Każdy ważny historyk wie o Numie Pompiliusie. Śpiewało go wielu znakomitych śpiewaków i pisarzy. Na przykład francuski pisarz Florian napisał cały wiersz o Numie Pompiliusie. Ale większość współczesnych ludzi zna co najwyżej jego imię. Przyda się więc wyeliminowanie tego niedociągnięcia przez krótkie omówienie tego.
Kim on jest?
Każdy uczeń może z łatwością wymienić pierwszego władcę Rzymu. To oczywiście Romulus – założyciel Wiecznego Miasta i jeden z bliźniaków karmionych przez legendarną wilczycę. Ale kto został drugim władcą Rzymu? To pytanie jest znacznie trudniejsze do odpowiedzi. W rzeczywistości Numa Pompilius był drugim władcą Rzymu. Przeprowadził liczne reformy mające na celu zarówno poprawę życia zwykłych ludzi, jak i zwiększenie potęgi młodego państwa, które zaledwie kilka wieków później miało stać się wielkie.
Krótka biografia
Na początek warto opowiedzieć krótką biografię Numy Pompiliusa. Niezwykłym zbiegiem okoliczności urodził się tego samego dnia, w którym powstało miasto Rzym - 21 kwietnia 753 p.n.e. Jego ojcem jest Pomponiusz, pochodzący ze szlacheckiej rodziny Sabinów. Numa został czwartym synem w rodzinie. Mimo bogactwa i poważnej pozycji Pomponiusz trzymał całą rodzinę w surowości, niemal w spartańskich warunkach.
Po raz pierwszy Numa ożenił się bardzo młodo – jego żoną była córka sabińskiego króla Tacjusza, który rządził z Romulusem. Niestety, młoda żona zmarła wkrótce po ślubie. Potem Numa przez długi czas nie dogadywała się z kobietami, ale później poślubiła Lukrecję. Urodziła mu czterech synów - Pinę, Pompę, Mamerkę i Kalpa. Uważa się, że z tych imion wywodziły się później szlacheckie rody rzymskie (choć fakt ten jest wysoce wątpliwy).
Ponadto Numa miała córkę - Pompiliusa. Następnie została żoną Marcjusza Pierwszego i urodziła potężną władczynię Ankę Marcius.
Jak został władcą
Jak już wspomniano, Numa Pompilius pochodził z bogatej, wpływowej rodziny. Nie miał jednak żadnych praw do tronu rzymskiego. Jednak wcale nie dążył do władzy, podboju. Bardziej interesowała go sztuka, pokojowa droga rozwoju. Ale później musiał zmienić zdanie.
Faktem jest, że po śmierci Romulusa nie było już żadnego władcy, który miałby prawo zająć jego miejsce. W efekcie zastąpił go stuosobowy senat. Uprawnienia władcy zostały przekazane każdemu patrycjuszowi dokładnie na jeden dzień, po czym został zastąpiony przez następny. Brak jedności dowodzenia miał negatywny wpływ na kraj – każdy tymczasowy władca wierzył, że to on poprowadzi Rzym i jego lud do dobrobytu, a metody były bardzo różne. Ponadto SabinowieSenat był znacznie mniejszy niż Rzymianie, co wywołało niezadowolenie u pierwszych, groziło eskalacją do rozłamu i wojny domowej.
Dlatego po długich dyskusjach w Senacie postanowiono wybrać jednego władcę. Co więcej, musiał pochodzić od ludzi Sabinów, aby zrekompensować ich niewielką liczbę w rządzie. Wybór padł na Numę Pompiliusa, którego biografia po tym incydencie zmieniła się diametralnie. Z jednej strony był niezwykle wykształconym, spokojnym, rozsądnym i pobożnym człowiekiem. Z drugiej strony Numa nigdy nie był zwolennikiem siłowego rozwiązywania problemów. Sabinowie mieli nadzieję, że to on zmusi wojowniczych Rzymian do ograniczenia swoich ambicji, nauczenia się znajdowania pokojowego rozwiązania problemu.
Przez długi czas Numa Pompilius odmawiał rządzenia, nie chcąc zajmować tak ważnego stanowiska. Dopiero po długich namowach ojca i prefekta rzymskiego Marcjusza I zmienił zdanie, zgadzając się zostać władcą.
Osiągnięcia panowania
Jak pokazały dalsze wydarzenia, nie na próżno zmienił zdanie. To za Numy Pompiliusa Rzym zaczął się bogacić, szybko zdobywać władzę.
