Bajka, zgodnie z definicją naukowców, to prozaiczna narracja artystyczna z motywami przygodowymi, codziennymi lub magicznymi i konstruowaniem fabuły zorientowanym na fikcję. Bajka ma specyficzny styl nawiązujący do jej początków - starożytnych korzeni rytualnych.
Definicja
Baśniowe formuły nazywane są stabilnymi i rytmicznie zorganizowanymi frazami prozatorskimi, rodzajem stempli używanych we wszystkich baśniach ludowych. Wyrażenia te, w zależności od miejsca ich użycia w narracji, dzielą się na wprowadzające (lub początkowe), środkowe (medialne) i końcowe.
Baśniowe formuły w baśni pełnią funkcję oryginalnych elementów kompozycyjnych, opowiadających pomosty, przenosząc słuchacza z jednego wydarzenia fabularnego na drugie. Pomagają słuchaczowi zapamiętać historię i ułatwiają jej ponowne opowiedzenie, a także sprawiają, że opowiadanie jest bardziej melodyjne.
Język baśni jako całości charakteryzuje się konstrukcją formuł. Tak więc formuła z bajki to specjalna warunkowa jednostka mowy, która jest uważana przez słuchaczy za pewnik.
Początek (początkowy)
To wspaniała formuła, od której zaczyna się bajka. Zwykle składa się z informacji o istnieniubohaterów, w których jesteśmy pokrótce informowani o postaciach – bohaterach baśni, miejscu ich zamieszkania (formuły z elementem topograficznym) oraz czasie akcji.
Najpopularniejszy i najbardziej znany przykład z bajek ludowych: "Dawno, dawno temu byli…" (król z królową, starzec ze starą kobietą itp.). Co charakterystyczne, są to krótkie dane wstępne i nie są one szczególnie istotne dla fabuły.
Tego rodzaju formuły dają słuchaczowi postawę fikcyjną, ponieważ mówią, że bajeczne wydarzenie nie wydarzyło się dzisiaj, nie wczoraj, ale kiedyś "dawno temu", "w niepamiętnych czasach".
Na początku może istnieć nie tylko punkt orientacyjny czasowy, ale także przestrzenny, na przykład: „w jednym królestwie, odległym państwie…”, „w jednej wiosce…” itp.
Zarówno początki czasowe, jak i topograficzne niosą niekonkretne, nieokreślone informacje, przygotowując słuchacza (czytelnika), odrywając go od codziennej sytuacji i wskazując mu, że jest to bajka, czyli fikcyjna opowieść, na który zwraca się jego uwagę. Wydarzenia z tej historii rozgrywają się w nieznanym miejscu, o nieznanym czasie.
Czasami, aby wskazać, że świat jest niezwykły, narrator mógł nawet wprowadzić dodatkowe cechy prawdziwego absurdu: „Zdarzyło się to, gdy rogi kozła spoczywały na niebie, a ogon wielbłąda był krótki i ciągnięty po ziemia… (Tuwiańska bajka ludowa).
Ale to nie jest inny świat, ponieważ ma wiele znaków zwykłego świata (dzień zamienia się w noc, rosną trawy i drzewa, pasą się konie,ptaki latają itp.). Ale ten świat też nie jest do końca realny – w nim „kot z brzęczykiem siedzi na brzozie”, czapka-niewidka pomaga bohaterowi zniknąć, a obrus oferuje smakołyki. Ten świat zamieszkują wyjątkowe stworzenia: Baba Jaga, Kościej Nieśmiertelny, Wąż Gorynych, Cud Yudo, Słowik Zbójca, Kot Bayun.
Wielu autorów baśni literackich, budując swoją twórczość w ludowo-poetycko-baśniowy sposób, aktywnie wykorzystywało baśniowe formuły jako elementy porządkujące stylistycznie w tym samym celu. Oto znany przykład początku z „Opowieści o rybaku i rybce” A. S. Puszkin:
Pewnego razu był stary mężczyzna i stara kobieta
Nad bardzo błękitnym morzem…"
Mówienie
Funkcję kolejnego, wstępnego początku pełniło czasem powiedzenie - mały tekst, śmieszna bajka. Nie była związana fabułą z żadną konkretną bajką. Podobnie jak na początku powiedzenie miało na celu oderwanie słuchacza od świata codzienności, aby nadać mu bajecznie surrealistyczny nastrój.
Na przykład przysłowie z folkloru Tuvan: „Zdarzyło się to, gdy świnie piły wino, małpy żuły tytoń, a kurczaki go jadły”.
Aleksander Siergiejewicz Puszkin włączył do swojego wiersza „Rusłan i Ludmiła” znane przysłowie folklorystyczne o kocie naukowcu, przenosząc je na wiersz.
