Majestatyczne piramidy w Gizie, ukryte przed wzrokiem ciekawskich, grobowce Doliny Królów nie są jedynymi pomnikami cywilizacji, która niegdyś kwitła na obu brzegach Nilu. Oprócz nekropolii dużym zainteresowaniem cieszą się starożytne świątynie egipskie. W tym artykule umieścimy nazwy i zdjęcia najważniejszych budowli.
Ale najpierw musisz zrozumieć koncepcję świątyni w starożytnym Egipcie. Nie był to kościół we współczesnym znaczeniu tego słowa - budynek służący zgromadzeniu wiernych i nawiązaniu kontaktu duszy z Bogiem. Nie, świątynia była domem, raczej pałacem. Mieszkał tu pewien Bóg, tak jak bogaty człowiek mieszka w swoich rezydencjach. Miał swoich sług - księży. Każdego dnia, po przejściu obrzędu oczyszczenia, ubierali posąg Boga, zapalali przed nim kadzielnice i składali ofiary według kalendarza. Tylko kapłani mogli wejść do świątyni - i nikt inny. Czasami Bóg wychodził z pałacu, aby odwiedzić jednego ze swoich krewnych. Podróżował łodzią (arką) prowadzoną przezw holowaniu konwencjonalnych statków. Dopiero wtedy zwykli ludzie mogli zobaczyć swojego boga.
Rozwój architektury sakralnej
Jak wiecie, historia starożytnego Egiptu ma kilka długich okresów - królestw. Architektura świątynna rozwijała się stopniowo. Zależało to w dużej mierze od poglądów religijnych, które również zmieniały się na przestrzeni wieków. Niestety świątynie odbudowano według nowej koncepcji, a do nas trafiły tylko budowle związane z Nowym Królestwem. Dobrze zachowane są również świątynie pogrzebowe z czasów starożytnych. Ale są one poświęcone pośmiertnemu kultowi faraonów i sąsiadują z ich grobowcami piramid. Tutaj rozważymy starożytne egipskie świątynie Nowego Królestwa. To jest siedziba wiecznego Boga. Taka świątynia ma swoją własną koncepcję i odpowiednio własną architekturę. "Pałac" Boży założył pomieszczenia urzędowe i prywatne, prywatne komnaty. Do tych ostatnich mogli zaliczyć tylko wybrani księża, którzy przeszli najdokładniejsze oczyszczanie (ablucja, depilacja włosów, soda pitna). Bóg mieszkał we wnętrzu bez okien. Oznacza to, że był ukryty przed ludzkimi oczami.
Pałac Boży w 3000 rpne e
Pięć tysięcy lat temu starożytne świątynie egipskie (na zdjęciu pomnik pamięci Chefrena) miały kształt gigantycznego równoległościanu z pochyłymi ścianami zewnętrznymi i gzymsem je wieńczącym. Był to prawdziwy pałac królewski z przestronnymi wnętrzami usytuowanymi wzdłuż głównej osi. Były to sale ceremonialne i sale recepcyjne, w których Bóg wysłuchiwał próśb. Dalej za przedsionkiem i pomieszczeniami do przechowywania ofiar znajdowały się komnaty „właściciela domu”. Bezpośrednie sanktuarium boga znajdowało się w centrum. Otaczały go cztery lub sześć głównych domów modlitwy. W pobliżu znajdowały się zakrystie i inne pomieszczenia do nabożeństw rytualnych. Główne sale podzielono dużymi kolumnami na dwie lub trzy nawy. Nie było dachu jako takiego. W rzeczywistości były to podwórka z portykami.
Starożytne egipskie świątynie Państwa Środka
Poczynając od Totmesa I, a zwłaszcza faraona Hatszepsut (1505-1484 pne), zmienił się układ sanktuariów. Cechą charakterystyczną świątyń Państwa Środka jest monumentalność sal prowadzących do najświętszego miejsca. Kontrast z małą szafą jest po prostu niesamowity. W tym pokoju stała przepiękna arka. Masywne mury starożytnych świątyń zastąpiły liczne zakrystie i kaplice. Ale główną innowacją było niezwykłe bogactwo obrazów. Zakryły kolumny, sufit, ściany, podłogę. Starożytne świątynie egipskie w Karnaku (Amon-Ra) oraz w Deir el-Bahri (sanktuarium królowej Hatszepsut) można nazwać typowym przykładem architektury sakralnej tamtych czasów. Wnętrze i fototapety podkreślają funkcję każdego pomieszczenia. A sama świątynia jawi się jako synteza kosmosu i Boga. Podłoga to ziemia, sufit pomalowany gwiazdami to niebo, kapitele kolumn to kwiaty, na architrawie widać bajeczne ptaki.
