Wielu interesuje się historią Rosji, gdzie XIX wiek stał się jedną z najbardziej kontrowersyjnych epok. I nic dziwnego, bo to szczególny czas w naszym kraju, pełen reform i przemian, porównywalny jedynie z epoką Piotra Wielkiego.
Historia Rosji, w której XIX wiek przypadł za panowania trzech cesarzy, cieszy się dużym zainteresowaniem badaczy. Na początku wieku Rosja weszła jako państwo feudalno-feudalne, autokratyczne. Pod względem liczby ludności i siły militarnej w tym okresie zajmowała pierwsze miejsce wśród mocarstw europejskich.
Ale historia Rosji, w której XIX wiek stał się być może jednym z najbardziej reakcyjnych i jednocześnie postępowych, świadczy o archaizmie gospodarki kraju z powodu zacofania w rozwoju gospodarczym. Budżet państwa opierał się na podatkach chłopskich.
Zgodnie z prawem cesarz rządził krajem z pomocą urzędników, którzy skupiali w swoich rękach poważną władzę.
Historia Rosji: XIX wiek, krótko
Oto historia trzech cesarzy i ich współpracowników spośród wielu urzędników. Biurokracja rządziła, podobnie jak w organach centralnychzarządzania, jak również w terenie. Krajem rządziła biurokracja.
Kiedy Aleksander I był na tronie, wiązano z nim wielkie nadzieje na reformę kraju aż do zniesienia systemu pańszczyźnianego. Jednak te nadzieje nie miały się spełnić. Następnie wszystkie aspiracje ludu zostały przeniesione na cesarza Mikołaja I.
Ale reformy nigdy nie zostały przeprowadzone przez żadnego cesarza. Obaj władcy zachowywali się niemal identycznie.
Liberalny nastrój na początku panowania Aleksandra I został zastąpiony reakcyjnym etapem na końcu. Pod rządami tego cesarza do władzy dochodzi Arakcheev, który odznaczał się takim okrucieństwem, że jego imię stało się powszechnie znane.
Historia Rosji, zwłaszcza XIX wieku, jest interesująca z punktu widzenia powstawania różnych nowych nurtów ideologicznych. Istnieje kilka głównych nurtów myśli społecznej i politycznej. Był to czas niezwykłego wzlotu myśli społecznej, którego historia Rosji wcześniej nie znała, wiek XIX staje się w tym sensie epokowy.
„Teoria oficjalnej narodowości” Uvarova staje się oficjalną ideologią. Teoria ta została zbudowana na trzech filarach: „autokracja” – „prawosławie” – „ludzie”. W pewnym stopniu słowianofile zgadzali się z tą teorią, opowiadając się za specjalną drogą rozwoju państwa rosyjskiego, która nie pokrywała się z zachodnią (europejską) ścieżką rozwoju.
Ludzie z Zachodu, w przeciwieństwie do słowianofilów, zaproponowali skupienie się na rozwiniętychKraje europejskie w celu przezwyciężenia zapóźnień w rozwoju.
Jednocześnie w Rosji pojawia się inny nurt myśli społecznej, interpretującej na swój sposób polityczny i gospodarczy rozwój kraju. Nazywano go socjalistycznym.
Nawet samo istnienie kilku teorii, które różnie interpretują ścieżki rozwoju kraju, sugeruje, że kraj był w dość trudnej sytuacji i pilnie potrzebował reform.
Druga połowa XIX wieku była dla Rosji szczególnym czasem, kiedy wreszcie nadszedł długo oczekiwany okres transformacji. Jest to związane z imieniem cesarza Aleksandra II i zniesieniem pańszczyzny w Rosji.
