Warunki dla specyficznego rozwoju północno-zachodnich terytoriów starożytnej Rosji powstały w procesie formowania się państwowości wśród słowiańskich plemion regionu Ilmen.
Na ziemiach naddnieprzańskich władza była skoncentrowana w rękach przedstawicieli szlachty wojskowej. W Priilmenye nie było warunków koniecznych do jego powstania. Szlachta plemienna zajmowała na tych terenach pozycję priorytetową.
Początek powstania Republiki Nowogrodo-Pskowskiej
Po powstaniu państwa staroruskiego, którego centrum stanowił Kijów, zarządzanie ziemiami, w tym ziemiami nowogrodzkimi, przejął książę kijowski. Jednak w XII wieku sytuacja zaczęła się zmieniać.
Nowgorod jest uważany za jeden z najstarszych ośrodków państwa rosyjskiego. Księstwo zajmowało rozległe ziemie. Nie nadawały się jednak dobrze do rolnictwa. Z biegiem czasu ziemia nowogrodzka zaczęła przekształcać się w centrum handlu z państwami Europy Zachodniej. Ogromne bogactwa koncentrowały się w rękach miejscowej szlachty, co umacniało ją w walce o niepodległość od Kijowa.
Warto powiedzieć, że Nowogród dość długo próbował pozbyć się wpływów książąt kijowskich. Według źródeł już Jarosław Mądry próbował zaprzestać płacenia hołdu Kijowowi. W XII wieku. powstaje Republika Nowogrodzka. A w XIV wieku. Feudalna republika pskowska uzyskała niepodległość. Wcześniej jego ziemie były częścią księstwa nowogrodzkiego. Sam Psków był przedmieściem Nowogrodu i był od niego zależny. Niepodległość Republiki Pskowskiej została uznana przez księcia w zamian za pomoc w wojnie ze Szwedami.
Republika Nowogrodzka istniała przez ponad 300 lat. Sprzeczności wewnętrzne i zaostrzenie konfrontacji klasowej doprowadziły do osłabienia. W 1478 roku Republika Nowogrodzka oficjalnie przestała istnieć, a jej terytorium zostało włączone do państwa moskiewskiego. Psków został zaanektowany w 1510 roku.
Pskowska republika feudalna
Pomimo faktu, że terytorium oddzieliło się od Republiki Nowogrodzkiej, nie stało się jej dokładną kopią. Specyfika lokalizacji, warunki geograficzne znacząco wpłynęły na system polityczny i społeczny Republiki Pskowskiej.
Wzmocnienie władzy książęcej było spowodowane bliskością raczej agresywnych sąsiadów. Brak własności ziemi bojarskiej był spowodowany niedoborem ziemi.
System społeczny w republikach nowogrodzkiej i pskowskiej miał pewne cechy wspólne. Tak więc w księstwach byli duchowi i świeccy panowie feudalni. Pierwszy należał do klasztorów i ich opatów, biskupa iarcybiskup.
Charakterystyczną cechą ustroju społecznego republik nowogrodzkich i pskowskich było to, że Kościół z całych sił starał się zostać patronką handlu. Rozległe terytoria umożliwiały uzyskiwanie znacznych dochodów, które wykorzystywano w handlu. Kościół był kustoszem wag i standardów oraz przypieczętowanych kontraktów. Szerokie uprawnienia uczyniły ją wpływową siłą.
Wśród świeckich panów feudalnych byli żyjący (zamożni) ludzie, bojarzy. W Republice Pskowskiej, podobnie jak w Republice Nowogrodzkiej, nie było domeny książęcej; ziemia była własnością społeczności miejskiej.
Bojarzy
Byli potomkami szlachty plemiennej. Bojarów w Republice Pskowskiej uważano za najbardziej wpływową grupę panów feudalnych. Ich władza opierała się na bogactwie. Początkowo korzystali z dochodów uzyskanych z publicznych ziem nowogrodzkich. Nowogród działał jako zbiorowy pan feudalny. Ale do XIV wieku rozpoczęło się tworzenie indywidualnej własności ziemskiej bojarów. Wynikało to między innymi z chęci bojarów nowogrodzkich, aby chronić swoje interesy gospodarcze. Aktywnie uczestniczyli w obrotach handlowych, zajmowali się lichwą.
Bojarów nowogrodzkich bardzo gorliwie bronili swoich praw do wybranych stanowisk (naczelnik Konczańska, posadnik). Ludzie żyjący, którzy w niektórych przypadkach mieli większy majątek, nie mogli liczyć na najwyższe stanowiska.
Ze względu na fakt, że duża własność ziemi w Republice Pskowskiej nie była powszechna, przewaga ekonomiczna bojarów nie była tak silna,jak na przykład w Nowogrodzie. W związku z tym znaczenie księcia i rola veche w Pskowie były silniejsze.
Życie i ludzie
Są wzmianki o nich w Karcie Sądowej Nowogrodu. Mieszkańcy Żyti posiadali także ziemie, na których żyli chłopi. Jednak oni, podobnie jak bojarzy, pozostali obywatelami. Żyj aktywnie, a ludzie uczestniczyli w handlu. Kluczowym znakiem ich statusu była jednak własność ziemi.
Po upadku Republiki Nowogrodzkiej ludzie zapisywali się do służby za lokalną pensję, a nie osiedla miejskie, jak kupcy. Pomimo tego, że byli panami feudalnymi, ich prawa w porównaniu z bojarami były znacznie ograniczone. Jak wspomniano powyżej, żyjący ludzie nie mogli zostać wybrani na najwyższe stanowiska rządowe. Do XIV wieku. Spośród nich wybrano jedną tysięczną, ale później tę pozycję przywłaszczyli sobie bojarzy.
