bliżej natury był poziom technologii, a dalej od kreatywności naukowców i inżynierów, tym spokojniej płynęło życie społeczne. Ludzie chodzili do pracy lub polowali, zbierali grzyby i jagody, uprawiali zboża i wypasali bydło. Nie ma się czym martwić. Nie było powodu, aby życzyć sobie czegoś więcej, ani wiedzy, aby je wyznaczać.
Nie było powodu dla technologicznego determinizmu ani innych fantazji filozoficznych w ogóle i socjologii później. Życie nie wydawało się miodem: istniało niewolnictwo, wyzysk „rozkwitał”, silni poniżali słabych, trwały ciągłe wojny, stosunki społeczne „stabilnie potrzebne” praktyki sądowe, a każde państwo miało własne wyobrażenie o prawach swoich obywateli, prawo do władzy i siła, która powinna to wszystko zapewnić.
Wynika z tego dziwna myśl: determinizm technologiczny, jako świadome zjawisko, przypisywany jest początkowi ubiegłego wieku. W konsekwencji, sto lat wcześniej, musiały dojrzeć przesłanki, by świadomość społeczna znalazła podstawy i zwróciła uwagę na prace niektórych naukowców i przywiązywała wagę do osiągnięć postępu technicznego.
Wszystko jest możliwe. Ale czy nie ma tu spektakularnego zainteresowania? Ciekawość nie jest nauką ani nawet kontemplacją zjawisk. Pierwsze statki to jedno: szybko stały się poszukiwane w sprawach wojskowych i handlowych. Ale pierwszymi latającymi maszynami były występy cyrkoweprzede wszystkim.
Dziwny, ale doskonały przykład
Społeczna świadomość różnych krajów oceniła pierwszy załogowy lot w kosmos w aspekcie społecznym, a nie jako ocenę pracy i trudów setek nieznanych naukowców i inżynierów, którzy przeszli przez żelbetową konfrontację społeczeństwo. Żadna z teorii determinizmu technologicznego nie doceniała pracy, wynalazków i technologii tysięcy specjalistów i zwykłych pracowników, którzy zbudowali pierwszy statek kosmiczny.
Produkt techniczny opuścił planetę z człowiekiem na pokładzie i zwrócił go z powrotem żywego i nietkniętego. Determiniści tego nie zauważyli, ale rozwinęli idee Platona na temat technokracji. Chociaż, co ten ekspert mógł wiedzieć o inżynierii i technologii? I w ogóle nie miał na myśli techników, ale filozofów - jedyna godna kohorta ludzi do zarządzania społeczeństwem (według takich jak on).
Bez względu na uzasadnienie technologicznego determinizmu i technokracji jako całości, ale wyrażali swoje idee nie w imię nauki, wiedzy, rozwoju postępu naukowego i technologicznego, ale w celu stworzenia ideału społeczeństwo, w którym szczęście będzie jednym, a trudy drugim.
Zarządzanie w ogóle, a w szczególności społeczeństwo, nigdy nie wpadło w ręce specjalistów technicznych, do szczebla najwyższego przemysłowego, do korporacji. Tymczasem finanse zawsze odgrywały rolę w zarządzaniu, w postępie technologicznym, w rozwoju technologii oraz w zapewnianiu momentu władzy w każdym procesie społecznym każdego państwa.
Określenie, kto będzie zarządzał tym, co nie jest i nie jest problemem ludzkimgo do podjęcia decyzji. Można mówić o wszystkim io wszystkim, ale jak zareagują na to obiektywne prawa wszechświata w ogóle, a prawa społeczne w szczególności? Wymyślanie ich nie jest dane osobie, ale zawsze istnieją i zawsze odzwierciedlają rzeczywistość.
Przez otchłań wieków
Dziwne (zgodnie z logiką teorii deterministycznych, to nie powinno mieć miejsca), ale społeczeństwo jakoś „dostało się” na początek ubiegłego wieku i zbudowało fabryki i fabryki, giełdy finansowe i towarowe, położyło podwaliny szkolnictwa podstawowego, średniego i wyższego. Statki wycieczkowe wielkości miast wyruszają na oceany na pełnym podtrzymaniu życia. Nad lotniskiem porządnej metropolii krążą wszelkiego rodzaju samoloty jak pszczoły w pobliżu ula. Pod wodą wojownicy najbardziej rozwiniętych krajów noszą pociski nuklearne, zastraszając się nawzajem.
