„Utopizm” – co to jest? Z reguły trudność sprawia interpretacja tego pojęcia. Jest to bezpośrednio związane ze słowem „utopia”. Co oznaczają te terminy? Jakie są ich podobieństwa i różnice? Zostanie to omówione w proponowanym przeglądzie.
Utopia
Interpretacja tego pojęcia jest przedstawiona w słowniku w dwóch wersjach:
- Jeden z gatunków fikcji bliski science fiction. Opisuje model idealnego społeczeństwa tak, jak widzi to autor.
- Piękny sen, który nigdy się nie spełni.
Jako gatunek literacki i model społeczno-polityczny utopia pojawia się w czasach współczesnych. Można go skierować zarówno w przyszłość, jak i w przeszłość. W drugim przypadku przykładem może być pojęcie „prymitywnego komunizmu”, „Raj utracony”.
Istnieją również dwie opinie na temat etymologii tego leksemu. Niektórzy badacze uważają, że pochodzi ono od starożytnej greki οὐ, podobnej do negacji „nie”, która jest dodawana do rzeczownika τόπος, oznaczającego „miejsce”. Według innej wersji to słowopochodzi od starożytnego greckiego εύ, co oznacza „dobry” i jest interpretowane jako „dobre miejsce”.
Utopizm
Ten termin jest również interpretowany z dwóch pozycji:
- Tworzenie planów społecznej reorganizacji społeczeństwa, które nie uwzględniają rzeczywistości. Są całkowicie oddzieleni od obiektywnych praw leżących u podstaw rozwoju społecznego. Z reguły pod tym pojęciem rozumie się utopijny socjalizm.
- Niewykonalne, niewykonalne.
Zatem rozważane koncepcje są bardzo zbliżone, ale nie identyczne.
Ciasta na drzewach
Dziś, zarówno w naukach społecznych, jak i filozoficznych, zwyczajowo rozróżnia się pojęcia "utopii" i "utopizmu".
Utopizm to rodzaj świadomości nieodłącznie związany z ludzką naturą. Wyraża się w różnych formach snów poświęconych teraźniejszemu lub przyszłemu idealnemu światu. Obejmuje to również idee dotyczące raju, Kokan - mitycznego kraju obfitości. Płyną w nim rzeki wina, praca jest karana, a próżniacy otrzymują pensję. Ciasta rosną bezpośrednio na drzewach, wystarczy leżeć pod drzewem z otwartymi ustami, aby zawsze były pełne.
Najczęściej utopizmowi brakuje pozytywnej realizacji. Jednak w pewnym stopniu zwrócony ku przyszłości może wpływać na rozwój społeczny. Od XIX wieku „utopizm” w świadomości społecznej kojarzony jest z „socjalizmem” i władzą totalitarną.
W swej istocie utopijna świadomość zawiera przesłanki związane z Rousseauizmem (poglądy J. J. Rousseau, francuski filozof). To jest wiara w możliwość człowieka holistycznego, jego natura jest dobra. Jednocześnie w dobrym społeczeństwie są wszystkie możliwości, aby w pełni ujawnić wszystkie jego pozytywne zdolności.
Społeczny utopizm
Jest on szczególnym rodzajem świadomości, który powstał na podstawie szczególnego zrozumienia utopijnych poszukiwań i idei oraz ich zastosowania. Zarówno utopia, jak i utopizm społeczny mają wspólne korzenie, które są związane z (co):
- niekompletna historia;
- niedopuszczalność istniejącego świata;
- dąż do harmonii społecznej.
Jednocześnie jednak „mityczna” transformacja świata, tkwiąca w utopii, zostaje zastąpiona w utopii społecznej pragnieniem przekształcenia rzeczywistości w rzeczywistość, zgodnie z proponowanym modelem. Budowanie idealnego świata alternatywnego wysiłkiem wyobraźni (jak w pierwszym przypadku) zostaje zastąpione przekształceniami opartymi na rewolucyjnych metodach w imię abstrakcyjnych zasad.
W XIX wieku w Rosji reprezentantami utopizmu byli: Hercen, Ogarev, Bieliński, Petraszewski, Milutin. We Francji są to Fourier i Saint-Simon, których prace stały się jednym ze źródeł teorii marksizmu.
Biorąc pod uwagę pytanie, że jest to utopizm, nie można nie wspomnieć o jednym z jego najsłynniejszych przedstawicieli - Thomasie More, autorze "Utopii".
Fikcyjny kraj wyspiarski
Na swoim przykładzie Thomas More, filozof, prawnik, humanistyczny pisarz, były lord kanclerz Anglii w XVI wieku,pokazał, jak rozumie najlepszy system organizowania społeczeństwa. Utopizm More'a wyrażał się w kolejnych poglądach politycznych, odzwierciedlonych w książce „Utopia”.
- Własność prywatna jest przyczyną wszystkich nieszczęść i wad. Razem z pieniędzmi powoduje przestępstwa, których nie można wykorzenić żadnymi sankcjami i prawem.
- Idealny kraj (Utopia) to federacja 54 miast.
- Kontrolki w każdym z nich, a także ich urządzenie, są takie same. Każda z rodzin posiada określone rzemiosło.
- Wszyscy urzędnicy są wybierani, tworzą senat, na czele którego stoi książę. Jeśli nie jest uwikłany w tyranię, jest nieusuwalny.
- Brak własności prywatnej, przestępczość jest rzadka, więc nie ma potrzeby wprowadzania skomplikowanych i obszernych przepisów.
- Mieszkańcy utopii sprzeciwiają się wojnie jako aktowi brutalnemu. Ale jeśli to konieczne, przygotuj się na to. Najemnicy są wykorzystywani w działaniach wojennych.
Na zakończenie należy zauważyć, że pomimo całej nierealności utopijnych projektów, nadal mają one swój wpływ na historię ludzkości, co jest bardzo zauważalne i całkiem realne.
