Niemieccy ekonomiści-filozofowie zajmują szczególne miejsce w światowej teorii ekonomicznej. Jednym z wybitnych ludzi swoich czasów był Karl Kautsky. Jego prace miały wiele wspólnego z twórczością K. Marksa, miały jednak szereg cech szczególnych, które czyniły poglądy tego niemieckiego filozofa wyjątkowymi na swój sposób. Udało mu się przyciągnąć wielu zwolenników, a niektóre jego prace są nadal aktualne. A prawicowi przywódcy socjalistyczni wykorzystują teraz idee wyrażone przez Karla Kautsky'ego w swoich książkach.
Biografia
Życie przyszłego ekonomisty zaczyna się w starożytnej Pradze, gdzie ten wielki człowiek urodził się w 1854 roku. W tamtych czasach Europa Środkowa wiodła dość spokojne życie, a jej instytucje edukacyjne konkurowały z wybitnymi brytyjskimi uniwersytetami.
Karl Kautsky otrzymał doskonałe wykształcenie na Uniwersytecie Wiedeńskim. Już w latach studenckich podzielał poglądy socjalistów i zapoznawał się szczegółowo z twórczością K. Marksa. Zpod koniec lat 70. XIX wieku podzielał wiele poglądów marksistów. W szczególności zaczęła go interesować tak zwana kwestia agrarna, a także osobliwości ruchu robotniczego i walki z rewizjonizmem. Stanowisko redaktora dość popularnego czasopisma „Die Neue Zeit” przyczynia się do rozpowszechniania idei socjalistycznych w Europie Środkowej i Zachodniej, chociaż jego czytelnicy zauważyli pewną pedancję w jego twórczości i zamiłowanie do scholastyki naukowej.
Propaganda marksizmu
W latach 1885 -1888 Karl Kautsky mieszka w Londynie, gdzie ściśle porozumiewa się z Engelsem i zwolennikami marksizmu. Od 1890 przeniósł się do Niemiec, gdzie nadal publikował artykuły na temat różnych aspektów marksizmu. Talent oświecacza i wirtuozeria słowa sprawiły, że dzieła Kautsky'ego stały się dość popularne wśród zwolenników ruchów socjalistycznych i radykalnych. Wśród jego prac znajduje się analiza działalności Thomasa More'a i jego dystopii (1888), „Komentarze do programu Exfurt” (1892), „Prekursorzy współczesnego socjalizmu (1895).
Kautsky i chrześcijaństwo
Niemiecki ekonomista i filozof poświęcił jedno ze swoich dzieł narodzinom i rozwojowi największego nurtu religijnego swoich czasów - chrześcijaństwa. W swojej książce Kautsky mówi o przyczynach ekonomicznych i społecznych, które decydowały o potrzebie nowej wiary w społeczeństwie, wyjaśnia znaczenie realiów historycznych i monoteizmu żydowskiego, dzięki któremu chrześcijaństwo powstało jako odrębna religia. Dzieło „Pochodzenie chrześcijaństwa” zostało wysoko ocenionewspółczesnych, choć już teraz wywołuje wiele kontrowersji wśród wierzących i wśród ateistów.
Praca gospodarcza
Szczegółową analizę stosunków gospodarczych przeprowadził w 1887 roku. „Doktryna ekonomiczna Karola Marksa” jest chyba najsłynniejszym dziełem tego naukowca. Przedstawia główne tezy słynnej „Stolicy” przystępnym i zrozumiałym językiem. Miejsca, w których Kautsky opisuje teorię kapitału, zawierają zrozumiałe obrazy artystyczne dostępne dla osób dalekich od edukacji ekonomicznej.
