Czyngis-chan był założycielem i wielkim chanem imperium mongolskiego. Zjednoczył odmienne plemiona, organizował agresywne kampanie w Azji Środkowej, Europie Wschodniej, na Kaukazie iw Chinach. Właściwe imię władcy to Temujin. Po jego śmierci spadkobiercami zostali synowie Czyngis-chana. Znacznie rozszerzyli terytorium ulusów. Jeszcze większy wkład w strukturę terytorialną wniósł wnuk cesarza – Batu – właściciel Złotej Ordy.
Tożsamość władcy
Wszystkie źródła, które można wykorzystać do scharakteryzowania Czyngis-chana, zostały stworzone po jego śmierci. Wśród nich szczególne znaczenie ma Tajna Historia. W tych źródłach znajduje się opis wyglądu władcy. Był wysoki, miał mocną budowę, szerokie czoło i długą brodę. Ponadto opisane są również cechy jego postaci. Czyngis-chan pochodził z ludu, który prawdopodobnie nie miał języka pisanego i instytucji państwowych. Dlatego władca mongolski nie miał żadnego wykształcenia. Nie przeszkodziło mu to jednak w zostaniu utalentowanym dowódcą. Umiejętności organizacyjne połączono w nim z samokontrolą i nieugiętościąWola. Czyngis-chan był uprzejmy i hojny w stopniu niezbędnym do podtrzymania uczucia jego towarzyszy. Nie odmawiał sobie przyjemności, ale jednocześnie nie dostrzegał ekscesów, których nie można łączyć z jego działalnością jako dowódcy i władcy. Według źródeł Czyngis-chan dożył starości, zachowując w pełni swoje zdolności umysłowe.
Spadkobiercy
W ostatnich latach życia władca bardzo martwił się o losy swojego imperium. Tylko niektórzy synowie Czyngis-chana mogli zająć jego miejsce. Władca miał wiele dzieci, wszystkie uznano za prawowite. Ale tylko czterech synów z żony Borte mogło zostać spadkobiercami. Te dzieci bardzo różniły się od siebie zarówno cechami charakteru, jak i skłonnościami. Najstarszy syn Czyngis-chana urodził się wkrótce po powrocie Borte z niewoli Merkitów. Jego cień zawsze nawiedzał chłopca. Złe języki, a nawet drugi syn Czyngis-chana, którego imię utrwaliło się później w historii imperium mongolskiego, otwarcie nazwali go „degeneratem Merkit”. Matka zawsze chroniła dziecko. Jednocześnie sam Czyngis-chan zawsze rozpoznawał w nim swojego syna. Mimo to zawsze wyrzucano chłopcu, że jest nieślubny. Kiedyś Chagatai (syn Czyngis-chana, drugiego spadkobiercy) otwarcie zawołał swojego brata w obecności ojca. Konflikt niemal przerodził się w prawdziwą walkę.
Juchi
Syn Czyngis-chana, który urodził się po niewoli Merkitów, wyróżniał się kilkoma cechami. W szczególności przejawiały się w jego zachowaniu. Utrzymujące się stereotypy obserwowane wgo, wielce odróżniał go od ojca. Na przykład Czyngis-chan nie rozpoznał czegoś takiego jak miłosierdzie dla wrogów. Mógł pozostawić przy życiu tylko małe dzieci, które zostały następnie adoptowane przez Hoelun (jego matkę), a także dzielnych bagatur, którzy przyjęli obywatelstwo mongolskie. Wręcz przeciwnie, Jochi wyróżniała się dobrocią i człowieczeństwem. Na przykład podczas oblężenia Gurganj, całkowicie wyczerpani wojną Khorezmianowie poprosili o przyjęcie ich kapitulacji, oszczędzenie ich, pozostawienie przy życiu. Jochi wypowiedział się na ich poparcie, ale Czyngis-chan kategorycznie odrzucił taką propozycję. W rezultacie garnizon oblężonego miasta został częściowo odcięty i zalany przez wody Amu-darii.
Tragiczna śmierć
Nieporozumienie, które powstało między synem a ojcem, było nieustannie napędzane oszczerstwami i intrygami krewnych. Z czasem konflikt pogłębiał się i doprowadził do powstania trwałej nieufności władcy wobec jego pierwszego spadkobiercy. Czyngis-chan zaczął podejrzewać, że Jochi chce stać się popularny wśród podbitych plemion, aby następnie dokonać secesji z Mongolii. Historycy wątpią, czy spadkobierca naprawdę do tego dążył. Niemniej jednak na początku 1227 r. Jochi ze złamanym kręgosłupem został znaleziony martwy na stepie, gdzie polował. Oczywiście jego ojciec nie był jedyną osobą, która skorzystała ze śmierci spadkobiercy i która miała okazję zakończyć swoje życie.
Drugi syn Czyngis-chana
Nazwisko tego dziedzica było znane w kręgach bliskich tronowi mongolskiemu. W przeciwieństwie do zmarłego brata został scharakteryzowanysurowość, pracowitość, a nawet pewne okrucieństwo. Te cechy przyczyniły się do tego, że Chagatai został mianowany „strażnikiem Yasy”. Stanowisko to jest analogiczne do stanowiska głównego sędziego lub prokuratora generalnego. Chagatai zawsze ściśle przestrzegał prawa, był bezlitosny dla gwałcicieli.