Nie wojowniczy, pozbawiony ambicji Numa okazał się dobrym strategiem, mądrym władcą. Pochodzący z chłopskiej dzielnicy był przyzwyczajony do rozwiązywania wszelkich spraw powoli, jak najdokładniej. To zdecydowanie przyniosło korzyści krajowi.
Na początek policzył wszystkie ziemie należące do Rzymu, przeprowadził ankietę - ani jednego kawałka ziemi nie pozostało nierozliczone,nie było bez mistrza. Oczywiście takie podejście ekonomiczne dość szybko wpłynęło na stan gospodarki państwa.
Następnym krokiem założył warsztaty dla rzemieślników, dzieląc ich według zawodów. Każdy warsztat miał teraz swoje własne spotkania i rytuały. Okazało się to jeszcze mądrzejszą reformą, która zjednoczyła ludzi.
Przed tym nie było jedności w Rzymie. Lud dzielił się na spokojnych, pracowitych Sabinów i wojowniczych, żarliwych Rzymian. Ponadto część ludzi nazywała się obywatelami Romulusa, podczas gdy inni nazywali się mieszkańcami Tacjusza. To w każdej chwili może doprowadzić do wojny domowej i śmierci młodego państwa.
Aby temu zapobiec, Numa wymyślił zupełnie nowy sposób podziału, nie powodujący tak poważnej konfrontacji, mieszając dwa bliskie sobie narody. Wszystkich mistrzów i wolnych ludzi z zawodu podzielił na osiem głównych warsztatów, w skład których wchodzili farbiarze, szewcy, muzycy, garncarze, kotlarze i inni. Pozostałe rzemiosło, mniejsze i niezdolne do stworzenia własnego warsztatu, połączono we wspólną dziewiątą.
Dla każdego warsztatu król Numa Pompilius ustanowił odpowiednie święta, wskazał bogów patronów, których należy odpowiednio czcić. W rezultacie dwóch wczorajszych wrogów – Sabina i Rzymianin – odkryło, że obaj są kotlarzami i mogą się wiele od siebie nauczyć, i nie ma absolutnie żadnego powodu do wrogości.
W tym samym czasie poważnie zmienił istniejący panteon bogów czczonych przez miejscowych. Na przykład wyznaczył Terminę jako jednego z głównych -bóg granic i granic. W ten sposób mądremu władcy udało się uniknąć niepotrzebnych konfliktów między właścicielami ziemskimi – nikt nie chciał ściągnąć na siebie gniewu potężnych bogów. Fidessa, bogini pokoju, uczciwej pracy, zaczęła być bardzo szanowana. To jest to, czego Rzym najbardziej potrzebował, aby prosperować. W końcu stworzył też kult bogini Westy, patronki paleniska. Niewiele osób wie, ale to Numa Pompilius założył zakon Dziewic Westalek – kobiet służących potężnej bogini.
Jednak nie zapomniał też o starych bogach. Ponadto władca ustanowił stanowisko księdza. Mieli złożyć ofiary Jowiszowi, Marsowi i innym słynnym bogom.
Nume nie było obce pewnej symbolice. Na przykład bardzo starannie wybrał miejsce na swój drugi pałac. W rezultacie rezydencja została zbudowana pomiędzy dwoma rzymskimi wzgórzami - Kwirynalem (gdzie mieszkali głównie Rzymianie) i Palatynem (miejsce, w którym żyli Sabini). W ten sposób Numa zwrócił uwagę, że król jest jednakowo bliski obu wielkim narodom, jest całkowicie bezstronny, mimo że sam pochodzi z Sabinów.
Człowieczeństwo władcy
Ludzkość, nie charakterystyczna dla większości władców tamtych okrutnych czasów, gloryfikowała Numę niemal bardziej niż inne jego reformy. Były nawet legendy o Numie Pompiliusie. Na przykład, że znał nimfę, posłańca Jowisza, który nauczył go mądrości i udzielał cennych rad. Porozmawiamy o tym nieco później.
Ale bez względu na to, co mówią mity, władca okazał się naprawdę ludzki. Na przykład kiedyś ogłosiłofiary z ludzi, które zostały przywiezione na Jowisza, nie do przyjęcia dla ojca bogów. W rezultacie ludzie przestali być zabijani na ołtarzu. Zamiast tego przywieziono tylko część z nich, a konkretnie - włosy. Oczywiście wielu zwykłych ludzi odetchnęło z ulgą – o wiele łatwiej jest oddać włosy wielkiemu Jowiszowi niż położyć się na ołtarzu skropionym krwią swoich poprzedników.
