Prokopiusz z Cezarei w swoim dziele „Wojna z Gotami” (553) napisał, że Słowianie to ludzie o „niesamowitej sile” i „wysokim wzroście”. Zauważył, że czczą nimfy i rzeki, a także „wszelkie bóstwa”. Słowianie składają im wszystkim ofiary i „czynią wróżby” z pomocą tych ofiar.
Gdzie odzwierciedlają się idee Słowian na temat świata?
Jednym z pierwszych, który opowiedział o naszych przodkach, był bizantyjski historyk Prokopiusz z Cezarei. Zostawił nam najrzadsze i bezcenne informacje o Słowianach. Podczas tworzenia dzieła „Wojna z Gotami” ledwo weszli na scenę światową. W tym czasie Słowianie nadal żyli jako odrębna kultura, która była daleka od kultury starożytności. Nasi przodkowie dotkną jego osiągnięć znacznie później. Stanie się to po przyjęciu chrześcijaństwa przez nasz kraj.
W międzyczasie rozkwitły starożytne mity Rosji. Odzwierciedlały idee Słowian na temat świata. Starożytne mity Rosji mówią nam o bogach, którzybezpośrednio związane z naturą. Dziś trudno sobie wyobrazić ogólny obraz panteonu słowiańskiego. Wiele legend i starożytnych mitów Rosji zostało zapomnianych i zaginionych. Do dziś przetrwało tylko kilka imion bogów.
Poetycki urok wyobrażeń Słowian o świecie przyniosły nam baśnie rosyjskie. A dziś kolorują nasze dzieciństwo poezją. Poznajemy takich bohaterów jak ciasteczka, gobliny, syreny, syreny, Kościej Nieśmiertelny, Cud Yudo, Baba Jaga itp. Zasady moralne często przedstawiano starożytnej osobie w uosobionej formie. To na przykład krywda, prawda, nieszczęście. Nawet śmierć była przedstawiana przez naszych przodków jako szkielet odziany w całun z kosą w rękach. Imieniem Boga było słowo „trzymaj się z daleka”, które jest dziś używane w formie: „Trzymaj się ode mnie z daleka!”
Walka Peruna z Velesem, bohaterami mitów starożytnej Rosji
Starożytni Słowianie mieli Peruna jako najwyższe bóstwo. To bóg piorunów, który mieszka na szczycie góry. Starożytne mity Rosji przedstawiają Velesa jako jego wroga. To zły, zdradziecki bóg. Porywa ludzi, bydło. Veles jest bogiem wilkołaka, który może zmienić się zarówno w człowieka, jak i bestię. Mity i legendy starożytnej Rosji mówią, że Perun nieustannie walczy z Velesem, a kiedy go pokonuje, na ziemię spada żyzny i życiodajny deszcz. Daje życie wszystkim uprawom.
Zauważ, że słowo "bóg", prawdopodobnie wywodzące się od "bogaty", jest często kojarzone z imionami różnych bóstw. Był na przykład Stribog iDażdbog. Mity i eposy starożytnej Rosji opowiadają nam również o takich bohaterach jak słowik-rabusie, upiory, kikimory, wąż Gorynych, diwy, Lel, wiatry Yarila itp. Czasami imiona liczb nabierają boskiego znaczenia. W szczególności, parzysty jest początkiem dodatnim, a nieparzysty jest ujemnym.
Charakteryzując pokrótce mity starożytnej Rosji, nie można nie poruszyć tematu stworzenia świata bardziej szczegółowo. Nasi przodkowie mieli na jego temat bardzo ciekawe pomysły.
Stworzenie świata
W jednym z mitów starożytnych Słowian mówi się, że Svarog i Svarozhichi po bitwie bogów z Czarnym Wężem utonęli na ziemi. Widzieli, że był zmieszany z krwią. Postanowiono odciąć Matkę Ziemię, a ona połknęła krew. Potem bogowie przystąpili do porządkowania świata, o czym świadczą mity starożytnej Rosji. Co stworzył bóg Svarog? Tam, gdzie wąż zaprzęgnięty do pługa układał bruzdy, zaczęły płynąć rzeki Dunaj, Don (Tanais) i Dniepr (Danapris). Nazwy tych rzek zawierają imię Dany, słowiańskiej Matki Wód. W tłumaczeniu ze starosłowiańskiego słowo „da” oznacza „wodę”, a „nenya” jest tłumaczone jako „matka”. Jednak rzeki są dalekie od wszystkiego, co stworzyli bogowie.
Niebiańskie Królestwo Bogów
Góry Dojrzałe pojawiły się w miejscu bitwy pomiędzy Svarogem i Svarozhich z Wężem. To właśnie w tych miejscach, nad Białą Górą Alatyrską (z niej pochodzi Biała Rzeka), zwycięzca Węża założył Swargę. Tak nazywało się niebiańskie królestwo bogów. Po chwili na górze wyrosła kiełek. Dorastał, by związać cały światświęty wiąz. Drzewo wyciągało swoje gałęzie aż do samego nieba. Alkonost zbudował gniazdo na jego wschodnich gałęziach, a ptak Sirin - na zachodnich. Wąż miesza się w korzeniach Wiązu Świata. Sam Svarog, niebiański król, idzie przy swoim kufrze, a matka-łada podąża za nim. W pobliżu góry Alatyrskaya, w Górach Ripe, zaczęły rosnąć inne magiczne drzewa. W szczególności cyprys rósł na Hwangur. To drzewo było uważane za drzewo śmierci. Brzoza zaczęła rosnąć na górze Berezan. To jest drzewo poezji.