Świątynia w 1500 r. p.n.e. e
Stopniowo świeccy wierzący zaczęli przyłączać się do nabożeństw. Oczywiście nie wolno im było przebywać w „świętym świętych”, a nawet w świątyni. Ale w planowaniu budowli sakralnychpocząwszy od 1500 rpne pojawia się innowacja - jeden lub więcej dziedzińców otoczonych kolumnadą. Zwykli ludzie mogli tam uczestniczyć w obrzędach religijnych. Czym więc były świątynie Nowego Królestwa w starożytnym Egipcie? Gdzie się znajdowały? Rozciągają się wzdłuż całego Nilu – od Abu Simbel w górnym biegu do Abydos (na północ od współczesnego Luksoru). Każdy nom (region) miał własnego boga patrona (lub hipostazę Amona-Ra). Dlatego starożytne świątynie egipskie miały odpowiednie nazwy: Ozyrys, Hathor, Isis, Khnum, Thoth, Nekhbet, Horus, Sebek. Osobno należy wspomnieć o sanktuariach faraonów, których również uważano za bogów: Ramzesa II, Setiego I, Totmesa III i innych.
Plan starożytnej egipskiej świątyni Nowego Państwa
Rozważmy to na klasycznym przykładzie sanktuarium Amona w Karnaku. Świątynia miała mieć dostęp do rzeki. W tym celu przebił się kanał z Nilu. Kończyło się ono przy samej świątyni niewielkim prostokątnym pomostem, na którym cumowała bogato zdobiona łódź. Egipscy bogowie mieli wielu krewnych, których odwiedzano w ich „domach” na urodziny. Od wału prowadziła „droga procesyjna”. Oprawiały go sfinksy lub posągi boga, występującego w hipostazie świętego zwierzęcia. Pylony były frontami starożytnych świątyń egipskich. Na zdjęciu masywny kamienny budynek z lekko pochyłymi ścianami. Powtarza hieroglif „horyzont”. O świcie słońce pojawiło się dokładnie między wieżami pylonu. Jej ściany były bogato zdobione. Wciąż są dziury namaszty flagowe. Za pylonem znajdował się prostokątny dziedziniec otoczony murem. Kolumny biegły po całym jego obwodzie, podpierając wąski, niestały dach, który służył jako ochrona nie przed deszczem, ale przed słońcem. Przechodząc przez dziedziniec, mężczyzna dostał się do sali kolumn. Okrągłe filary podtrzymujące dach stylizowane były na zarośla papirusu. Na drugim końcu korytarza znajdowało się sanktuarium. Przenośna łódź spoczywała na sześciennym stojaku w małym pomieszczeniu z niskim sufitem. Tutaj mieszkał Bóg.
Wokół świątyni
Okolica wewnątrz zewnętrznych murów (temenos) również była uważana za świętą. Były pomieszczenia pomocnicze. Mogły to być pomieszczenia dla bogów, którzy przybyli z wizytą, oraz dla ich ar. Magazyny ofiar, przedmioty kultu zajmowały więcej niż jedno pomieszczenie. Wreszcie dla księży przewidziano małe pokoje, w których przechodzili procedury oczyszczania ciała przed wejściem do sanktuarium. Świątynie Egiptu Nowego Królestwa zawsze miały na swoim terytorium święte jezioro. Służył do oczyszczenia kapłanów. Według wierzeń bóg słońca Khepri każdego ranka wstawał odświeżony z jeziora, by podążać za niebem. Oprócz tego zbiornika były też studnie. Starożytne świątynie egipskie, których nazwy i zdjęcia tu podaliśmy, miały na molo specjalne pomieszczenie – miejsce do cumowania łodzi. Kiedy kapłani wynieśli arkę z bogiem na ramionach z sanktuarium, zatrzymali się w tej małej kaplicy z dwoma wejściami.
Obeliski i kolosy
Świątynie Egiptu częstomiał dodatkowe elementy znajdujące się poza ogrodzeniem temenos. Czasami przed sanktuarium umieszczano kolosy. Są to gigantyczne sparowane posągi faraonów, którzy zbudowali tę lub inną świątynię. Godne uwagi są tutaj kolosy Memnona. Samo sanktuarium nie zachowało się – do dziś wznoszą się tylko dwa posągi Amenhotepa III. Jeśli świątynia była poświęcona słońcu, przed jej wejściem umieszczano obeliski – również zwykle parami.
Okres ptolemejski i rzymski
Jakie niesamowite są te starożytne egipskie świątynie: ile lat służyły jako dom bogów i nie uległy zmianom ani nawet podbojom. Kiedy Imperium Rzymskie pochłonęło te ziemie pod względem kultu religijnego, niewiele się zmieniło. Raczej odwrotnie. Cesarze rzymscy zaczęli nosić kartusze z hieroglifami, kult Ozyrysa stał się jednym z kultów państwowych w imperium. Istnieje jednak również przenikanie się kultur. Rozwijają się poglądy religijne i stopniowo ludzkość zaczyna czcić jedynego Boga.