Postęp techniczny w połowie ubiegłego wieku stał się przedmiotem zainteresowania świadomości społecznej, a teoria determinizmu technologicznego czekała na swego wdzięcznego czytelnika. Fantasiści przykładali pióro do rozwoju wyobraźni społecznej i przez pewien czas zwracano uwagę na autorów idei industrialnych, postindustrialnych i technotronicznych.
Współcześni badacze wierzą, że teorie determinizmu technologicznego są jednomyślne w tym, że technologia i technologia są podstawową przyczyną wszelkich zmian społecznych.
Oto drobne różnice. Jedni opierają swoje poglądy na mocy pary, inni zwracają uwagę na industrializację, jeszcze inni wskazują na chemię i mechanikę kwantową. Inni opierają swoje koncepcje na technologii komputerowej itechnologia informacyjna.
Bez wchodzenia w szczegóły i jakość pewnych fundamentalnych stwierdzeń można wskazać (jako żywy przykład) energetykę jądrową. Jest to niewątpliwie efekt postępu naukowego i technologicznego. Ale bomba atomowa jest zrozumiała: zadanie postawione, cel zniszczony. A co z pokojowym atomem? W końcu elektrownia atomowa jest do dziś klasycznym „czajniczkiem”. Elektrownia jądrowa to trudna, czasochłonna i kosztowna konwersja energii jądrowej na parę…
Jednak energia jądrowa nie jest jedynym żywym przykładem tego, jak sprzęt i technologie wymagają nakładów kapitałowych pracy, czasu i środków finansowych na „podtrzymywanie życia” od osoby, której determiniści określili drugorzędną rolę w ich badania.
Koncepcja determinizmu technologicznego
Klasyczne sformułowanie teorii ograniczeń (determinizm) jest trudne do zakwestionowania. W przypadku wszystkich jego elementów wszystko jest niezwykle dokładne:
- układ teoretyczny i metodologiczny;
- koncepcje filozoficzne i socjologiczne;
- ograniczenie rozumienia rozwoju społecznego do postępu technologii;
- technologia wpływa na byt, myślenie i język jej nośników.
Powstały na początku przeszłości jako „miejsce” do myślenia w środowisku filozofii i socjologii (byłoby dziwne, gdyby fizycy, chemicy czy matematycy ustalili sobie wytyczne i zasady, jak odróżnić kwant Plancka od transformacji Laplace'a), determinizm technologiczny ogranicza rozumienie świadomości społecznej do poziomu technologii, którą społeczeństwo tworzy i wykorzystuje.
SZ technologicznego punktu widzenia wszystko się zgadza: na początku ubiegłego wieku społeczeństwo zobaczyło nie tylko rzeczywiste wyniki postępu naukowego i technologicznego, ale także z pewnością zaczęło z nich korzystać.
Samochody i samoloty, obrabiarki i linie produkcyjne, duże fabryki i międzynarodowe firmy zmieniły życie i życie ludzi. Zmiany były kardynalne, szybkie i zakończyły się triumfem technologii komputerowej, choć nie doszło do stworzenia sztucznej inteligencji.
Podstawowe koncepcje determinizmu
Podstawowe koncepcje determinizmu technologicznego mają industrialną aurę dzięki kierownictwu najwyższego szczebla o charakterze korporacyjnym. „Twarz” każdej teorii technologicznej jest taki sam, kąt jest inny. Społeczeństwo przemysłowe i etapy wzrostu. Nowa teoria industrialna i koncepcja społeczeństwa postindustrialnego. Teoria społeczeństwa superindustrialnego i idea technotroniczna.
Zanim pojawiła się koncepcja społeczeństwa intelektualnego, kiedy roboty zwyciężyły na całym świecie i tym samym pokazały, że są istotą rozwoju społecznego, tak się nie stało. Jednak determinizm technologiczny nawet nie pomyślał o powierzeniu zarządzania społeczeństwem i postępem technicznym jakimś robotom.