Trzeci spadkobierca
Niewiele osób zna imię syna Czyngis-chana, który był kolejnym pretendentem do tronu. To był Ogedei. Pierwszy i trzeci syn Czyngis-chana mieli podobny charakter. Ogedei był również znany ze swojej tolerancji i życzliwości wobec ludzi. Jednak jego osobliwością była pasja do polowań na stepie i picia z przyjaciółmi. Pewnego dnia, wybierając się na wspólną wycieczkę, Chagatai i Ogedei zobaczyli muzułmanina, który mył się w wodzie. Zgodnie ze zwyczajem religijnym, każdy prawdziwie wierzący powinien wykonywać kilka razy w ciągu dnia namaz, a także rytualną ablucję. Ale te działania były zakazane przez mongolski zwyczaj. Tradycja nie pozwalała nigdzie ablucji przez całe lato. Mongołowie wierzyli, że mycie się w jeziorze lub rzece powoduje burzę z piorunami, która jest bardzo niebezpieczna dla podróżnych po stepie. Dlatego takie działania uznano za zagrożenie dla ich życia. Wojownicy (nukhuras) bezwzględnych i przestrzegających prawa Chagatai schwytali muzułmanina. Ogedei, zakładając, że intruz straci głowę, wysłał do niego swojego człowieka. Posłaniec musiał powiedzieć muzułmaninowi, że podobno wrzucił złoto do wody i tam go szukał (aby pozostać przy życiu). Sprawca odpowiedział w ten sposób Chagatai. Po tym wydano rozkaz Nuhurom, aby znaleźli monetę w wodzie. Bojownik Ogedei wrzucił do wody kawałek złota. monetaznalazł i wrócił do muzułmanina jako jego „prawowitego” właściciela. Ogedei żegnając się z uratowanym mężczyzną, wyjął z kieszeni garść złotych monet i wręczył je mężczyźnie. Jednocześnie ostrzegł muzułmanina, że następnym razem, gdy wrzuci monetę do wody, nie będzie jej szukał i nie złamie prawa.
Czwarty następca
Najmłodszy syn Czyngis-chana, według chińskich źródeł, urodził się w 1193 roku. W tym czasie jego ojciec był w niewoli Jurchen. Przebywał tam do 1197 roku. Tym razem zdrada Borte'a była oczywista. Jednak Czyngis-chan rozpoznał syna Tului jako własnego. Jednocześnie na zewnątrz dziecko miało całkowicie mongolski wygląd. Wszyscy synowie Czyngis-chana mieli swoje własne cechy. Ale Tului został nagrodzony przez naturę największymi talentami. Wyróżniał się najwyższą godnością moralną, posiadał niezwykłe zdolności organizatora i dowódcy. Tului jest znany jako kochający mąż i szlachetny człowiek. Ożenił się z córką zmarłego Van Khana (przywódcy Keraits). Ona z kolei była chrześcijanką. Tului nie mógł zaakceptować religii swojej żony. Będąc Czyngisydem musi wyznawać wiarę swoich przodków – bon. Tului nie tylko pozwolił swojej żonie wykonywać wszystkie właściwe chrześcijańskie obrzędy w „kościelnej” jurcie, ale także przyjmować mnichów i mieć ze sobą księży. Śmierć czwartego spadkobiercy Czyngis-chana można bez przesady nazwać heroiczną. Aby uratować chorego Ogedei, Tului dobrowolnie wziął silny eliksir szamana. Tak więc, odbierając chorobę swojemu bratu, starał się przyciągnąć ją do siebie.
Zasada spadkobierców
Wszyscy synowieCzyngis-chan miał prawo rządzić imperium. Po eliminacji starszego brata pozostało trzech następców. Po śmierci ojca, aż do wyboru nowego chana, Tului rządził ulusami. W 1229 odbył się kurułtaj. Tutaj, zgodnie z wolą cesarza, wybrano nowego władcę. Stali się tolerancyjni i łagodni Ogedei. Ten spadkobierca, jak wspomniano powyżej, odznaczał się życzliwością. Jednak ta cecha nie zawsze jest na korzyść władcy. W latach jego chanatu przywództwo ulusów było bardzo osłabione. Administracja została przeprowadzona głównie ze względu na surowość Chagatai i dzięki zdolnościom dyplomatycznym Tului. Sam Ogedei, zamiast spraw państwowych, wolał wędrować po zachodniej Mongolii, polować i ucztować.
Wnuki
Otrzymywali różne terytoria ulusów lub znaczące pozycje. Najstarszy syn Jochi - Horde-Ichen, dostał Białą Hordę. Obszar ten znajdował się między grzbietem Tarbagatai a Irtyszem (dzisiejszy region semipałatyński). Batu był następny. Syn Czyngis-chana zostawił mu spuściznę Złotej Ordy. Sheibani (trzeci następca) polegał na Niebieskiej Hordzie. Władcom ulusów przydzielono także po 1-2 tys. żołnierzy. W tym samym czasie liczebność armii mongolskiej sięgnęła wówczas 130 tysięcy osób.
