Początki pisma miały miejsce kilka tysięcy lat temu. Jego historia zaczyna się od pierwszych malowideł naskalnych. A im skuteczniej się rozwijał, tym wyższy był poziom kultury duchowej i materialnej danego narodu. Współczesne pismo nie jest już podobne do oryginalnych znaków i symboli.
Tło historyczne
Pisanie ideograficzne to rodzaj pisma, którego symbole oznaczają nie tyle przedmiot, co abstrakcyjne wydarzenie.
Istotną różnicą w stosunku do jego piktografii jest to, że znak jest odczytywany nie w formie, ale w znaczeniu i oznacza oddzielne słowo lub jego znaczącą część. Dlatego pismo ideograficzne lepiej oddaje to, co zostało powiedziane.
Na początkowym etapie rozwoju pisma ideograficznego piktogramy przedstawiały obiekty wizualne, a na wszystko, co miało znaczenie abstrakcyjne, wskazywały ideogramy. Oznacza to, że ten sam znak w jednym tekście może mieć zarówno znaczenie bezpośrednie, jak i przenośne. Pierwsze symbole ideograficzne w rzeczywistości pozostały prostymi rysunkami,nieco później zaczęli się ze sobą łączyć. Na przykład obraz oka, jako symbol pisma piktograficznego, niesie informację, że jest „okiem”, podczas gdy w piśmie ideograficznym to samo „oko” plus symbol „wody” oznacza „łzę” lub „płacz”.
Od dłuższego czasu znaki pisma ideograficznego stały się bardziej stabilne i ogólnie zrozumiałe.
Wyjątkowa funkcja
Szczególną cechą pisma ideograficznego była umiejętność poprawiania abstrakcyjnych obrazów i pojęć wyrażanych słowami. Znaki tego zapisu różniły się tym, że były związane z określonym słowem. Każdy symbol zapisu ideograficznego nie wykazywał znaczenia gramatycznego ani fonetycznego, ale przekazywał treść i znaczenie określonego słowa. Ta funkcja wyeliminowała barierę językową między osobami posługującymi się różnymi dialektami.
Wady i zalety pisarstwa ideograficznego można wymieniać przez długi czas. Najważniejsze jest to, że ten rodzaj pisma ma niemal dosłowną uporządkowaną fiksację składu słowa. Kolejną wyjątkowością pisma ideograficznego jest stabilizacja form symboli graficznych i ich liczby. Doprowadziło to do tego, że pisarz wybrał pożądane postacie z gotowego zestawu i nie wymyślił ich. Istnieje jednak kilka negatywnych niuansów. Najjaśniejsze z nich to:
- przekazywanie form gramatycznych jest dość trudne;
- wiele znaków;
- słowa, które mają abstrakcyjne znaczenie, nie są zbywalne.
Szybka ewolucja
Kształtowanie się pisma ideograficznego nastąpiło w okresie przełomu w rozwoju handlu, pojawienia się koncepcji państwowości oraz pojawienia się produkcji tworzenia publicznych dóbr materialnych. W tej chwili istnieje potrzeba przesyłania informacji o dużej objętości. A co za tym idzie, konieczne było nie tylko prawidłowe rozpoznanie postaci, ale także szybsze ich odtworzenie. Doprowadziło to do znaczących zmian. Pismo ideograficzne zostało przekształcone z prostego, schematycznego hieroglifu w symbol, oznaczający zrozumiałą dla każdego część słowa, a nawet zwrot. Jego znaki były w użyciu przez długi czas, ponieważ mogły przekazywać nie tylko znaczenie wizualne, ale i abstrakcyjne.
Początki znaków dźwiękowych
Studiując rodzaje pisma ideograficznego można zauważyć pierwsze elementy znaków oznaczających dźwięki. To są początki fonografii. Takie zmiany nastąpiły w związku z rosnącym przepływem osób i rozwojem stosunków handlowych. Z tego samego powodu podjęto kilka prób uproszczenia sposobów pisania hieroglifów.
Jednym z nich było połączenie dwóch znaków, na przykład łzy - „woda”, a obok niej „oko”. Inny sugerował dodanie afiksów hieroglificznych do korzeni hieroglificznych. Obie okazały się nieproduktywne.
Rozwinął się system pisania, który przekazuje wypowiadaną frazę nie tylko gramatycznie, ale także fonetycznie. Złożone lub duże słowa zaczęto dzielić na części, więc pojawiła się sylaba, która odpowiadała za jeden hieroglif.
Odmiany
Dość szerokizgłoszenie otrzymało pismo ideograficzne. Są przykłady we współczesnym świecie. A w epoce ideografii uderzającym przykładem było pisanie starożytnego Egiptu. Starożytni Egipcjanie byli jednymi z pierwszych, którzy używali symboli, które mają przenośne, abstrakcyjne znaczenie. Ale słów było coraz więcej, a liczba ideogramów nie wzrastała. Czas na rozszerzenie listu. Zauważając, że mowa to te same elementy, które składają się na słowa, Egipcjanie zaczęli oznaczać poszczególne sylaby hieroglifami, a następnie dźwiękami. Doszli więc do alfabetu, nawet jeśli był jednostronny (ze względu na specyfikę języka samogłoski nie są szczególnie ważne). Były też wyznaczniki pisania. Wyjaśnili homonimy, czyli słowa o różnym znaczeniu, ale wymawiane w ten sam sposób.
Innym powszechnym typem jest ideograficzne pismo klinowe. Był używany przez Asyro-Babilończyków i Sumerów (ludy starożytnej Mezopotamii). „Pisali” tutaj drobno zaostrzonym dłutem z trzciny na glinianych płytkach. Kolumny pionowe szły jedna po drugiej od prawej do lewej, rzadziej odwrotnie. Później, ze względu na konieczność przekazania dużej ilości informacji, tabliczkę trzeba było obrócić o 90° w lewo. W ten sposób poprzednia prawa stała się górną krawędzią, a poprzednia górna stała się lewą. Nastąpił zamach stanu kolumny w linię poziomą i zaczęli pisać od lewej do prawej. Jednocześnie rysunek został uproszczony i stopniowo przekształcony w symbol.
Istnieją przykłady we współczesnym świecie. Współczesnym przykładem pisma ideograficznego są Chiny. W piśmie tego ludu - około 60 000 hieroglifów. Ale wprzeciętny Chińczyk zużywa nie więcej niż dwa lub trzy tysiące do czytania i pisania.
Pisanie ideograficzne istnieje do dziś
Znaki arytmetyczne są uderzającym przykładem ideogramu. Każdy symbol oznacza pojęcie abstrakcyjne: dzielenie, dodawanie, mnożenie, równości i tak dalej. To samo można powiedzieć o liczbach. Wyrażenie arytmetyczne 4: 2=2 będzie rozumiane przez Chińczyka, Amerykanina czy Rosjanina w ten sam sposób, chociaż będzie ono wymawiało się inaczej.
Lub, na przykład, słowo „człowiek”. Szanghajczycy wymawiają to „ning”, katan – „yang”, a pekińczyk – „zhen”. Ale napisane we wszystkich trzech przypadkach będzie jednym znakiem. Ponieważ pismo ideograficzne przekazuje koncepcję, a nie dźwięk.
