Rozwojowi miast średniowiecznych, a także innym przemianom, jakie zachodziły w życiu społeczeństwa, zawsze towarzyszyły zmiany w edukacji. Jeśli we wczesnym średniowieczu przyjmowano ją głównie w klasztorach, to później zaczęły otwierać się szkoły, w których studiowano prawo, filozofię, medycynę, studenci czytali dzieła wielu autorów arabskich i greckich itp.
Historia występowania
Słowo „uniwersytet” po łacinie oznacza „zbiór” lub „stowarzyszenie”. Muszę powiedzieć, że dziś, jak za dawnych czasów, nie straciła na znaczeniu. Średniowieczne uniwersytety i szkoły były wspólnotami nauczycieli i studentów. Zorganizowano je w jednym celu: dawać i otrzymywać edukację. Średniowieczne uniwersytety żyły według pewnych zasad. Tylko oni mogli nadawać stopnie naukowe, dawać absolwentom prawo do nauczania. Tak było w całej chrześcijańskiej Europie. Średniowieczne uniwersytety otrzymały podobne prawo od tych, którzy je zakładali – papieży, cesarzy czy królów, czyli tych, którzy w tym czasie posiadalinajwyższy autorytet. Założenie takich instytucji edukacyjnych przypisuje się najsłynniejszym monarchom. Uważa się na przykład, że Uniwersytet Oksfordzki został założony przez Alfreda Wielkiego, a Uniwersytet Paryski przez Karola Wielkiego.
Jak zorganizowany był średniowieczny uniwersytet
Na czele był zwykle rektor. Jego stanowisko było fakultatywne. Podobnie jak w naszych czasach, średniowieczne uniwersytety podzielono na wydziały. Na czele każdego stał dziekan. Po wysłuchaniu określonej liczby kursów studenci zostali licencjatami, a następnie magisterami i otrzymali prawo do nauczania. Jednocześnie mogli kontynuować naukę, ale już na jednym z wydziałów uznawanych za „najwyższych” w specjalnościach medycyny, prawa czy teologii.
Sposób organizacji średniowiecznego uniwersytetu praktycznie nie różni się od współczesnego sposobu zdobywania wykształcenia. Były otwarte dla wszystkich. I choć wśród uczniów dominowały dzieci z rodzin bogatych, nie brakowało też osób z klasy ubogiej. Co prawda od momentu wstąpienia na średniowieczne uniwersytety do uzyskania najwyższego stopnia doktora upłynęło wiele lat i dlatego bardzo niewielu przeszło tę drogę do końca, ale stopień naukowy zapewniał szczęśliwcom zarówno zaszczyt, jak i szansę na szybką karierę.
Uczniowie
Wielu młodych ludzi w poszukiwaniu najlepszych nauczycieli przeniosło się z jednego miasta do drugiego, a nawet wyjechało do sąsiedniego kraju europejskiego. Muszę powiedzieć, że nieznajomość języków wcale im nie przeszkadzała. Europejskie uniwersytety średniowieczne wykładały wŁacina, która była uważana za język nauki i kościoła. Wielu uczniów prowadziło czasami życie wędrowca i dlatego otrzymało przydomek „waganta” – „wędrówka”. Wśród nich byli znakomici poeci, których twórczość do dziś wzbudza duże zainteresowanie wśród współczesnych.
Codzienna rutyna uczniów była prosta: wykłady rano, a wieczorami powtarzanie studiowanego materiału. Wraz z nieustannym treningiem pamięci na uniwersytetach średniowiecza dużą wagę przywiązywano do umiejętności argumentowania. Ta umiejętność była ćwiczona podczas codziennych sporów.
Życie studenckie
Jednak życie tych, którzy mieli szczęście zapisać się na średniowieczne uniwersytety, składało się nie tylko z zajęć. Był czas zarówno na uroczyste uroczystości, jak i huczne biesiady. Ówcześni studenci bardzo lubili swoje placówki edukacyjne, tutaj spędzili najlepsze lata swojego życia, zdobywając wiedzę i znajdując ochronę przed obcymi. Nazywali je „alma mater”.
Uczniowie zwykle gromadzą się w małych grupach według narodów lub społeczności, skupiając uczniów z różnych regionów. Razem mogli wynająć mieszkanie, choć wielu mieszkało w college'ach - college'ach. Te ostatnie z reguły również były tworzone według narodowości: w każdej zgromadzili się przedstawiciele jednej społeczności.