Formuły medialne
Baśniowe formuły środka mogą wskazać ramy czasowe i przestrzenne opowieści, czyli zrelacjonować, jak długo i gdzie dokładnie podróżowałbohater. Może to być tylko komunikat („jak długo, jak krótko chodził”), albo może opowiadać o trudnościach, z jakimi bohater (bohaterka) musiał się zmierzyć po drodze: „udeptała siedem par żelaznych butów, ogryzła siedem żelazne bochenki” lub „trzy złamała żelazną laskę”.
Czasami środkowa formuła stawała się swego rodzaju zatrzymaniem w historii, wskazując, że historia zbliża się do rozwiązania: „Wkrótce bajka jest opowiedziana, ale czyn nie jest dokonany szybko…”
Środkowa formuła małego rozmiaru może wskazywać położenie obiektu, którego szuka bohater: „wysoko – nisko”, „daleko – blisko”, „w pobliżu wyspy Buyan” itp.
Charakterystyczne dla bajki są stałe apele jednej postaci do drugiej. Na przykład w rosyjskiej bajce „Żabiej księżniczce” zawarte są również bajkowe formuły tego rodzaju. Tutaj Iwan Carewicz mówi do Chaty na udkach z kurczaka: „Cóż, chata, stań po staremu, jak powiedziała twoja matka - przede mną i wróć do lasu!” A oto Wasylisa Mądra, zwracająca się do swoich asystentów: „Matki-nianie, przygotuj się, wyposaż!”
Wiele formuł wróżek ma starożytne pochodzenie. Choć schematycznie zachowują cechy rytualne i magiczne. Domyślamy się więc zdziwienia strażnika Królestwa Umarłych z opowieści ludów indoeuropejskich w uwadze Baby Jagi, która spotykając się z Iwanem Carewiczem, nie może nie zauważyć: „Fu-ty, cóż -ty pachnie rosyjskim duchem!"
Wzory opisów
Frazy formuły portretu są szeroko rozpowszechnione w baśniach, które służą do opisu postaci i zjawisk naturalnych. Podobnie jak powiedzenia, są one tak samo mało związane z konkretną historią i wędrują od bajki do bajki.
Oto przykłady bajecznych formuł, które służą do scharakteryzowania bohaterskiego konia bojowego: „Koń biegnie, ziemia pod nim drży, wybucha płomieniami z obu nozdrzy, dymi z uszu”. Lub: „Jego piękny koń pędzi, przeskakuje góry i doliny, przeskakuje ciemne zarośla między nogami.”
Lakonicznie, ale zwięźle i barwnie, bajka opisuje bitwę bohatera i jego bajecznego, potężnego wroga. Takie są baśniowe formuły zawarte w opowieści o bitwie Cudu-Juda Sześciogłowego i bohatera baśni „Iwan Bykowicz”. W tekście czytamy: „Tu się zebrali, dogonili – uderzyli tak mocno, że ziemia dookoła jęknęła”. Lub: „Gdy bohater machnął swoim ostrym mieczem – jedną lub dwiema! – i zniszczył wszystkie sześć głów złych duchów”.
Tradycyjne jak na bajkę stabilne schematyczne opisy urody: "Była tak piękna, że w bajce nie można powiedzieć ani opisać długopisem" (z bajki rosyjskiej). Albo oto portret uroczej dziewczyny z turkmeńskiej bajki, który dziś z pewnością wielu by się wydał: „Jej skóra była tak przezroczysta, że gdy piła wodę, widać ją było przez gardło, a gdy jadła marchewki, to było widoczne z boku."
Zakończenie
Końcowe (końcowe) frazy bajek mają inne zadania niż początkowe: przywracają słuchacza do realnego świata, czasem sprowadzając narrację do krótkiego żartu. Czasami zakończenie może zawierać jakąś maksymę moralną, nauczanie, zawierać światową mądrość.
Ostateczna formuła może krótko informować o przyszłości bohaterów: „Zaczęli żyć, żyć i dobrze zarabiać…”
A najsłynniejsze zakończenia zawierają bajki, w których przygody bohaterów kończą się ucztą weselną: „A ja tam byłam, piłam piwo miodowe – spłynęło mi po wąsach, ale się nie dostało moje usta … . A słuchacz rozumie, że narrator nie był na uczcie - bo cóż to za uczta, na której nic go nie potraktowano? Oznacza to, że cała poprzednia historia to nic innego jak żart.
Bajka może skończyć się inaczej, gdy gawędziarz, jakby kładąc kres historii, ogłasza: „Oto bajka dla ciebie, ale daj mi bułeczkę”. Lub: „To koniec bajki, daj mi wódkę Korec”.