Irian Garden
Svarog zasadził ogród Iry na górze Alatyr. Wzrosło w nim drzewo wiśniowe, dedykowane Najwyższemu. Przylatuje tu ptak Gamayun. Obok niego pojawił się dąb słoneczny. Rośnie z opuszczonymi gałęziami i korzeniami. Słońce ma swoje korzenie, a 12 gałęzi to 12 Wed. Na górze Alatyrskaya rosła również jabłoń. Przynosi złote owoce. Ktokolwiek ich spróbuje, otrzyma władzę nad całym wszechświatem i wieczną młodością. Górskie olbrzymy, węże, bazyliszki i gryfy strzegą wejścia do tego ogrodu. A smok Ladon strzeże samej jabłoni.
Opis Iriy, słowiańskiego raju, znajduje się w wielu piosenkach. Znajduje się również w legendzie o ojcu Agapii, a także znajduje się w księdze „Pomniki starożytnej Rosji XII wieku”. (Moskwa, 1980).
Góry Dojrzałe
Nazwa „Rips”, według naukowców, ma greckie pochodzenie. Gelannik pisał o Hiperborejczykach jako ludziach żyjących za tymi górami. Arystoteles zauważył również, że góry Riphean znajdują się pod konstelacją Ursa, poza skrajną Scytią. Uważał, że to właśnie stamtądnajwiększa ilość rzek, największa po Istrii. Apoloniusz z Rodos wspomina także o górach Rifeów. Mówi, że w nich są źródła Istrii. W II wieku naszej ery mi. Klaudiusz Ptolemeusz podsumował znane wówczas fakty historyczne i geograficzne. Według tego badacza góry Ryfejskie znajdowały się między 63° a 57°30' (mniej więcej pośrodku). Zaznaczył też, że graniczy z nimi strefa osadnicza Borusk i Savarów. Na podstawie informacji Ptolemeusza powstała duża liczba średniowiecznych map. Oznaczyli także góry Rifean.
Biała Góra Alatyrska
Wiadomo, że w rosyjskich zaklęciach i dziełach starożytnych rosyjskich autorów Alatyr-kamień jest „ojcem wszystkich kamieni”. Był w Centrum Świata. Ten kamień w wersecie o „Księdze gołębi” kojarzy się z ołtarzem znajdującym się na wyspie Buyan, pośrodku morza-oceanu. Ten ołtarz znajduje się w samym centrum świata. Oto drzewo świata (tron kontroli świata). Kamień ten ma właściwości magiczne i lecznicze. Uzdrawiające rzeki wypływają spod niego na całym świecie.
Dwie wersje powstania Alatyra
Alatyr, według starożytnych legend, spadł z nieba. Na tym kamieniu wyryte zostały prawa Svaroga. A tam, gdzie upadł, pojawiła się góra Alatyrskaya. Ten kamień łączył światy - dolny, niebiański i górski. Księga Wed, która spadła z nieba, a ptak Gamayun działała między nimi jako pośrednik.
Nieco inna wersja wysuwana przez inne mity starożytnej Rosji. Jego podsumowanie jest następujące. Kiedy Svarog stworzył (spawał) ziemię, znalazłten magiczny kamień. Alatyr dorósł po tym, jak bóg rzucił magiczne zaklęcie. Svarog spienił nim ocean. Wilgoć, zgęstniała, stała się pierwszym suchym lądem. Bogowie narodzili się z iskier, gdy Svarog uderzył Alatyra magicznym młotem. Lokalizacja tego kamienia w rosyjskim folklorze jest nierozerwalnie związana z wyspą Buyan, która znajdowała się na "morze okiyane". Alatyr jest wymieniony w zaklęciach, eposach i rosyjskich opowieściach ludowych.
Smorodina
Most Kalinov i rzeka Smorodina są często wymieniane w zaklęciach i baśniach. Jednak w nich rzeka ta jest najczęściej nazywana po prostu Smolyanaya lub Fiery. To pasuje do opisów przedstawionych w bajkach. Czasami, szczególnie często w eposach, Porzeczki nazywane są rzeką Puchay. Prawdopodobnie zaczęto go tak nazywać, ponieważ jego wrząca powierzchnia pęcznieje, wrze, bąbelki.
Porzeczka w mitologii starożytnych Słowian to rzeka, która oddziela od siebie dwa światy: żywy i umarły. Dusza ludzka musi pokonać tę barierę na drodze do „innego świata”. Rzeka nie wzięła swojej nazwy od znanego nam krzewu jagodowego. W języku staroruskim istniało słowo „porzeczka”, używane w XI-XVII wieku. To oznacza smród, smród, ostry i mocny zapach. Później, gdy zapomniano o znaczeniu nazwy tej rzeki, w bajkach pojawiła się zniekształcona nazwa „Scurrant”.
Przenikanie idei chrześcijaństwa
Idee chrześcijaństwa zaczęły przenikać do naszych przodków od IX wieku. Po wizycie w Bizancjum księżna Olga została tam ochrzczona. KsiążęJej syn Światosław już pochował matkę zgodnie z obyczajami chrześcijaństwa, ale sam był poganinem i pozostał wyznawcą starożytnych bogów. Jak wiecie, chrześcijaństwo w Rosji zostało ustanowione przez księcia Włodzimierza, jego syna. Stało się to w 988 roku. Następnie rozpoczęła się walka ze starożytnymi słowiańskimi ideami mitologicznymi.