Nauka uniwersytecka w Europie
Scholastyka zaczęła się formować w XI wieku. Za najważniejszą jej cechę uznano bezgraniczną wiarę w moc rozumu w poznaniu świata. Jednak z biegiem czasuw średniowieczu nauka uniwersytecka stała się dogmatem, którego postanowienia uznano za ostateczne i nieomylne. W wiekach 14-15. scholastyka, posługująca się wyłącznie logiką i całkowicie zaprzeczająca jakimkolwiek eksperymentom, zaczęła przeradzać się w oczywisty hamulec rozwoju przyrodniczej myśli naukowej w Europie Zachodniej. Prawie całkowicie tworzenie uniwersytetów średniowiecznych było wówczas w rękach mnichów zakonu franciszkanów i dominikanów. System edukacyjny tego czasu miał dość silny wpływ na ewolucję formowania się cywilizacji zachodnioeuropejskiej.
Zaledwie wieki później średniowieczne uniwersytety Europy Zachodniej zaczęły przyczyniać się do wzrostu świadomości społecznej, postępu myśli naukowej i wolności jednostki.
Legalność
Aby zakwalifikować się jako instytucja edukacyjna, instytucja musiała mieć bullę papieską zatwierdzającą jej utworzenie. Takim dekretem Papież usunął instytucję spod kontroli świeckich lub lokalnych władz kościelnych, legitymizując istnienie tej uczelni. Prawa placówki oświatowej potwierdzały także otrzymane przywileje. Były to specjalne dokumenty podpisane albo przez papieży, albo przez członków rodziny królewskiej. Przywileje zapewniały autonomię tej placówce oświatowej – formę rządów, pozwolenie na posiadanie własnego sądu, a także prawo do nadawania stopni naukowych i zwalniania studentów ze służby wojskowej. W ten sposób średniowieczne uniwersytety stały się całkowicie niezależną organizacją. Profesorowie, studenci i pracownicy instytucji edukacyjnej, jednym słowem wszyscynie podlegali już władzom miejskim, lecz wyłącznie wybranemu rektorowi i dziekanom. A jeśli studenci popełnili jakieś wykroczenie, kierownictwo tej miejscowości mogło jedynie poprosić ich o potępienie lub ukaranie winnych.
Alumni
Średniowieczne uniwersytety umożliwiły zdobycie dobrego wykształcenia. Studiowało tam wiele znanych postaci. Absolwentami tych instytucji edukacyjnych byli Pierre Abelard i Duns Scott, Peter of Lombard i William of Ockham, Thomas Aquinas i wielu innych.
Z reguły wielka kariera czekała na absolwentów takiej uczelni. Przecież z jednej strony średniowieczne szkoły i uniwersytety pozostawały w aktywnym kontakcie z kościołem, a z drugiej wraz z rozbudową aparatu administracyjnego różnych miast rosło również zapotrzebowanie na ludzi wykształconych i piśmiennych. Wielu wczorajszych studentów pracowało jako notariusze, prokuratorzy, skrybowie, sędziowie czy prawnicy.
Jednostka konstrukcyjna
W średniowieczu nie było podziału na szkolnictwo wyższe i średnie, więc struktura średniowiecznego uniwersytetu obejmowała zarówno wydziały starsze, jak i młodsze. Po głębokiej nauce łaciny w szkole podstawowej 15-16-latkowie zostali przeniesieni na poziom przygotowawczy. Tutaj studiowali „siedem sztuk wyzwolonych” w dwóch cyklach. Były to „trivium” (gramatyka, a także retoryka i dialektyka) oraz „kwadrium” (arytmetyka, muzyka, astronomia i geometria). Ale dopiero po ukończeniu kierunku filozoficznego student miał prawo wstąpićstarszy wydział prawa, medycyny lub teologii.
Zasada nauczania
Dziś tradycje średniowiecznych uniwersytetów są wykorzystywane na nowoczesnych uniwersytetach. Programy nauczania, które zachowały się do dziś, były sporządzane na rok, który w tamtych czasach dzielił się nie na dwa semestry, ale na dwie nierówne części. Duży okres zwyczajny trwał od października do Wielkanocy, a mały do końca czerwca. Podział roku akademickiego na semestry pojawił się dopiero pod koniec średniowiecza na niektórych niemieckich uczelniach.
Istniały trzy główne formy nauczania. Lectio, czyli wykłady, były kompletną i systematyczną prezentacją, w wyznaczonych godzinach, określonego przedmiotu akademickiego, zgodnie z ustalonym statutem lub statutem danej uczelni. Dzieliły się one na kursy zwyczajne lub obowiązkowe, oraz nadzwyczajne lub dodatkowe. Nauczyciele zostali sklasyfikowani według tej samej zasady.
