Co miesiąc wszyscy chodzimy do kas naszych spółek zarządzających, aby zapłacić rachunki za wodę, gaz i prąd. Ponadto raz na sześć miesięcy odwiedzamy urząd skarbowy, aby zapłacić państwu daninę (około 100 rubli i więcej). W naszych czasach jest to powszechnie określane jako „podatek”. A obowiązek ten istnieje od tak dawna, że podanie dokładnej daty jego powstania wydaje się nierealne. I bez względu na to, jak bardzo historycy wytężają swoje uczone głowy, kiedy miała miejsce pierwsza kolekcja od osoby, już nie będziemy wiedzieć. Można jednak wziąć pod uwagę wcześniejsze kolekcje, począwszy od pierwszych carów, a skończywszy na czasach Kołczaka.
Kiedy zbiór osób najbardziej żywo wspominanych w historii?
Epoka panów feudalnych była pod tym względem szczególnie wyróżniona. Oczywiście zwykli ludzie byli już wcześniej „oskubani”, ale wtedy zaczęli to robić szczególnie profesjonalnie. Przymusowy pobór w naturze lub pieniądzach od chłopów to innymi słowy pańszczyzna i składki. W pierwszym przypadku (państwowa) chodziło o zapłacenie przez chłopów podatku w naturze swemu panu. To oznacza pracę. Ciężki, długi i nieopłacany. W drugim przypadku (opona) wszystko jest znacznie prostsze - praca została opłacona przez zbiory, dochody z niej i produkty z niej uzyskane. Ale było jedno „ale” - wszystko to musiało zostać oddane jego właścicielowi ziemskiemu. Narzuca się pytanie o to, co sami jedli i czym żyli. Nawiasem mówiąc, historykom też trudno jest na nie odpowiedzieć. I to nie żart.
Holowanie
Tak więc przymusowa zbiórka naturalna lub gotówkowa od chłopów miała pierwszy etap swojego rozwoju za panów feudalnych. To był hołd. Polegała ona na płaceniu właścicielowi ziemskiemu pieniędzy za możliwość pracy na jego ziemi. Koszt obliczono na podstawie lokalizacji posiadłości: od ćwierć grosza za akr i więcej. Oczywiście nie wszyscy chłopi mieli pieniądze. Dlatego „troskliwi” właściciele ziemscy przyjmowali jedzenie zamiast pieniędzy. Albo udały się do stołu mistrza, albo zostały sprzedane na targu, a otrzymane dochody trafiły do kieszeni mistrza.
Nie zapominaj, że przymusowy podatek w naturze lub w gotówce od chłopów, nakładany przez pana feudalnego, dotyczył nie tylko chłopów, ale także narodów schwytanych podczas kampanii wojennych. W ten sposób na ich ziemie wyznaczono pana feudalnego, któremu żyjące tam plemiona musiały oddać hołd za możliwość dalszego życia i pracy.
Na ogół czasy panów feudalnych ograniczały ludzi i ich panów. A przede wszystkim przyczyniła się do tego wymuszona zbiórka pieniędzy lub pieniędzy od chłopów.
Kościół przychodzi zastąpić
Jednak wysokie wymagania właścicieli nie zawsze pozwalały chłopom płacićhołd w pieniądzach i jedzeniu. W rzeczywistości prawie nie zadziałało. W najlepszym razie hołd nie został w całości zapłacony. W najgorszym razie, w czasach nieurodzaju, chłopi ze strachu brali rodziny i uciekali. Dlatego panowie feudalni opracowali nowy system.
W ten sposób przymusowa zbiórka w naturze lub w gotówce od chłopów stała się po prostu wymuszona i w naturze. Właściciel ziemski nie żądał już od chłopów pieniędzy ani plonów. Rolnik odpłacił mu się, pracując za darmo na ziemi właściciela.
Ten system cieszył wyzyskiwaczy i trwał do XIX wieku. A według niektórych źródeł - do 20.
Niezadowolenie chłopów i konsekwencje tego
Ale sprawa nie ograniczała się do ciągłych rekwizycji. Stosunek do chłopów w tamtych czasach nie był lepszy niż do samej ziemi, którą zaorali. Oddając ziemię w dzierżawę, panowie feudałowie oddali wraz z nią samych chłopów. Innymi słowy, chłop jest tylko zasobem, rzeczą, walutą, ale nie żywą duszą. Ponadto nie było sympatii ze strony władz. Co więcej, dekret Katarzyny 2 całkowicie pozbawił ludzi wiary wszelkiego rodzaju sprawiedliwości. A dekret głosił, że chłopi nie mają prawa narzekać na swoich właścicieli ziemskich. Nie było takiego majątku, w którym nie doszłoby do takiego czy innego przestępstwa w stosunku do rolnika lub jego rodziny. I prawie każda z tych spraw pozostała bezkarna.
W tym samym czasie właściciele ziemscy uważali się za uczciwych, hojnych mecenasów, a przymusowe zbiórki w naturze lub gotówce od chłopów były odpowiedzią na ich życzliwość. Jest mało prawdopodobne, żeby któryś z panów choć raz pomyślał o realności spełnienia ich warunków. Szlachta nie uważała tego za konieczne i zbliżała się do lat 70.
Chłopi w powstaniu Pugaczowa
Sytuacja w kraju była gorsza niż kiedykolwiek z powodu zmieniających się wojen. Ponadto na dziedzińcu panował „Wielki Wiek”, który wymagał od panów feudalnych dużych nakładów na ich osobę. Wszystko to jeszcze bardziej zacisnęło szyję zwykłego człowieka.
Jednak cierpliwość się kończy. Na ucisk, zastraszanie, czyny przestępcze i przymusowe zbiórki w naturze lub gotówkę zbieraną od chłopów odpowiadano w postaci ciągłych strajków i powstań. Najbardziej znanym z nich jest przyłączenie dużej liczby chłopów do Pugaczowa. To zbuntowani rolnicy stanowili znaczną część jego armii, co tylko przyczyniło się do tego, że powstanie rozrosło się do tak niespotykanych rozmiarów.
Opłaty za anulowanie
Chłopów, których było stać na zakup ziemi, było niewielu. Reszta nie miała wyboru, musiała pracować dla ziemianina, poddawana ciągłym rekwizycjom. I bez względu na to, jak walczyły z nią wybitne sympatyzujące z nimi postacie, przymusowa zbiórka w naturze lub w gotówce od chłopów zakończyła jej istnienie dopiero pod koniec XIX wieku.