Umiejętności zawodowe autorów słynnych pomysłów są typowe. Technologiczny determinizm Galbraitha jest wynikiem wizji ekonomisty mitycznej technostruktury zarządzanej przez wielkie korporacje (a nie technika).
Socjolog Aron zbudował swoje społeczeństwo przemysłowe, biorąc pod uwagę specyfikę socjalistycznych i kapitalistycznych systemów społecznych (nie technik). Brzeziński założył swojąpostulaty technotroniczne oparte na ideach rewolucji komputerowej i informacyjnej (nic nie rozumie w biznesie komputerowym).
Cechą charakterystyczną wszystkich pojęć jest orientacja na industrializm, intelektualność oraz zawartość informacyjną zjawisk i procesów. Rola osoby pozostaje (dla mądrych), ale jest drugorzędna (dla reszty). Zawsze jest rewolucyjny początek i przymiotniki z przedrostkiem „nad”, używany jest termin „elita” i coś tutaj przypomina HG Wellsa.
Determinizm: ograniczenie lub definicja
Słowo „deterministyczny” jest dobrze znane. Nie zawsze da się to usłyszeć i zrozumieć w liceum, ale już w każdym kształceniu zawodowym i wyższym nie można obejść się bez utrwalenia tego pojęcia. Jest to dokładne przeciwieństwo procesów stochastycznych. W teoriach rozwoju systemów nie jest szczególnie powszechne używanie przymiotnika „deterministyczny”.
Przetłumaczone z łaciny, mamy trzy opcje:
- definiuj;
- limit;
- oddziel.
Nie ma tu nic bliskiego koncepcji „rozwoju”. W różnych wiekach filozofia zwracała uwagę na determinizm, próbując powiązać go z wzorcami, przyczynami i skutkami, zjawiskami w przyrodzie i społeczeństwie.
W rzeczywistości determinizm technologiczny w filozofii jest próbą zastosowania ograniczenia w miejscu, w którym nie ma sensu o nim rozmawiać. Świadomość publiczna nigdy nie stoi w miejscu. Rozwija się tak szybko, jak inżynieria, technologia, teoria i praktyka systemów.
Na iledokładnie naukowcy rozumieją problematykę rozwoju, zależy tylko od poziomu ich kompetencji i zrozumienia zachodzących zjawisk. Nie wystarczy zadeklarować pomysł, naukę lub koncepcję.
Każdy ruch społeczny ma znaczenie tylko wtedy, gdy obiektywnie odzwierciedla rzeczywistość. Tak wygląda w praktyce determinizm technologiczny w socjologii. W rzeczywistości wszystko nie jest na jego korzyść.
Nowoczesna wersja determinizmu
Socjofilozoficzne koncepcje technologicznego determinizmu, teorie postindustrializmu, technotronika, wykorzystanie komunikacji i technologii informacyjnej do zarządzania społeczeństwem - to umiejętności i nauczanie wybranych dla wszystkich innych.
Koncepcja społeczno-filozoficzna: technika i technologia są fundamentem społeczeństwa, likwidatorem sprzeczności społecznych i głównym czynnikiem jego rozwoju.
Determinizm technologiczny absolutyzuje technikę i technologię. Nie zauważa niczego, co leży poza celem, co wymaga uzasadnienia.
Ustanowienie ram dla postindustrialnego (technotronicznego) społeczeństwa nigdy nikomu nie było zabronione, tylko że nigdy nie miało to sensu. Obiektywne prawa wszechświata i prawa społeczne zawsze stawiają wszystko na swoim miejscu.
O społeczeństwie i technologii pod kątem rozwoju
Możesz powiedzieć wszystko, ale nie we wszystko należy wierzyć. Wiedza i umiejętności w zakresie dynamiki ich rozwoju są esencją wszystkich zjawisk, procesów i rzeczy, w tym urządzeń i technologii. Można temu zaufać. Najpierw na świat przyszedł człowiek, potem nabrał intelektu, potem pojawiło się programowanie.
