„Metoda” Kartezjusza jest znana jako źródło słynnego cytatu „Je pense, donc je suis” („Myślę, więc istnieję”), który można znaleźć w czwartym dziele. Podobne łacińskie powiedzenie: „Cogito, ergo sum” można znaleźć w Medytacjach o pierwszej filozofii (1641) i zasadach filozofii (1644).
Najważniejsze jest
Rozprawa Kartezjusza „Dyskursy o metodzie” jest jednym z najbardziej wpływowych dzieł w historii filozofii nowożytnej i ważnym dla rozwoju nauk przyrodniczych. W tej pracy Kartezjusz rozwiązuje problem sceptycyzmu, który wcześniej badali Sekstus Empiryk, Al-Ghazali i Michel de Montaigne. Filozof zmienił to, aby wyjaśnić aksjomat, który uważał za niepodważalny. Kartezjusz rozpoczął swój tok rozumowania od wątpliwości, czy świat może być oceniany według jakichkolwiek z góry przyjętych pojęć.
Historia książki
Książka została pierwotnie opublikowana w Leiden w Holandii. Została później przetłumaczona na łacinę i opublikowana w 1656 r. w Amsterdamie. Książka została uzupełniona trzema załącznikami, nazwanymi po grecku i odpowiadającymi dociekaniom filozofa:„Dioptria”, „Meteory” i „Geometria”. Pierwszy tom zawiera oryginalne koncepcje Kartezjusza, które później przekształciły się w układ współrzędnych o tej samej nazwie. Tekst został napisany i opublikowany po francusku, a nie po łacinie, która w tamtych czasach była najczęściej pisanym i publikowanym tekstem filozoficzno-naukowym. Większość innych dzieł Kartezjusza została napisana po łacinie.
Znaczenie
Wraz z rozważaniami na temat pierwszej filozofii, zasad filozofii i reguł kierowania rozumem, stanowi podstawę epistemologii znanej jako kartezjanizm. Artykuł uzasadnia znaczenie racjonalizmu w procesie badawczym oraz podstawowe zasady poznania, które później stały się powszechnie znane jako naukowa metoda Kartezjusza.
Struktura
Książka podzielona jest na sześć części opisanych we wstępie autora:
- Różne względy naukowe.
- Podstawowe zasady metody, którą odkrył autor.
- Niektóre moralności, które wydedukował z tej metody.
- Motywy, dzięki którym ustala istnienie Boga i ludzkiej duszy.
- Kolejność zagadnień fizycznych, które badał, a w szczególności wyjaśnienie ruchu serca, a także różnic między duszą człowieka i zwierzęcia.
- Co, według autora, jest wymagane do większych postępów w nauce.
Ważne myśli
Descartes zaczyna się od ostrzeżenia:
Nie wystarczy mieć energiczny umysłdużo wiedzieć. Największe umysły, ponieważ są zdolne do najwyższych doskonałości, są również otwarte na największe aberracje, a ci, którzy podróżują bardzo wolno, mogą osiągnąć znacznie większy postęp, jeśli zawsze trzymają się prostej drogi niż ci, którzy śpieszą się i zbaczają z prawdziwej ścieżki.
Filozofia metody Kartezjusza opiera się w dużej mierze na jego osobistym doświadczeniu. Opisuje swoje młodzieńcze rozczarowanie edukacją: „Kiedy ukończyłem cały tok studiów… znalazłem się wplątany w tak wiele wątpliwych czynów i błędów, że byłem pewien, że nie poszedłem dalej… niż odkrycie własnej ignorancji”. Zauważa swoje szczególne zamiłowanie do matematyki i przeciwstawia swoje mocne fundamenty „dogmatom starożytnych moralistów, które są wysokimi i wspaniałymi pałacami, które nie mają lepszego fundamentu niż piasek i błoto”.
Ścieżka filozofa
Descartes podróżował przez Niemcy, ściągnięty tam przez wojny. Swoje badania opisuje jako „metaforę budynku”. Zauważa, że budynki i miasta, które zostały zaplanowane z jednej strony, są bardziej eleganckie i wygodne niż te, które wyrosły same. Postanawia nie opierać się na zasadach, na które wierzył w młodości. Kartezjusz stara się odkryć prawdziwą metodę, dzięki której można poznać wszystko, co znajduje się w jego zasięgu. Podkreśla cztery aksjomaty:
- Nigdy nie bierz niczego za pewnik, ponieważ nikt nie wie tego na pewno. Ostrożnie unikaj uprzedzeń.
- Oddziel i przeanalizuj każdy z rozważanychtrudności w maksymalnej możliwej liczbie części, które będą potrzebne do odpowiedniego rozwiązania.
- Formułuj myśli w specjalnej kolejności, rozpoczynając proces zrozumienia od obiektów, które są najprostsze do zrozumienia, przechodząc krok po kroku do bardziej złożonych zjawisk.
- Twórz najpełniejsze wykazy tematów i faktów, które Cię interesują.
