Jak wiesz, ludzkie ciało nie może funkcjonować w oderwaniu od natury. Człowiek jest częścią biosfery, jej składnikiem, jej mikroorganizmem. Rozwój społeczeństwa ludzkiego w kontekście historycznym należy rozpatrywać w systemie jego interakcji z naturą. Jednocześnie sukcesy postępu naukowo-technicznego w tym przypadku nie zawsze były wykorzystywane przez człowieka na dobre. Jak zmieniła się interakcja społeczeństwa ludzkiego z naturą, można prześledzić w ramach głównych etapów rozwoju społeczno-historycznego.
Prymitywny etap rozwoju
To okres największej zależności człowieka od natury. Właściwie na tym etapie rozwoju jednostka nie oddzieliła się od niego. Ponadto wszystkie naturalne przedmioty i zjawiska zostały obdarzone duszą (animizm), a niektóre nawet stały się przedmiotem kultu religijnego, nabierając boskich właściwości w oczach człowieka. Dzięki animacjinatura, osoba warunkowo otrzymała możliwość komunikowania się ze zwierzętami i roślinami na specjalnym poziomie natury niematerialnej. To prawda, że tylko szamani mieli taką możliwość, ale wierzono, że w niektórych przypadkach zwykła osoba może również rozmawiać z duchami.
Antropologizacja natury była rodzajem ludzkiej próby jej zrozumienia. Tworząc wyobrażenie otaczającego świata na swój obraz i podobieństwo, osoba jednocześnie okazywała głęboki szacunek i podziw. Niemniej jednak wraz z rozwojem prymitywnych narzędzi, a także „oswajaniem” ognia, człowiek zaczyna aktywniej ingerować w system przyrody. Mówiąc również o tym, jak zmieniła się interakcja społeczeństwa ludzkiego z przyrodą, należy zauważyć znaczącą rolę w tym procesie polowania. Udane polowanie sprawiło, że osoba była mniej zależna od środowiska, dodając jej pewności siebie i pewności siebie.
Przejdź do sceny produkcyjnej
Nie tylko rozwój narzędzi pracy, ale także materialne, duchowe i poznawcze warunki rozwoju społeczeństwa przyczyniły się do przejścia od gospodarki przystosowawczej do produkcyjnej. W ten sposób jednostka zostaje oddzielona od świata biologicznego. Jednocześnie zwiększa się wpływ społeczeństwa ludzkiego na przyrodę i wzrasta ilość zużywanych zasobów naturalnych. Człowiek nie ogranicza się już do łowiectwa i zbieractwa, opanowuje nowy rodzaj działalności - rolnictwo. Z punktu widzenia V. I. Vernadsky'ego pojawienie się rolnictwa stało się punktem zwrotnymmoment w historii ludzkiego społeczeństwa. Także odkrycie tego typu ekonomii, łączącej człowieka z naturą, jest powszechnie nazywane "rewolucją neolityczną", gdyż wydarzenia te zbiegły się z początkiem neolitu.
Połączenie człowieka z naturą we współczesnych czasach
W tym okresie stosunek społeczeństwa ludzkiego do natury ulega znaczącym zmianom. Boska esencja zostaje zastąpiona esencją o charakterze utylitarnym. Natura staje się przedmiotem praktycznego rozwoju i źródłem wiedzy naukowej. Wśród ideologów nowego podejścia do otaczającej flory i fauny jest F. Bacon. Jeden z pierwszych, który empirycznie opowiada się za rozwojem przyrody.
Nowoczesny (antropogeniczny) etap rozwoju
Zatem widzieliśmy, jak w kontekście historycznym zmieniła się interakcja między ludzkim społeczeństwem a naturą. Co można powiedzieć o naszych czasach? Niewątpliwie nowoczesne technologie osiągnęły bezprecedensowy poziom rozwoju, co znacznie rozszerzyło możliwości eksploatacji zasobów naturalnych. Związek człowieka z naturą na etapie antropogenicznym wyróżniają następujące cechy:
- następuje wzrost presji człowieka na przyrodę w planie ekstensywnym (poszerzanie obszaru wpływów) i intensywnym (poszerzanie stref wpływów);
- celowe działania ludzkie mające na celu zmianę flory i fauny;
- naruszenie równowagi ekologicznej: ze względu na zwiększoną presję na przyrodę ze stronyspołeczeństwo ludzkie, ekosystem nie ma czasu na odbudowę w wymaganej objętości;
- rosnące zagrożenie negatywnymi skutkami ubocznymi wpływu ludzkiego społeczeństwa na przyrodę.
Problem przywracania zasobów naturalnych
Sytuacja z wyczerpywalnymi zasobami naturalnymi to odrębny problem. Należą do nich flora i fauna, a także żyzne gleby – zasoby odnawialne; Minerały to zasoby nieodnawialne. W pierwszym przypadku tempo zużycia zasobów jest w przybliżeniu porównywalne z tempem ich odzysku, podczas gdy w drugim przypadku odzyskanie jest niemożliwe. I chociaż procesy formowania skał, a także rudowania, zachodzą w sposób ciągły, ich prędkość znacznie odbiega od tempa wydobycia tych minerałów.
Na obecnym etapie interakcji człowieka z naturą występują jednak również trudności z niewyczerpalnymi zasobami (powietrzem, energią słoneczną, energią wiatru, falami morskimi itp.).
Rozważając pytanie, jak zmieniła się interakcja ludzkiego społeczeństwa z przyrodą, należy zauważyć, że wpływ czynnika antropogenicznego na środowisko osiągnął takie proporcje, że atmosfera i hydrosfera zaczęły zmieniać swój stan fizyczny i skład chemiczny. Zmiany te znacznie obniżają wartość zasobów powietrza i wody. Aby rozwiązać ten problem, wymagane są poważne koszty odzyskiwania.
Tak więc, w oparciu o ideę Michurina „Nie możemy czekać na łaski natury, zabierz je od niej –nasze zadanie” jest kosztowne dla współczesnego społeczeństwa. Interakcja człowieka z naturą jest obecnie nie tylko w ślepym zaułku, ale grozi globalną katastrofą środowiskową.