Z tego, co zostało powiedziane, wcale nie wynika, że to właśnie ten intelekt jest wart zachodu i że jego wiedza będąca składową jest obiektywna. W każdym razie ani programowanie, ani nowoczesne technologie informacyjne nie stanowią integralnego, samorozwijającego się systemu. Świat najlepszych osiągnięć technicznych jest naprawdę dobry, ale równie niedoskonały, jak ludzka wiedza z zakresu fizyki zjawisk w szerokim zakresie tematów.
Determinizm technologiczny nie mógł nie pojawić się, nie mógł nie pozostawić śladu w świadomości społecznej. Jeśli za czasów Platona dyskutowano o ideach, kim i czym zarządzać, co wpływa na co, co, co zależy, to jak mogłoby być inaczej, gdy świat pieniądza, technologii i niezależnej „inteligencji” zdobył władzę?
Pytanie nie jest w fazie rozwoju, ale kto ma określić prawo do zarządzania tym rozwojem i jak go mocniej zabezpieczyć.
Człowiek. Inteligencja. Programowanie
Najpierw na świat przyszedł Człowiek, potem zdobył Inteligencję, potem pojawiło się Programowanie: CHIPiotics - stara idea w nowym wcieleniu.
Wiadomo, że technologia informacyjna szybko się rozwija. Wszyscy wiedzą, że pracują tu ogromne zasoby finansowe, intelektualne i produkcyjne. Rośnie wielkość produkcji i konsumpcji. Ale to jest epoka kamienia łupanego.
Jeśli współczesny determinizm technologiczny zdecydował o ostatniej reinkarnacji swoich postulatów, to współczesny świat komunikacji i technologii informacyjnych zniszczy go na zawsze.
Programowanie odzwierciedla intelekt współczesnej świadomości społecznej, ponieważ w tej jej częścikto pisze programy, i ten, który próbuje dowiedzieć się, co właściwie musi zaprogramować.
Stochastyka procesów komunikacji między producentem a konsumentem w tym obszarze public relations w 99,9% przypadków przekracza dopuszczalne standardy. Tylko wtedy, gdy użytkownik poprosi programistę o napisanie programu do rozwiązania równania kwadratowego, sukces jest praktycznie osiągalny.
Nowoczesne programowanie to bryły wiedzy gromadzonej przez kilkadziesiąt lat. Niewątpliwie jest wiele osiągnięć i wiele zostało zrobione znakomicie. Wszystko psuje sztywną składnię i konstrukcje.
Oczywiście, kiedy budowany jest drapacz chmur, przeniesienie budynku z Moskwy do Petersburga jest niemożliwe. Nie jest jasne, kiedy program musi zostać przepisany, ponieważ hosting uległ awarii, zmieniła się wersja językowa lub na komputerze został zainstalowany nowy system operacyjny.
Człowiek jest żywą istotą z inteligencją. Nie ma takiego przypadku, żeby nie rozwiązał problemu. Przez całe życie człowiek rozwiązuje problemy i skutecznie radzi sobie ze wszystkimi swoimi problemami.
Program jest wynikiem ludzkiej aktywności intelektualnej. Może robić tylko to, co zaprogramował jego autor. Jutro zakres zadania się zmienił, ale program pozostał. Oznacza to, że jest to epoka kamienia łupanego: program nie oddzielił się jeszcze od Natury, czyli od stwórcy.
O wiedzy i umiejętnościach
Programowanie to najbardziej zaawansowana technologia, znacznie lepsza niż maszyna, przenośnik, fabryka, firma lub system firm.
Programowanie to także produkcja,i ekonomii, polityki i zarządzania. Programowanie to Człowiek i jego potrzeby oraz możliwość ich realizacji w dynamice, w rozwoju.
Nie mamy dynamiki, ale zawsze mamy statykę: czym jest drapacz chmur w Moskwie, jaki program napisany w Petersburgu to ta sama idea doskonałej, wysokiej jakości, niezawodnej, ale nieporęczna i statyczna konstrukcja.
Niczego nie da się osiągnąć bez wiedzy i umiejętności: ani na Ziemi, ani w bliskiej Ziemi przestrzeni, ani w przestrzeni kosmicznej. Ale wiedza i umiejętności powinny być dynamiczne: zarówno dla osoby, jak i dla jej programu.
