Ciągłe przesuwanie osi Ziemi dla astronomów i astrologów nie jest już tajemnicą. Ta wiedza organicznie pasuje do ich naukowego obrazu świata. Na jego podstawie budowane i korygowane są różne teorie. W astrologii wyróżnia się historyczne epoki rozwoju Ziemi i ludzkości. To ruch osi planety determinuje ich cykliczność.
Jaka jest precesja osi Ziemi
Zjawisko precesji zostało odkryte przez greckiego astronoma Hipparcha już w II wieku p.n.e. mi. w wyniku porównania współrzędnych gwiazd, wyznaczonych przez niego z własnych obserwacji, ze współrzędnymi tych samych gwiazd, ustalonymi przez greckich astronomów Aristillus i Timocharis 150 lat wcześniej. W astronomii precesja jest rozumiana jako powolny ruch osi obrotu Ziemi wzdłuż okrągłego stożka.
W „Słowniku encyklopedycznym młodego astronoma”, opracowanym przez N. P. Jerpylev, bardzo prosty i ilustrujący przykład, jest podany na postrzeganie złożonego zjawiska astronomicznego. Aby zrozumieć cotaka precesja osi Ziemi, Ziemia jest porównywana do wielkiego wierzchołka.
Ziemia jest jak wielki blat
Obserwując obrót blatu, można zauważyć, że jego oś nieustannie zmienia swoje położenie w przestrzeni i opisuje stożkową powierzchnię. Wyjaśniają to prawa ruchu obrotowego pod wpływem sił grawitacji.
Podobnie, tylko bardzo powoli, porusza się oś obrotu Ziemi. Dzieje się to pod wpływem sił grawitacyjnych Księżyca i Słońca na nadmiar równikowy. Ziemia jest nieco spłaszczona, dlatego na równiku jest więcej materii niż na biegunach. Okres precesji osi Ziemi wynosi około 26 000 lat.
Epoki zodiaku
Precesja osi Ziemi i epoki historyczne w astrologii są ze sobą powiązane. A. Kudryavtsev i V. Guzhov w książce „Teoria i historia epok astrologicznych” opisują taką epokę jako długi okres, w którym rzut punktu równonocy wiosennej, który określa położenie Słońca w tym dniu, wpada w określona konstelacja zodiaku.
Z powodu precesji osi Ziemi równonoc wiosenna nieustannie porusza się wzdłuż ekliptyki z prędkością 50,3 sekundy kątowej rocznie, co w pewnym momencie określa przejście z jednej konstelacji zodiaku do drugiej. Konstelacje mają nierówną długość. To wyjaśnia różny czas trwania odpowiednich epok, który wynosi średnio 2160 lat.
Zmiana epok nie następuje natychmiast. Tylko w skalihistorii, wygląda to na szybki i rewolucyjny proces. W okresie przejściowym zauważalnie staje się początek nowej ery, kiedy zmiany ilościowe nagromadziły się już w kulturze i zaczynają przekształcać się w nową jakość.
Prawa i zasady epoki
Ruch równonocy wiosennej spowodowany precesją ziemi wzdłuż jednej z konstelacji zodiaku określa wpływ odpowiedniego znaku na Ziemię i ludzkość jako dominujący. Przez cały ten okres cechy znaku są głównymi cechami wszystkich procesów zachodzących na planecie. Dotyczy to zwłaszcza procesów społecznych, ponieważ przede wszystkim taki wpływ wpływa na mentalność człowieka.
Każdy region Ziemi odpowiada pewnemu znakowi zodiaku. Terytoria znajdujące się pod wpływem znaku kontrolującego epokę bardziej niż inne odczuwają jego moc. Tam zaczynają się rozwijać i rozkwitać cywilizacje, które we wszystkich swoich rozległych przejawach odzwierciedlają wewnętrzną istotę tego znaku, czy to w mitologii, religii, symbolice, kulturze, nauce, sposobie produkcji czy strukturze społeczeństwa.
Domy i znaki zodiaku, które określają epokę
Dla najpełniejszej charakterystyki epoki, według A. Kudryavtseva i V. Guzhova, konieczne jest uwzględnienie wpływu wszystkich 12 znaków zodiaku i 12 symbolicznych domów astrologicznych odpowiedzialnych za poszczególne sfery. Oba razem określą główne trendy w manifestacji ludzkości jako całości.
Podpiszepoce będzie odpowiadał symboliczny Pierwszy Dom, a jego funkcjonowanie będzie najbardziej widoczne jako zewnętrzna manifestacja zbiorowej osobowości człowieka. Określi oblicze epoki, jej główne cechy zewnętrzne i przejawy.
Wartość przeciwnego znaku jest również świetna, to znaczy odpowiadającego punktu równonocy jesiennej. Będzie odpowiadał symbolicznemu siódmemu domowi światowego horoskopu. Pokaże aspiracje ludzkości w tej epoce na zewnątrz i wszystko, co zrównoważy i oprze się przejawom pierwszego znaku.
Taka opozycja między "osobistymi", zauważalnymi na zewnątrz cechami ludzkości a jej aspiracjami może czasami doprowadzić do dość poważnego konfliktu. Dlatego też rozważając znaki definiujące epoki, autorzy zwracali również szczególną uwagę na ich związek ze znakami przeciwstawnymi.