Batu
Według rosyjskich źródeł znany jest jako Batu Khan. Syn Czyngis-chana, który zmarł w 1227 r., trzy lata wcześniej otrzymał w posiadanie step kipczacki, część Kaukazu, Rosję i Krym oraz Chorezm. Spadkobierca władcy zmarł, posiadając jedynie Khorezm i azjatycką część stepu. W latach 1236-1243. miała miejsce ogólna kampania Mongołów na Zachód. Prowadził ją Batu. Syn Czyngis-chanaprzekazał pewne cechy charakteru swojemu spadkobiercy. Źródła wspominają o pseudonimie Sain Khan. Według jednej wersji oznacza to „dobry usposobienie”. Ten pseudonim posiadał car Batu. Syn Czyngis-chana zmarł, jak wspomniano powyżej, posiadając tylko niewielką część swojego dziedzictwa. W wyniku kampanii, podjętej w latach 1236-1243, do Mongolii trafiła zachodnia część w stepie połowieckim, ludy północnokaukaskie i nadwołżańskie, a także nadwołżańska Bułgaria. Kilkakrotnie pod dowództwem Batu wojska atakowały Rosję. W swoich kampaniach armia mongolska dotarła do Europy Środkowej. Fryderyk II, ówczesny cesarz rzymski, próbował zorganizować ruch oporu. Kiedy Batu zaczął domagać się posłuszeństwa, odpowiedział, że mógłby być sokolnikiem z chanem. Nie doszło jednak do kolizji między oddziałami. Jakiś czas później Batu osiadł w Sarai-Batu, nad brzegiem Wołgi. Nie jeździł już na Zachód.
Wzmocnienie ulusa
W 1243 Batu dowiedział się o śmierci Ogedei. Jego armia wycofała się do Dolnej Wołgi. Powstało tu nowe centrum Jochi ulus. Guyuk (jeden z spadkobierców Ogedei) został wybrany kaganem w kurułtajach w 1246 roku. Był starym wrogiem Batu. W 1248 roku Guyuk zmarł, a w 1251 roku czwartym władcą został wybrany lojalny Munch, uczestnik kampanii europejskiej od 1246 do 1243. Aby wesprzeć nowego chana, Batu wysłał Berke (swojego brata) z armią.
Relacje z książętami Rosji
W 1243-1246. wszyscy rosyjscy władcy zaakceptowali zależność od imperium mongolskiego i Złotej Ordy. Jarosław Wsiewołodowicz (książę Włodzimierza) został rozpoznany wjako najstarszy w Rosji. Otrzymał Kijów spustoszony w 1240 r. przez Mongołów. W 1246 r. Batu wysłał Jarosława do kurułtajów w Karakorum jako pełnomocnika. Tam rosyjski książę został otruty przez zwolenników Guyuka. Michaił Czernigow zginął w Złotej Ordzie, ponieważ odmówił wejścia do jurty chana między dwoma pożarami. Mongołowie uznali to za złośliwe zamiary. Aleksander Newski i Andrei - synowie Jarosława - również udali się do Hordy. Przybywając stamtąd do Karakorum, pierwszy przyjął Nowogród i Kijów, a drugi – panowanie Włodzimierza. Andrzej, dążąc do przeciwstawienia się Mongołom, zawarł sojusz z najsilniejszym w tym czasie księciem południowej Rosji – galicyjskim. Był to powód kampanii karnej Mongołów w 1252 roku. Armia Hordy pod dowództwem Nevryuy pokonała Jarosława i Andrieja. Batu dał etykietę Władimirowi Aleksandrowi. Daniil Galitsky zbudował swoją relację z Batu w nieco inny sposób. Wygnał Baskaków Hordy z ich miast. W 1254 pokonał armię dowodzoną przez Kuremsę.
Sprawy Karakorum
Po wyborze Guyuka w 1246 roku na Wielkiego Chana doszło do rozłamu między potomkami Chagatai i Ogedei a spadkobiercami pozostałych dwóch synów Czyngis-chana. Guyuk rozpoczął kampanię przeciwko Batu. Jednak w 1248 roku, gdy jego armia stacjonowała w Maverannahr, nagle zmarł. Według jednej wersji został otruty przez zwolenników Muncha i Batu. Pierwszy został następnie nowym władcą mongolskiego ulusu. W 1251 Batu wysłał armię pod dowództwem Burundai w pobliżu Ortar, aby pomóc Munkowi.
Potomkowie
NastępcyBatu został: Sartak, Tukan, Ulagchi i Abukan. Pierwszy był wyznawcą religii chrześcijańskiej. Córka Sartaka wyszła za mąż za Gleba Wasilkowicza, a córka wnuka Batu została żoną św. Fiodor Czerny. W tych dwóch małżeństwach urodzili się (odpowiednio) książęta Belozersky i Jarosław.
