Legendy i tradycje wielu narodów świata są ważnymi tematami badań nad sztuką ludową. Opowiadają o heroicznej historii narodów, zawierają szereg ciekawostek, wokół których jest wiele kontrowersji. Artyści, rzeźbiarze i architekci uwieczniają bohaterów w kamieniu i na płótnie, podczas gdy pisarze, poeci i dramaturdzy bawią się historiami w swoich dziełach.
Mityczne stworzenia, bajeczne zwierzęta i potwory
Starożytny człowiek bał się potęgi sił natury. Siły te ucieleśniały różne obrazy potworów i bestii, które były wytworem ludzkiej wyobraźni.
Z reguły takie stworzenia łączyły części ciała ludzi i zwierząt. Ogony ryb i węży, skrzydła i dzioby ptaków, kopyta, ogony i rogi zwierząt domowych podkreślały ohydę potworów. Większość z nich była mieszkańcami dna morskiego, błota bagiennego, gęstych lasów. Siedliska te reprezentowały ich mroczną esencję.
Ale nie wszystkie potwory są przerażające,wśród nich są całkiem piękni mieszkańcy fantastycznych światów. W większości są to półludzie, ale czasami są wśród nich absolutnie fantastyczne stworzenia, w przeciwieństwie do zwierzęcia lub człowieka.
Pół-człowiek, pół-koza ze starożytności
Największa liczba takich półludzi jest charakterystyczna dla mitologii greckiej. Byli obdarzeni supermocami i przypisywali im różne oszustwa.
Pan jest dobrym bogiem lasu
Początkowo bóg Pan był jednym z najstarszych greckich bogów. Władca lasów, pasterze i opiekun hodowców bydła. Pomimo tego, że Pan został uhonorowany w Argos i Arkadii, gdzie aktywnie rozwijała się hodowla zwierząt, nie znalazł się w panteonie bogów olimpijskich. Z biegiem czasu staje się tylko patronem dzikiej przyrody.
Jego ojcem był potężny Zeus, a matką nimfa Dryope, która uciekła, gdy zobaczyła syna o niezwykłym wyglądzie. Półczłowiek, półkozioł Pan urodził się z kozimi kopytami i brodą, a bogowie olimpijscy byli zaskoczeni i śmiali się, gdy zobaczyli syna Zeusa na Olimpu.
Ale bóg Pan jest miły. Przy dźwiękach jego fletu stada pasą się spokojnie, a nimfy wesoło tańczą. Ale krąży o nim wiele plotek. Zmęczony okrągłymi tańcami lepiej go nie budzić, ponieważ Pan jest porywczy i może przestraszyć człowieka lub wprowadzić go w głęboki sen. Greccy pasterze i pasterze czcili Pana i namawiali go na prezenty wina i mięsa.
Satyry
Satyr jest na pozór pół-człowiekiem, pół-kozłem. Atletyczna istota z kozimi nogami, kopytami,ogon i rogi. W mitologii greckiej uosabia leśnego pana płodności.
Kto wygląda pół-człowiek, pół-koza? Zdjęcia obrazów znanych artystów przedstawiają satyrów otoczonych lasami, grających na flecie. Byli uważani za ucieleśnienie męskiej mocy. Upijają się, gonią leśne nimfy i uwodzą je.
Pół-człowiek, pół-kozioł jest obdarzony siłą dzikich zwierząt, a ludzka moralność i zasady są mu obce. Często można je było zobaczyć w otoczeniu Dionizosa, boga wina i zabawy.
W legendach innych narodów jest też pół-człowiek-pół-koza. Jak nazywa się stworzenie i co ono reprezentuje?
Ochokochi
W gruzińskich opowieściach ludowych jest opowieść o myśliwym, który w nocy spotkał humanoidalne stworzenie w lesie. Nazywają go Ochokochi. To złe bóstwo jest największym wrogiem łowców i zbieraczy.
Ochokochi to ogromny zły potwór pokryty gęstymi rudymi włosami. Z jego klatki piersiowej wystaje ostry garb w postaci topora, którym tnie przeciwników. Ochokochi był nieśmiertelny i żaden łowca nie mógł go zabić. Niektóre gruzińskie rodziny wciąż straszą niegrzeczne dzieci tą postacią.
Krampus
To jest pół-człowiek-pół-koza w mitologii zachodnioeuropejskiej. Jest bożonarodzeniowym bohaterem i antypodą Świętego Mikołaja, częstym gościem ferii zimowych, który karze niegrzeczne dzieci. To stworzenie jest dziś często używane do straszenia dzieci.
Legendy Krampusa są związane z nadejściem chłodów i krótszymi godzinami dziennymi. Większość historii o nichzłośliwe i zdradzieckie stworzenia można usłyszeć w Niemczech, Austrii i na Węgrzech. Wizerunek Krampusa, mimo groźnego i przerażającego wyglądu, kojarzy się ze świętami Bożego Narodzenia.
W Europie Zachodniej to bóstwo wymyśliło nawet całe święto - „Krampusin”. Ta zabawna i miła akcja wprowadza ludzi w dobry świąteczny nastrój. Na ulicach pojawiają się ludzie ubrani w rogowate skóry Krampusa. Są zawieszone z różnego rodzaju głośnymi atrybutami - dzwonkami i kawałkami żelaza, hałasują, bawią się z dziećmi i dorosłymi.
Pół-człowiek-pół-koza w mitologii to diabeł?
W religii chrześcijańskiej wizerunek stworzenia o cechach kozła uważany jest za personifikację diabła i przypisuje się mu najbardziej negatywne cechy. W średniowieczu wizerunek satyra został przekształcony w wizerunek diabła. Starożytni artyści przedstawiali te stworzenia jako muzyków zbierających winogrona i wytwarzających wino.
Wizerunek pół-człowieka-pół-kozła płynnie przeniósł się do współczesnych bajek i legend. I kojarzy się nie tylko ze złem i negatywnością, ale także z płodnością i zabawą.