Maksymy
Dyskursy o metodzie Rene Descartes na tym się nie kończą. Filozof posługuje się analogią odbudowy domu na solidnym fundamencie i łączy ją z ideą potrzeby tymczasowego zamieszkania, gdy własny dom jest przebudowywany. Kartezjusz przyjął następujące trzy maksymy, aby skutecznie funkcjonować w prawdziwym świecie, eksperymentując ze swoją metodą radykalnego zwątpienia. Utworzyli podstawowy system wierzeń, na podstawie którego miał działać, zanim opracował nowy system oparty na prawdach, które odkrył swoją metodą.
Pierwszą maksymą było przestrzeganie praw i obyczajów swojego kraju, trwanie w wierze, w której dzięki łasce Bożej został wychowany od dzieciństwa i uregulował swoje postępowanie we wszystkich innych sprawach zgodnie z najbardziej umiarkowane wymagania. Kartezjusz radzi być tak stanowczy jak on, zwłaszcza w swoich wątpliwościach. Staraj się zawsze podbijać siebie, a nie szczęście i zmieniać swoje pragnienia, a nie porządek świata iw ogóle przyzwyczajać się do przekonania, że poza własnymi myślami nic nie jest w naszej mocy absolutne. Więc kiedy mydołożymy wszelkich starań, żadnego wyniku nie można uznać za porażkę.
Kosmogonia
Zastosowując tę metodę do siebie, Kartezjusz kwestionuje własne rozumowanie i myśli. Filozof uważa jednak, że te trzy rzeczy są niepodważalne i wspierają się nawzajem, tworząc stabilną podstawę wiedzy. Metoda zwątpienia nie może prowadzić do zwątpienia w przyczynę, ponieważ opiera się na samej przyczynie. Zgodnie z logicznymi wnioskami filozofa, Bóg nadal istnieje i jest gwarantem, że umysł się nie myli. Kartezjusz dostarcza trzech różnych dowodów na istnienie Boga. Wśród nich jest nawet to, co obecnie nazywa się ontologicznym.
Jego praca nad takimi fizycznymi i mechanicznymi prawami jest jednak rzutowana na „nowy świat”. Teoretyczne miejsce, które Bóg stworzył gdzieś w wyimaginowanych przestrzeniach ze specjalnej, pierwotnej materii, zamieniając początkowy chaos w coś uporządkowanego, z własnymi prawami, regułami, strukturą. Ponadto Kartezjusz mówi, że w oparciu o te okoliczności nie był ateistą i nie był przekonany, że Bóg stworzył świat.
Pomimo tego uznania wydaje się, że projekt Kartezjusza dotyczący zrozumienia świata jest odtworzeniem stworzenia, czyli prawdziwego systemu kosmologicznego, który wzorem metody eksperymentalnej Kartezjusza ma na celu ukazanie nie tylko własnych możliwości, ale też by było jasne, że ten sposób patrzenia na świat jest jedyny. Nie można przyjąć żadnych innych założeń dotyczących Boga lub natury, ponieważ nie zapewniają one realistycznego i racjonalistycznegowyjaśnienie wszechświata. Tak więc w pracy Kartezjusza możemy zobaczyć niektóre z podstawowych założeń współczesnej kosmologii poprzez dowód logiczny - projekt badania historycznej konstrukcji wszechświata za pomocą zestawu praw ilościowych opisujących interakcje, które pozwoliłyby na zbudowanie uporządkowanej teraźniejszości z chaotyczna przeszłość.
Podstawy anatomii
Dalej w dyskursie o metodzie Kartezjusz opisuje ruch krwi w sercu i tętnicach, aprobując wnioski angielskich lekarzy na temat krążenia krwi, odnosząc się do Williama Harveya i jego pracy De motu cordis. Ale jednocześnie zdecydowanie nie zgadza się z funkcją serca jako pompy, przypisując siłę napędową krążenia ciepła, a nie skurczowi mięśni. Opisuje, jak te ruchy wydają się całkowicie niezależne od tego, co myślimy, i stwierdza, że nasze ciała są oddzielone od naszych dusz. Ten wniosek jest logicznie wyprowadzony z metody poznania Kartezjusza.
Wydaje się nie rozróżniać między umysłem, duchem i duszą, które są identyfikowane jako nasza zdolność do racjonalnego myślenia. Dlatego Kartezjusz wygłosił swoje słynne zdanie: „Myślę, więc jestem”. Wszystkie trzy z tych słów (zwłaszcza „umysł” i „dusza”) można zidentyfikować za pomocą jednego francuskiego terminu „umysł”.
Wniosek
Metoda Kartezjusza to początek racjonalnej wiedzy o otaczającej rzeczywistości, która jest dziś powszechnie akceptowana. Jego książka, opisana w tym artykule, była początkiemnowoczesne myślenie naukowe. W związku z tym odegrała bardzo ważną rolę w kształtowaniu nowoczesnej nauki i cywilizacji jako takiej. Każdy, kto interesuje się nie tylko filozofią, ale także nauką jako taką, powinien zapoznać się z ideami Kartezjusza.
