Krucjaty jako zjawisko militarno-religijne powstały za panowania papieża Grzegorza Siódmego i miały na celu wyzwolenie od „niewiernych” Palestyny i Jerozolimy, gdzie znajdował się grób Pana, a także szerzenie chrześcijaństwa środkami militarnymi wśród pogan, muzułmanów, mieszkańców stanów prawosławnych i ruchów heretyckich. W kolejnych stuleciach krucjaty prowadzono głównie w celu chrystianizacji ludności krajów bałtyckich, tłumienia heretyckich przejawów w wielu krajach europejskich lub rozwiązania niektórych osobistych problemów tych, którzy stoją na czele tronu w Watykanie.
W sumie odbyło się dziewięć kampanii wojskowych. Do czego dążyli główni uczestnicy III krucjaty? Tabela z grubsza odzwierciedla ich twierdzenia w konkretnej kampanii w następujący sposób:
Kto wyruszył na wyprawy krzyżowe?
Zwykli uczestnicy III Krucjaty nie różnili się zbytnio składem od kontyngentu, który brał udział w takich akcjachpoprzednio. Na przykład w pierwszej kampanii wzięło udział wielu ówczesnych francuskich szlachciców, którzy wraz ze swoimi oddziałami oraz przylegającymi do nich mnichami i mieszczanami (były nawet dzieci, które były gotowe iść do „niewiernych” w imię przebaczenia). wszystkich obiecanych przez papieża grzechów) na różne sposoby dotarły do Konstantynopola i do 1097 przekroczyły Bosfor.
Trzysta tysięcy krzyżowców wzięło udział w jednej z kampanii
Całkowita liczba krzyżowców osiągnęła około jednej trzeciej miliona ludzi. Dwa lata później dotarli do Jerozolimy w walkach, masakrując znaczną część mieszkającej tu ludności muzułmańskiej. Następnie rycerze ze swoimi oddziałami toczyli wojny zarówno z muzułmanami, jak i Grekami, Bizantyjczykami itp. Założyli na terytorium Libanu kilka państw chrześcijańskich, które kontrolowały handel między Europą, Chinami i Indiami, aż do otwarcia nowych szlaków do krajów azjatyckich. przez Rosję Wschodnią. Próbowali też kontrolować handel przez ziemie rosyjskie z pomocą krzyżowców, więc zwolennicy tego ruchu wojskowo-religijnego najdłużej pozostali w krajach bałtyckich.
Starożytna Edessa jako casus belli
Uczestnicy trzeciej krucjaty (1147-1149) faktycznie brali udział w drugiej krucjacie. Wydarzenie to rozpoczęło się również wraz z przybyciem do Konstantynopola niemieckiego króla Konrada z jego wojskami w 1147 roku. Warunki wstępne dla drugiej fali działań wojennych w Ziemi Świętej były następujące:Cywilizacja muzułmańska stała się bardziej aktywna i zaczęła powracać na ziemie odbite od niej wcześniej. W szczególności Edessa została schwytana, król Fulk zginął w Jerozolimie, który miał również posiadłości we Francji, a jego córka nie mogła zapewnić odpowiedniej ochrony interesów z powodu buntu wasali.
Święty Bernard pobłogosławił Niemców i Francuzów podczas kampanii
Uczestnicy trzeciej krucjaty (a właściwie drugiej, w połowie XII wieku) przygotowywali się ponad rok. Zakładano, że papież Eugeniusz III będzie go aktywnie popierał, który jednak został osłabiony jako autorytet przez ruchy demokratyczne we Włoszech (pod przywództwem Arnolda z Brescii) w tym czasie. Francuski władca Ludwik Siódmy, duch rycerza, również nie wahał się, dopóki papież nie pobłogosławił go w wyprawie w osobie św. Bernarda, który w 1146 r. wygłosił kazanie o potrzebie wyzwolenia Grobu Świętego, inspirując ludność środkowej i południowej Francji. Uczestnicy III krucjaty (historycy uważają ją za drugą) opuścili Francję łącznie około 70 tys. osób, do których po drodze dołączyła taka sama liczba pielgrzymów. Rok później św. Bernard wywołał podobną falę ruchu ludowego wśród ludności niemieckiej, kiedy przybył z wizytą do króla Konrada.
Po przekroczeniu Bosforu Niemcy króla Konrada napotkali taki opór ze strony Seldżuków, że nie mogli udać się w głąb lądu i ostatecznie wrócili do swojej ojczyzny (w tym Konrada i króla Ludwika Siódmego). Francuzi odeszliwzdłuż wybrzeży Azji Mniejszej, a najszlachetniejszy z nich popłynął do Syrii w 1148 roku. Wojska lądowe niemal w pełnej sile zostały zabite podczas przejścia. Edessa, odbita przez krzyżowców z rąk „niewiernych”, została ponownie podbita przez muzułmanów, Nur ad Din zajęli ziemie w pobliżu Antiochii, Kurdowie pod wodzą Shirku zdobyli Egipt, w którym później panował słynny Saladyn, który również podporządkował sobie muzułmanów Syria, Damaszek i część Mezopotamii.
