W obliczu nieznanych słów w kontekście często dana osoba zwraca się o pomoc do Internetu, ale nie zawsze otrzymuje wyczerpującą odpowiedź na pytanie. Cierpliwość angażuje się na różnych polach działania, uczy się na zajęciach z etyki w szkołach i podnosi poziom szacunku w środowisku społecznym. Ale jakie jest pochodzenie i znaczenie słowa „tolerancyjny”? Jakie fakty i uprzedzenia kryją się za tym terminem?
Etymologia
Tolerancja to umiejętność bezstronnego spojrzenia na opinie, zachowanie, wygląd i sposób myślenia innych. Jakość pozwala innym czuć się komfortowo, swobodnie wypowiadając się publicznie bez obawy o osąd.
Obecnie popularne znaczenie słowa „tolerancyjny” jest bezpośrednio związane z socjologią, podczas gdy inne pojęcia pozostają w tle.
- Medycyna. Zdolność pacjenta do znoszenia bólu, przekonania o jego rychłym przejściu, do znoszenia wpływu silnych leków na organizm.
- Finanse. Akceptacja odchylenia od wagi monety, która nie wpływa na wartość końcową.
- Psychologia. Cierpliwość i przyzwyczajenie się do czynników zewnętrznych, okoliczności i problemów.
- Technika. Zrezygnowano z niewielkiego błędu wagi podczas montażu części.
Historyczne korzenie
Wydarzenia światowe minionych stuleci przypominają człowiekowi o okrutnych aktach nienawiści spowodowanych uprzedzeniami lub brakiem możliwości osiągnięcia jednolitego porozumienia: niewolnictwo, potępienie praw Czarnych, brak szacunku dla grup religijnych, prześladowania ludzi opartych na pochodzeniu etnicznym podczas II wojny światowej, Holokaustu. Dogmaty antymoralne dotyczące populacji nie skupiały się na znaczeniu słowa „tolerancyjny”, woląc przymykać oko na potworne wydarzenia.
Sokrates stał się twórcą definicji, kiedy we wczesnych dialogach platońskich cierpliwie pozwalał swoim rozmówcom szukać prawdy, gdziekolwiek ona prowadziła. Zachęcał zwolenników do oferowania obaleń, aby prawda mogła zostać ujawniona.
W okresie renesansu i reformacji XV i XVI wieku humaniści Erazm (1466-1536), De Las Casas (1484-1566) i Montaigne (1533-1592) bronili autonomii ludzkiego umysłu przed dogmatyzm Kościoła, wzywający do rozszerzenia wolności wyboru. Chociaż władze religijne zareagowały utworzeniem inkwizycji i indeksem ksiąg zakazanych, XVII-wieczni filozofowie poważnie rozważyli kwestię tolerancji.
W XIX wieku pomysł został opracowany zgodnie zliberalne oświeceniowe poglądy na naturę duszy, które głosiły, że moralna autonomia jest niezbędna dla ludzkiego rozkwitu.
Dobrze znanym argumentem na rzecz perswazji w tamtych czasach była praca Johna Stuarta Millera „O wolności” (1859), w której wierzono, że „tolerancja” oznacza akceptację ludzkich wyborów i decyzji bez ograniczania będzie, z wyjątkiem przypadków, gdy działania są niebezpieczne dla dobra innej osoby.
Nowoczesne zastosowanie
Sprawiedliwość i empatia są ściśle związane z rozwojem moralnym i rozumowaniem. Krwawa historia XX wieku sprawiła, że ludzkość uwierzyła, że pokojowe rozwiązywanie konfliktów, poszukiwanie kompromisów jest priorytetem w walce z przemocą polityczną i religijną.
W XXI wieku znaczenie słowa „tolerancyjny” dzieli się na dwa znaczenia:
- uczciwe i obiektywne traktowanie tych, których opinie i praktyki różnią się od ich własnych;
- szacunek dla godności ludzkiej.
Koncepcja obejmuje aspekt społeczny, działanie, indywidualny wybór, a także zobowiązania społeczne, polityczne i prawne. Każdy jest tolerancyjny w taki czy inny sposób, ponieważ nieświadomie daje i otrzymuje szacunek dla innych.
Edukacja i tolerancja
Bycie cierpliwym wobec innych to cecha ludzka. Tworząc sprzyjające środowisko dla tolerancji we współczesnych szkołach, nauczyciele zwracają uwagę na indywidualność dzieci i różnorodność etniczną, kultywując moralny szacunek dlaspołeczeństwo.
Znaczenie słowa „tolerancyjny” w systemie edukacyjnym jest wyodrębnione jako osobna koncepcja mająca na celu wyjątkowość dzieci, stosowanie specjalnych metod jej utrzymania, co pozytywnie wpłynie na przyszłość jednostki i Polityka socjalna. Edukacja mająca na celu promowanie harmonijnego społeczeństwa skupia się na zrozumieniu moralności i szacunku. Podstawy edukacji tolerancji u dzieci są izolowane przez koncentrację kraju na wzmacnianiu przyszłych relacji międzygrupowych.
Częściowo podobny cel w systemie edukacyjnym rozwija poczucie sprawiedliwości, umiejętność wczuwania się w położenie innych, wyrażania opinii uczniów różniących się rasą, płcią, pochodzeniem etnicznym lub narodowością.
Niewłaściwy kontekst
Walka z uprzedzeniami i tolerancja nie są przeciwieństwami.
Łacińskie pochodzenie drugiego, oznaczającego „cierpliwość”, stało się częściej postrzegane w negatywnym kontekście, jako „pokora” z tym, czego dana osoba bardzo nie lubi. W przeciwieństwie do uprzedzeń, znaczenie słowa „tolerancyjny” opiera się na sferze moralnej, oferując pozytywne podejście do badania relacji między grupami ludzi, którzy różnią się od siebie.
Stanąć po stronie uciskanej grupy ludności, chroniąc outsidera przed sprawcą, ale jednocześnie nie zmieniając jego poglądów na ustalone dogmaty, manifestując je wniepohamowana nienawiść, agresja, zwalcza dyskryminację, ale nie jest uważana za tolerancyjną. Powodem jest brak zrozumienia, empatia dla opinii drugiej osoby.
Jednocześnie szacunek może być bezkrytyczny, wpływając na prawa określonej grupy ludzi lub zwyczajów z konserwatywnym nastawieniem: małżeństwa dzieci, kradzież żon lub neonazistowska propaganda.
Empatia i moralność
Współcześni psychologowie, tacy jak Jonathan Haidt i Martin Hoffman, uważają, że empatia jest ważnym czynnikiem motywującym moralne aspekty człowieka, ponieważ kształtuje altruistyczne i bezinteresowne zachowanie. Oznacza to, że osoba, która nie jest obojętna na myśli, uczucia i doświadczenia innych, jest tolerancyjna. Potrafi postawić się na miejscu rozmówcy lub uświadomić sobie krzywdę wyrządzoną przez negatywne zwrócenie się do osoby z zewnątrz. Przekazywanie problemu przez siebie to esencja tolerancji.
Wartości moralne, takie jak sprawiedliwość, empatia, tolerancja i szacunek są indywidualne, a ich jedynym celem jest zaakceptowanie różnorodności każdej jednostki.
Tak więc tolerancja to umiejętność cierpliwego i pełnego szacunku odnoszenia się do poglądów, opinii, zainteresowań, przynależności do pewnych grup osoby, nawet jeśli wartości moralne rozmówcy są sprzeczne z ich własnymi.
