W latach 40. XIX wieku pojawił się nowy majątek, który odegrał znaczącą rolę w życiu kulturalnym i społecznym Imperium Rosyjskiego. Wpływ tej warstwy ludności w kolejnych latach był różny zarówno pod względem stref oddziaływania, jak i intensywności. Lata 60. XIX wieku można uznać za gwiezdne, kiedy znane były takie nazwiska jak Czernyszewski, Repin, Dobrolyubov, Pisarev i inne.
Pojawienie się różnorodności jako podklasy w Imperium Rosyjskim przypada na koniec XVIII wieku. Wtedy to w oficjalnych dokumentach i w osobistej korespondencji pojawia się słowo „raznochinets”. To dość pstrokata grupa społeczna, w której skład wchodzili ludzie ze swego duchowieństwa, filistynizm, kupcy i zamożne chłopstwo. Nowy majątek obejmował również dzieci emerytowanych żołnierzy i oficerów, potomków osobistych szlachciców.
Prototyp inteligencji
W nowoczesnym sensie raznochinets jest przedstawicielem opozycji demokratycznej połowy XIX wieku. Fenomen społeczny tego zjawiska świadczy o tym, że w pierwszym pokoleniu każdy przedstawiciel tej klasy okazał się pospolitym człowiekiem. Ta klasa obejmowała osoby, które wypadły z innych klas. WDuchowni byli pod tym względem szczególnie hojni. Wśród raznochinców było tak wielu potomków duchownych, że Herzen nadał pokoleniu lat 60. przydomek „pokolenie seminarzystów”. Nie posiadając ani kapitału, ani koneksji, ani ziemi, otrzymali jednak dobre wykształcenie i zostali zmuszeni do życia ze swojej pracy. Raznochinets jest dziennikarzem, lekarzem, tłumaczem, niezależnym nauczycielem, pisarzem lub publicystą. Oto główna lista zawodów, które wybrali przedstawiciele nowej klasy.
Prawa i wolności
Status społeczny raznochinców był w dużej mierze niejednoznaczny. Zgodnie z definicją V. Dahla raznochinets to osoba z klasy wyłączonej bez osobistej szlachty. Osoby należące do tego stanu nie miały prawa własności, ale posiadały spis swobód osobistych przysługujących tylko szlachcie. Z reguły raznochintsy zaniedbywali służbę publiczną, choć zgodnie z zapisami Tabeli rang, po otrzymaniu odpowiedniej rangi, mogli ubiegać się o szlachtę.
Formacja demokratyczna
Duch wolności i brak korzeni społecznych wśród pospólstwa stał się źródłem nowych pomysłów na przekształcenie państwowości w Imperium Rosyjskim.
Demokraci-raznochintsy dokonali prawdziwie kardynalnych przemian w reorganizacji państwa, wśród których były:
- zniszczenie istniejącego porządku światowego;
- nowe urządzenie społecznościowe;
- wychowanie nowej osoby.
Te idee zostały zawarte wdzieła literackie i artystyczne. Bohaterowie Raznochintsy są nam znani z dzieł Turgieniewa, Czernyszewskiego, Dostojewskiego. Deklaracja nowych wartości zaowocowała ruchem nihilizmu, a chęć przekształcenia istniejącego porządku rzeczy – powstaniem wielu tajnych stowarzyszeń, których celem było obalenie systemu państwowego. To właśnie środowisko raznochinców zrodziło całe pokolenie anarchistów i rewolucjonistów, którzy na początku XX wieku stali się podstawą ruchu rewolucyjnego w Rosji.