Zaostrzenie stosunków na Wschodzie po śmierci Baldwina Czwartego
W tamtych latach Baldwin Czwarty, poważnie chory na trąd, rządził w Jerozolimie, który był dobrym dyplomatą i skutecznie utrzymywał neutralność między Jerozolimą a Damaszkiem. Jednak po jego śmierci niejaki Guy de Lusignan poślubił siostrę Baldwina, ogłosił się królem Jerozolimy i zaczął prowokować Saladyna do działań wojennych, w których ten z nawiązką odniósł sukces, zdobywając od krzyżowców prawie wszystkie ziemie.
Militarne sukcesy Saladyna doprowadziły do tego, że w Europie pojawili się potencjalni uczestnicy trzeciej krucjaty, którzy chcieli się na nim zemścić. Nową operacją wojskową na wschodzie, z błogosławieństwem papieża, kierowali Fryderyk Barbarossa, król Filip August II (Francuski) i Ryszard Lwie Serce – ówczesny król Anglii. Warto zauważyć, że Philip i Richard wyraźnie się nie lubili. Wynikało to z faktu, że Filip był mistrzem intryg (m.in. z bratem Ryszarda, Johnem Landless, który prowadził Anglię pod nieobecność głównego władcy), co nie wyróżniało jego angielskiego przeciwnika. Ostatni, ubiegły, zeszły,jednak wiele przetrwał, nie używając siły militarnej swojego państwa.
Frederick Barbarossa był ostrożnym przywódcą wojskowym
Takie stosunki były między głowami państw – uczestnikami III krucjaty. Fryderyk I, jak sądzą niektórzy historycy, był daleki od takich kłótni i bardzo starannie przygotowywał się do swojego przedsięwzięcia na Wschodzie. Istnieją dowody na to, że przed kampanią negocjował z Bizancjum, z ikońskim sułtanem i prawdopodobnie z samym sułtanem Saladynem. Na mocy porozumienia z cesarzem bizantyjskim uczestnicy III krucjaty otrzymywali bezpłatny przejazd przez ziemie i dostawy prowiantu po z góry ustalonych cenach. Król węgierski Bela, który nie brał udziału w kampanii, najlepiej poprowadził armię Barbarossy przez swoje terytorium. Ale po drodze bandy rabusiów zaczęły atakować Niemców. Do krzyżowców zaczęli dołączać niezadowoleni ze swoich władców okoliczni mieszkańcy, co zwiększyło liczbę starć zbrojnych.
Jakie trudności napotkali niemieccy uczestnicy Trzeciej Krucjaty? Fryderyk 1 nie wziął pod uwagę, że po przekroczeniu Bosforu w marcu 1190 jego już wyczerpane wojska będą musiały przejść przez Azję Mniejszą, wyniszczaną wcześniej wojnami z Seldżukami, gdzie będą mieli problemy z jucznymi zwierzętami i zaopatrzeniem. Król Niemiec odniósł wielkie zwycięstwo pod Ikonium, ale w Cylicji, przekraczając górską rzekę Salef, Fryderyk zakrztusił się i zmarł. To zrujnowało sukces całego przedsięwzięcia, ponieważ część krzyżowców została zmuszona do powrotu.do Europy drogą morską, a część, która dotarła do Agry (główny cel kampanii) pod dowództwem księcia Szwabii, uczestniczyła w bitwach wraz z resztą chrześcijan.
Richard i Filip popłynęli morzem
Inni starsi członkowie Trzeciej Krucjaty (1189-1192) przybyli, aby oblegać Agrę ze swoimi oddziałami wiosną 1190 roku. Po drodze Richardowi udało się zdobyć Cypr. Ale Agra, głównie z powodu sprzeczności między Ryszardem a Filipem, przetrwała do lata 1191 r. prawie dwa lata. Część francuskich rycerzy popłynęła do domu pod przewodnictwem króla. Ale niektórzy, jak Henryk z Szampanii, Hugo z Burgundii i inni, pozostali, by walczyć w Syrii, gdzie pokonali Saladyna pod Arsuf, ale nie mogli wrócić do Jerozolimy. We wrześniu 1192 r. uczestnicy III krucjaty podpisali traktat pokojowy z sułtanem, zgodnie z którym chrześcijanie mogli odwiedzać tylko Święte Miasto. Ryszard Lwie Serce powrócił następnie do swojej ojczyzny. Mniej więcej w tym samym okresie pojawił się Zakon Krzyżacki, który został uzyskany dzięki przekształceniu niemieckiego bractwa szpitalnego Mariackiego, zorganizowanego podczas najazdu na Wschód.
Wyniki krucjat
Jakie wyniki osiągnęły państwa uczestniczące w Trzeciej Krucjacie? Tabela pokazuje, że Europejczycy i narody Wschodu raczej stracili więcej na tych historycznych wydarzeniach. Warto jednak zauważyć, że w wyniku wypraw krzyżowych nie tylko śmierć dużej liczby ludzi, osłabienieśredniowieczne formy rządzenia, ale także przyczyniły się do zbliżenia klas, różnych narodowości i narodów, przyczyniły się do rozwoju żeglugi i handlu, upowszechnienia chrześcijaństwa, wzajemnego przenikania się wartości kulturowych Wschodu i Zachodu.