Problemy rolne
Idee kapitalizmu w rolnictwie zostały znakomicie ujawnione w książce K. Kautsky'ego Kwestia agrarna. Tutaj opisuje główne trendy, które stopniowo kształtowały postawy wobec własności ziemskiej przez długi czas: od wczesnego feudalnego systemu gospodarczego do nowoczesnej epoki rozwiniętego kapitalizmu. Niemiecki ekonomista potrafił usprawnić materiał opisowy i statystyczny, który do tego czasu zgromadził ogromną masę. W swojej pracy Kautsky opiera się na oficjalnych danych z różnych badań i spisów powszechnych przeprowadzanych w Anglii, Francji, USA i Niemczech.
Płynny przebieg historii od wczesnych stosunków feudalnych do nowoczesnego rolnictwa pokazuje, jak rolnictwo w krótkim czasie ewoluowało od patriarchalnego zawodu do nauki, która pozwala osiągać maksymalne zyski. Całe jego rozumowanie idealnie pasuje do kalkulacji Marksa i jego tez ekonomicznych.
Odejście od pomysłówMarksizm
Na początku wieku idea dyktatury proletariatu zyskiwała coraz większą popularność. Pomysł zmiany struktury gospodarczej został wyrażony także na II Zjeździe SDPRR, który rozpoczął się w 1903 roku w Brukseli, a następnie kontynuował pracę w Londynie. Kautsky uważnie śledził dyskusje delegatów, ale w swoich osądach opowiedział się po stronie mieńszewików (antyiskrowici). Z tej okazji Karol Kautsky opublikował kilka prac napisanych w duchu marksizmu. Wśród nich były „Droga do władzy”, „Słowianie i rewolucja”. Prace niemieckiego ekonomisty zostały dokładnie przestudiowane przez V. I. Lenina, który często cytował je w swoich przemówieniach. Artykuły Kautsky'ego z komentarzami Lenina były często publikowane w „Iskrze”.
Przed wojną światową
Stopniowe przemyślenie idei K. Marksa oddala Kautsky'ego od idei walki rewolucyjnej i ruchu robotniczego. Prowadzi politykę pojednania z różnymi rewizjonistami. Nie przeszkodziło mu to jednak w swoich pismach popierać ruch likwidacyjny wśród rosyjskich socjaldemokratów. Zaprzecza także partyzanckim zasadom filozofii marksistowskiej, oddając hołd różnym pozaorganizacyjnym formom protestu. Socjalizm naukowy jego pism próbował współistnieć z niemarksistowskimi ideami filozoficznymi. Poglądy Kautsky'ego ulegają zasadniczej zmianie. Odchodząc od rewolucyjnego poglądu na marksizm, stara się wyjaśniać i rozpowszechniać zasady socjalszowinistów.
Kautsky w 1917 roku
Na początku 1917 r. Kautsky był bezpośrednio zaangażowany w tworzenie nowej partii,których poglądy w pełni podzielał. To niezależna Socjaldemokratyczna Partia Niemiec, która zdobyła dużo głosów w pierwszej turze wyborów. Ale Kautsky zareagował skrajnie negatywnie na Rewolucję Październikową, sprzeciwiając się przekazaniu władzy robotnikom i chłopom, zachowując przy tym zasady demokracji burżuazyjnej.
W okresie wielkich niepokojów politycznych w Niemczech utrzymywał kurs godzenia kapitalizmu z ideami socjalistycznymi. Stanowisko niemieckiego naukowca w tej kwestii zostało szczegółowo przeanalizowane i skrytykowane przez V. I. Lenin w swojej pracy „Rewolucja proletariacka i zdegenerowany Kautsky”.
Jak to często bywa, idee niemieckiego filozofa przerosły swojego twórcę. W powojennych Niemczech dominował system kapitalistyczny. Ulubiony pomysł Kautsky'ego (Partia Socjaldemokratyczna) przybrał przerażające rysy. Kiedy faszyzm wyrósł w Europie Środkowej, Kautsky nie do końca zdawał sobie sprawę, do jakich strasznych konsekwencji może to doprowadzić. W 1938 roku naziści przybyli do jego ukochanego Wiednia, a Karl Kautsky został zmuszony do przeniesienia się do Pragi, a następnie do Amsterdamu, gdzie zakończył swoje życie.