Na przykład obowiązkowe wykłady były zwykle zaplanowane na godziny poranne - od świtu do dziewiątej rano. Tym razem uznano za wygodniejszy i przeznaczony dla świeżych sił studentów. Z kolei w godzinach popołudniowych słuchaczom odczytywane były niezwykłe wykłady. Rozpoczęli o 18:00 i zakończyli o 22:00. Lekcja trwała jedną lub dwie godziny.
Tradycje średniowiecznych uniwersytetów
Głównym zadaniem nauczycieli uniwersytetów średniowiecznych było porównywanie różnych wersji tekstów i udzielanie po drodze niezbędnych wyjaśnień. statuty dla studentówzabroniono żądania powtórki materiału, a nawet powolnego czytania. Musieli przychodzić na wykłady z książkami, które w tamtych czasach były bardzo drogie, więc studenci je wypożyczali.
Już od XVIII wieku uniwersytety zaczęły gromadzić rękopisy, kopiując je i tworząc własne przykładowe teksty. Publiczność nie istniała przez długi czas. Pierwsza średniowieczna uczelnia, w której profesorowie zaczęli urządzać pomieszczenia szkolne – Bolonia – już od XIV wieku zaczęła tworzyć budynki użyteczności publicznej, w których mieściły się sale wykładowe.
Wcześniej uczniowie byli zgrupowani w jednym miejscu. Na przykład w Paryżu była to Avenue Foir, czyli Straw Street, nazywana tą nazwą, ponieważ słuchacze siedzieli na podłodze, na słomie u stóp nauczyciela. Później zaczęły pojawiać się pozory biurek – długie stoły, przy których mogło zmieścić się nawet dwadzieścia osób. Zaczęto ustawiać ambony na podwyższeniu.
Ocena
Po ukończeniu średniowiecznego uniwersytetu studenci zdali egzamin, do którego zdało się kilku mistrzów z każdego narodu. Nadzór nad egzaminatorami sprawował dziekan. Student musiał udowodnić, że przeczytał wszystkie polecane książki i zdołał brać udział w wymaganej statutowo ilości sporów. Komisja była również zainteresowana zachowaniem absolwenta. Po pomyślnym przejściu tych etapów student został dopuszczony do publicznej debaty, w której musiał odpowiedzieć na wszystkie pytania. W rezultacie otrzymał I stopień licencjata. Dwa lata akademickiemusiał pomóc w uzyskaniu stopnia magistra, aby zakwalifikować się do nauczania. A sześć miesięcy później otrzymał również tytuł magistra. Absolwent miał wygłosić wykład, złożyć przysięgę i urządzić ucztę.
To ciekawe
Historia najstarszych uniwersytetów sięga XII wieku. Wtedy narodziły się takie instytucje edukacyjne, jak Bolonia we Włoszech i Paryż we Francji. W XIII wieku w Anglii powstały Oxford i Cambridge, w Tuluzie Montpellier, a już w XIV i XIV wieku pojawiły się pierwsze uniwersytety w Czechach i Niemczech, Austrii i Polsce. Każda instytucja edukacyjna miała swoje tradycje i przywileje. Pod koniec XV wieku w Europie istniało około stu uniwersytetów, które podzielono na trzy typy, w zależności od tego, skąd nauczyciele otrzymywali pensje. Pierwszy był w Bolonii. Tutaj sami studenci zatrudniali i opłacali nauczycieli. Drugi typ uniwersytetu znajdował się w Paryżu, gdzie nauczyciele byli finansowani przez kościół. Oksford i Cambridge były wspierane zarówno przez koronę, jak i państwo. Trzeba powiedzieć, że to właśnie ten fakt pomógł im przetrwać kasatę klasztorów w 1538 roku i późniejsze usunięcie głównych angielskich instytucji katolickich.
Wszystkie trzy rodzaje konstrukcji miały swoje własne cechy. Na przykład w Bolonii uczniowie kontrolowali prawie wszystko, co często sprawiało nauczycielom duże niedogodności. W Paryżu było odwrotnie. Właśnie dlatego, że nauczyciele byli opłacani przez kościół, głównym przedmiotem na tej uczelni była teologia. Ale wStudenci bolońscy wybrali bardziej świeckie studia. Tutaj głównym tematem było prawo.
