B altasar Gracian jest wybitnym hiszpańskim pisarzem XVII wieku. Z powodzeniem łączył działalność duchową i doczesną - był jednocześnie jezuitą i filozofem. Pozostawił po sobie spuściznę wspaniałych książek, które składają się na antologię literatury hiszpańskiej i nadal są klasykami epoki baroku.
Biografia
Według nielicznych informacji B altasar Gracian urodził się w 1601 roku w Belmont w Hiszpanii. Był synem biednego wiejskiego lekarza i od najmłodszych lat był przygotowany na los księdza. Wiadomo, że w 1619 wuj pomógł mu wstąpić do szkoły jezuitów Calatayude i Huesca. Po ukończeniu szkoły Gracian B altazar samodzielnie studiował gramatykę i filozofię w miastach Callatayuda i Girona, w 1623 miał szczęście zostać studentem na Uniwersytecie w Saragossie, gdzie poświęcił się studiowaniu teologii.
Po ukończeniu studiów przyszły pisarz zostaje nauczycielem retoryki i gramatyki w Kalalutuda College. W 1631 przechodzi dodatkowe szkolenie w szkole zakonu jezuitów, gdzie kształcili kaznodziejów ispowiednicy.
Środowisko literackie
W 1636 B altasar Gracian rozpoczął nowy etap w swoim życiu. Związany był z przeprowadzką do miasta Huesca, które w tym czasie było najważniejszym ośrodkiem kulturalnym prowincji Aragonia. Przeprowadzka wiązała się z nowym zadaniem – w miejscowym kościele Gracian miał służyć jako kaznodzieja. To tutaj narodziły się nowe nazwiska w dziedzinie kultury, literatury i sztuki i być może to właśnie pod wpływem takiej atmosfery B altasar Gracian postanowił napisać swoje pierwsze dzieło literackie.
Traktat „Bohater”
Gracian nazwał swój pierwszy traktat „Bohaterem”. To dzieło literackie zostało napisane bardzo szybko, dosłownie rok po przeprowadzce do Huesca. Nieocenioną pomoc w napisaniu traktatu do przyszłego pisarza udzielił bogaty i wpływowy przyjaciel, który miał znakomitą bibliotekę. Bohater jest znakomitym przykładem średniowiecznej prozy dydaktycznej, która niczym lustro odzwierciedla cnoty i przymioty moralne, jakie powinien posiadać poszukujący uznania wśród rówieśników. Za pomocą tej pracy Gracian zaczyna rozwijać temat filozofii moralnej. Traktat został wydany pod nazwiskiem Lorenzo Graciana, kuzyna B altasara, ponieważ zgodnie z kartą zakonną jezuici nie mieli prawa publikować swoich dzieł, co nie przeszło wewnętrznej cenzury.
Kieszonkowa Wyrocznia
Najsłynniejszy filozof przyniósł kolekcję własnych cytatów i aforyzmów, znaną jako „Kieszonkowa Wyrocznia”. Zawiera aforyzmy B althazaraGraciana i Morales, którzy w dowcipny sposób zachęcają własnego czytelnika do roztropności i cierpliwości. Na przykład takie maksymy Graciany są znane jako:
- "nawet zające kopią martwego lwa";
- "długie drogi czasu prowadzą do pomyślnej okazji";
- "wkrótce zostanie zrealizowany - wkrótce zostanie zniszczony";
- "nie powinieneś ciągle dowcipkować: wieczna zabawa jest przeszkodą w biznesie";
- "niewykonanie pracy jest mniejszym problemem niż nierozpoczęcie działalności w ogóle, ponieważ stojąca woda psuje, a nie bieżąca."
W książce jest wiele takich krótkich moralizatorskich argumentów. B altasar Gracian, którego aforyzmy były tak żywe i dowcipne, szybko stał się sławny i popularny. Na tle nudnej literatury teologicznej jego wypowiedzi były tchnieniem żywej wody, której tak bardzo brakowało hiszpańskiemu oświeceniu. Kieszonkowa wyrocznia była bardzo popularna zarówno w Hiszpanii, jak i za granicą - nawet za życia B altasara Graciana małe dzieło literackie zostało przetłumaczone na wiele języków europejskich.
Najlepszy talent
Zarówno sam Gracian B altasar, jak i jego krytycy zasłużenie uznali powieść „Karper” za główne dzieło tego pisarza. Gracian pokazuje w nim własną wizję tego, jak powinien wyglądać świat. Tego rodzaju literatura była bardzo powszechna w epoce późnego antyku, a teraz, po tysiącu lat, B altazar postanawia powrócić do tej formy narracji. Główni bohaterowie uosabiali naturę ikultura jako symbol ostrożnej refleksji i spontanicznego impulsu. Na końcu opowieści stwierdza się, że natura jest niedoskonała, a kultura w końcu ratuje świat i prowadzi do nieśmiertelności. Podobnie jak inne jego dzieła, ta powieść zostanie podpisana imieniem innej osoby.
Dziedzictwo B altasara
Gracien poświęcił ostatnie dziesięć lat swojego życia na napisanie „Krytyki” – obszernego dzieła, które opowiada o miejscu człowieka we współczesnym życiu. Twórczość świecka przyniosła autorowi wielką sławę i zaszczyt, ale też mocno zaniepokoiła zakon jezuitów, których kierownictwo było niezadowolone z literackiej pracy księdza.
Pod koniec życia ksiądz napisze jedną rzecz podpisaną własnym nazwiskiem - B altasar Gracian. Opublikowane wcześniej książki już krążyły po kraju, ale formalnie ich autorami były inne osoby. W traktacie „Refleksje o komunii” autor na tle rozważań czysto religijnych rezygnuje z własnej twórczości literackiej. Musiało to być zrobione, ponieważ cierpliwość kierownictwa zakonu jezuitów dobiegała końca. Niemniej jednak ostatnia część Critikonu, niewątpliwie napisana przez B althazara, wkrótce ukazuje się, a autora zostaje postawiony przed sądem.
Pozbawiony prawa kazań i pisania, wysłany do prowincjonalnego miasteczka, gdzie mieszka pod ścisłym nadzorem braci jezuitów. Gracien nie mógł znieść takiego życia - umiera 6 grudnia 1658 roku, przeżywszy niecały rok po procesie jezuickim.