Kupiec
Kupcy zjednoczeni w społeczeństwach, korporacjach. Ich centrami były zazwyczaj kościoły. Korporacje miały własne statuty. Jeden z nich znalazł się w rękopisie księcia Wsiewołoda w XIII wieku. Mówił o korporacji utworzonej wokół kościoła Jana Chrzciciela w Nowogrodzie. Zrzeszała dość zamożnych kupców. Wkład wynosił 5 hrywien srebra (około 10 kg srebra). Statut określał zarządzanie organizacją.
Ponieważ kupcy zjednoczyli się wokół kościoła, starsi zostali wybrani, a trzech naraz: jeden pochodził z żywych i „czarnych”, dwóch pochodziło od kupców.
W republikach feudalnych Nowogrodu i Pskowa trudno jest rozdzielićfeudałowie i mieszczanie, kupcy i votchinnik. Kupcy na tych ziemiach mieli jednak znaczną wagę. Zasadniczo zajmowała się handlem krajowym i zagranicznym. Ale, jak każdy inny mieszkaniec miasta, kupiec mógł również posiadać ziemię.
Cheby
Nazywano ich ludźmi, którzy pracowali od połowy żniw. Dużo uwagi poświęca się kadziom pisma sądowego Republiki Pskowskiej.
Chochle podzielono na izorników i kochetników. Do pierwszych należeli ogrodnicy i oracze, do drugich rybacy. Łączyło ich miejsce zamieszkania – nie mieszkali na własnych ziemiach, ale „w wiosce suwerena”.
W ówczesnych przepisach określono procedurę opuszczenia izornika od mistrza. Można było wyjechać późną jesienią, raz w roku, po spłaceniu wszystkich długów. Władca nie miał prawa wydalić izornika w innym czasie.
Kholopy
Jak wskazują źródła historyczne, znajdowali się w Pskowie i Nowogrodzie. Według dokumentów historycznych uciekający chłopi pańszczyźniani musieli zostać zwróceni ich właścicielom.
Orzeczenie Nowogrodu odnosi się do odpowiedzialności mistrza za popełnienie przestępstwa przez jego poddanego. W takich przypadkach kapitan musiał zapłacić grzywnę. Karę pieniężną wymierzano również, jeśli przestępstwo miało miejsce przed wejściem w niewolę.
System państwowy
Po uznaniu niepodległości od władzy książęcej terytorium zaczęto nazywać Lordem Veliky Novgorod i Lordem Pskovem.
System państwowy Republiki Pskowskiej znacznie różnił się odsystem kontroli ustanowiony na innych terytoriach Rosji.
Veche był uważany za główny autorytet. Było to spotkanie przedstawicieli społeczności miejskich. Chłopi nie mogli uczestniczyć w veche. Przedstawiciele innych miast zostali pozbawieni decydującego głosu, choć często byli obecni na spotkaniach w Pskowie i Nowogrodzie.
Opis składu veche i lista problemów, które zostały rozwiązane, prezentowane są różnie w różnych źródłach. Zgodnie z tradycyjnym poglądem w spotkaniach mogli brać udział tylko mężczyźni. Zgromadzili się na spotkaniu przy dzwonku.
W Nowogrodzie spotkanie zostało zorganizowane na Placu Sofijski lub Dziedzińcu Jarosławskiego, w Pskowie - na placu w pobliżu Katedry Trójcy Świętej.
Sprawiedliwość
Veche aktywnie uczestniczył w rozwiązywaniu sporów. Jednak z biegiem czasu jego wpływ na wymiar sprawiedliwości znacznie się zmniejszył.
Jak mówią kroniki, veche brali udział w przypadkach szczególnie niebezpiecznych przestępstw. Czasami były przesłuchania.
Książe ani w Pskowie, ani w Nowogrodzie nie mieli prawa osądzać w pojedynkę. Zostało to wyraźnie określone w umowach z nimi. Książęta sądzili wspólnie z posadnikami, przedstawicielami swojego ludu i bojarów.
System prawny
Można to oceniać głównie na podstawie listów sądowych, traktatów z innymi państwami. Warto nadmienić, że szereg najważniejszych dokumentów nie zachowało się w całości do dnia dzisiejszego. Na przykład z karty nowogrodzkiej pozostał tylko fragment, w tym 42 artykuły. W Karcie Pskowaw pełni zachowane, znaleziono wiele nieścisłości. Kwestia datowania tych zabytków pozostaje kontrowersyjna. Tradycyjnie przypisuje się je XV wieku.
W Pskowie i Nowogrodzie stosowano również inne przepisy. Przede wszystkim w republikach działała Rosyjska Prawda, Księga Pilota, Sprawiedliwy Środek. Russkaya Prawda to zbiór przepisów karnych i proceduralnych. Karta pskowska zawierała głównie normy prawa cywilnego, co wynikało z kształtowania się głównie relacji towar-pieniądz.
Prawo rzymskie było aktywnie wykorzystywane w Europie Zachodniej. W Rosji przeciwnie, było to nieznane. Dlatego ich specyficzne instytucje prawne zostały opracowane w oparciu o życiowe potrzeby ludności.
W prawie cywilnym ustalono normy prawa rzeczowego. Kluczowe postanowienia dotyczyły nieruchomości. Wśród sposobów jego nabycia karta Pskowa wskazuje na nakaz własności. Może być stosowany na obszarach połowowych zbiorników wodnych i gruntów ornych. Jednocześnie jednak ustawa określa pewne warunki, bez których nie można nabyć prawa własności na drodze zasiedzenia.
Dziedziczenie i umowy były kluczem do legalnego nabywania obiektów.
Ze względu na bardzo aktywny rozwój obrotu towarowo-pieniężnego, wiele uwagi poświęcono prawu zobowiązań w ustawach.