Aktualność i epoka ryb
Początek ery Ryb jest tradycyjnie związany z narodzinami i rozwojem religii chrześcijańskiej, pojmowania Boga poprzez mistyczne objawienia i wizje. Znak Ryb uosabia jakąś wyższą wiedzę, ale nie sformalizowaną w systemowe, medytacyjne i intuicyjne myślenie, które nie jest związane z konkretną logiką, lecz podlega natchnieniom i objawieniom.
Ryby charakteryzują się mądrą etyczną akceptacją wszystkiego i wszystkiego, czasami osiągając nieodróżnienie dobra od zła, co często prowadzi Ryby do marzeń, złudzeń i samooszukiwania się. Neptun, pierwszy władca, nadaje kolor fanatyzmu licznym przejawom Ryb, a Jowisz, drugiszafarz często kieruje realizacją tego fanatyzmu na polu filozofii i religii. W tym samym czasie Jowisz obdarza Rybami hojność, a Neptun nieziemską, transpersonalną, bezwarunkową miłość.
Naprzeciw znaku Ryb jest materialnie zorientowany znak Panny, rządzonej przez Merkurego. Pannę cechuje dbałość o szczegóły, brakuje jednak wizji systemowej nieskończoności zjawisk materialnych. Ma wyraźne pragnienie rozkładania wszystkich zjawisk materialnych na szczegóły, a następnie szczegółowego ich opisu i usystematyzowania. Ale nie uwzględnia właściwości nabytych przez obiekt ze względu na jego powiązania systemowe.
Antagonizm epoki Ryb
Podstawą rozwoju i jednocześnie tragedią ery Ryb jest brak równowagi jej wewnętrznych sprzeczności spowodowany konfrontacją znaków Ryb i Panny. Ryby, z ich nieodłącznym wysokim stopniem nieukształtowania w ich przejawach, na płaszczyźnie zewnętrznej są stale gorsze od niezwykle sformalizowanego znaku Panny, tak że ostatecznie, według A. Kudryavtseva i V. Guzhova, okres Ryb jest praktycznie nakładają się na wpływ Panny.
W całej epoce dochodziło do konfrontacji duchowości, idealizmu i mistycyzmu Ryb z materializmem i racjonalizmem Panny. Regularne wybuchy fanatyzmu religijnego następowały po okresach ateizmu, szerokiego rozprzestrzeniania się hobby mistycyzmu – hobby badań naukowych. To w tej epoce wyraźnie zamanifestowało się ludzkie pragnienie sprawdzania wiary praktyką, wspierając ją materialnymi cudami i znakami.
Problem epoki byłciągły sprzeciw nauki i religii, regularne próby wykorzystania naukowych podejść i wyników do obalania prawd religijnych. Równolegle nie ustała walka w obrębie religii, wywołana dyskusjami i sporami dotyczącymi zasad i przepisów religijnych. Antagonizm duchowy i fizyczny jest również wyrazem tej walki.
Polaryzacja epoki Ryb spowodowała silną polaryzację sposobów pojmowania otaczającej rzeczywistości przez jednostki. Asymetria międzypółkulowa stała się wyraźnie widoczna. Dla jednych charakterystyczna jest przewaga prawej półkuli, myślenie figuratywne, dla innych - lewa półkula, myślenie abstrakcyjne. W pierwszym przypadku wpływ znaku Ryb jest bardziej wyraźny, w drugim - Panny. Pojęcia nauki i sztuki wyraźnie się od siebie różnią. Sztuka łączy w sobie całą wiedzę ludzkości w sferze duchowej, całkowicie odrzuconą przez naukę.
Pod patronatem Ery Wodnika
Konstelacje, które odpowiadają za projekcję równonocy wiosennej z powodu precesji osi Ziemi, zmieniają się nie jednocześnie. Panna jest dłuższą konstelacją niż Ryby, więc jej wpływ będzie kontynuowany w epoce Wodnika. W swojej najczystszej postaci nowa era może objawić się tylko wtedy, gdy równonoc jesienna przejdzie do konstelacji Lwa. I nie nastąpi to bardzo szybko.
Znakiem Wodnika rządzą dwie planety. Jej pierwszym władcą jest Uran, drugim Saturn. Z powodu ich ciągłej walki, Wodnik jest niestabilną kombinacją niekompatybilnych. W nimmanifestuje się jedność i sprzeciw właściwości Urana i Saturna.
Znak Wodnika symbolizuje nagłe, szybko rozwijające się wydarzenia, nieoczekiwane zwroty akcji, kombinację niekompatybilnych rzeczy, irracjonalność iw rezultacie pozorny absurd i nielogiczność działań. Uosabia także niszczenie utrwalonych i przestarzałych zjawisk, co z góry determinuje pojawienie się nowych, kontynuując stare na nowym poziomie.
Czym społeczeństwo ludzkie stanie się w Erze Wodnika, można się tylko domyślać. Według autorów A. Kudryavtseva i V. Guzhova terytorium Rosji znajduje się pod kontrolą Urana, więc proces transformacji będzie bardzo istotny dla jego dalszego rozwoju.
W ten sposób ludzkość płynnie przechodzi do nowej rundy cyklu rozwojowego na bardzo dużą skalę. A ponieważ epoki astrologiczne mają potężny wpływ na mentalność ludzkości, można się spodziewać silnych przemian przede wszystkim w sferze świadomości.