Utworzono kalendarz
Kalendarz stworzony przez władcę zasługuje na szczególną uwagę.
Zanim przybył, kalendarz rzymski składał się z 10 miesięcy. Rok rozpoczął się w marcu, a zakończył w grudniu. Nazwy większości miesięcy są nam znane, ale zamiast lipca i sierpnia były inne - quintilis i sextilis. Następnie zostały przemianowane na cześć Gajusza Juliusza Cezara i cesarza Augusta.
Jednak Numa, mając pojęcie o życiu i sposobie życia chłopów, doskonale wiedział, że dziesięć długich miesięcy 35-36 dni nie jest zbyt wygodnym. Dlatego postanowił zreformować i zmienić kalendarz. Skrócił wszystkie istniejące miesiące do 28-31 dni, dzieląc wolne dni na dwa miesiące zimowe, które nazwał styczniem i lutym. Pierwsza została nazwana na cześć boga Janusa, a druga - na cześć Phoebusa.
Później kalendarz został nieco zmodyfikowany i dopracowany - tak powstał kalendarz juliański, zaadoptowany przez samego Juliusza Cezara. W naszym kraju istniał do początku XX wieku, gregoriański został zastąpiony dopiero po rewolucji.
Śmierć króla
Pomimo licznych reform Numie Pompilius udało się uniknąć poważnych konfliktów między asystentami i zyskaćszacunek dla zwykłych ludzi. Dlatego w przeciwieństwie do wielu reformatorów żył długo. Zmarł ze starości w wieku 80 lat. Stało się to w 673.
Na długo przed śmiercią władca napisał rozkaz, co dokładnie należy zrobić z jego ciałem. Zgodnie z tradycją swoich przodków zapisał się, aby się spalić i włożyć prochy do kamiennej skrzyni.
Wiadomo, że Pompilius za życia był także pisarzem i filozofem. Napisał kilkanaście książek o religii i filozofii. Numa przekazał te księgi, aby zostały wraz z nim pochowane, co zostało wykonane przez potomków, szanując jego wolę.
Następnie znaleziono miejsce pochówku. W 181 rpne podczas prac ziemnych na wzgórzu Janikulum znaleziono dwie kamienne trumny. W jednej, sądząc po inskrypcjach wykonanych po łacinie i grecku, przechowywano prochy władcy. A druga zawierała wszystkie książki, które napisał. Trumna okazała się bardzo hermetyczna – od pół tysiąca lat rękopisy nie gniją. Niestety, miejscowy pretor kazał je spalić, obawiając się, że myśli zawarte w pracach mogą zaszkodzić istniejącemu wówczas zakonowi.
Legendy władcy
Mity o Numie Pompiliusie są dość liczne. Na przykład jeden z nich związany jest z pochówkiem i jego księgami. Nie wiadomo skąd wzięły się takie pogłoski, ale znacznie później, w średniowieczu, wśród alchemików pojawiła się informacja, że rzymski władca znalazł sekret kamienia filozoficznego, który mógł zamienić zwykłe metale w złoto. Była nawet wersja, dla której rękopisy zostały specjalnie spaloneaby ukryć tę tajemnicę, którą król Rzymu chciał zabrać ze sobą do grobu.
Ale o wiele ciekawsza jest legenda o Numie Pompiliusie i nimfie Egerii.
Historia ich znajomości ma dwie opcje. W jednym z nich spotkali się w momencie, gdy młody człowiek opłakiwał śmierć swojej pierwszej żony. Cierpiący na ból psychiczny udał się w góry Albanii, aby nikt nie widział jego cierpienia. Tam spotkał nimfę.
Według innej wersji stało się to znacznie później, kiedy Numa rządził Rzymem przez siódmy rok.
W mieście wybuchła straszna epidemia (być może zaraza), a ludzie umierali w swoich rodzinach. Król nie wiedział, co robić – miejscowi lekarze nic nie mogli zrobić, a modlitwy kapłanów nie pomogły.
Wycofując się do lasu, aby rozważyć sytuację, Numa nagle zobaczył tarczę, która spadła u jego stóp. Przyniosła mu go nimfa Egeria, a Jupiter osobiście przekazał tarczę. Jedynym sposobem na uratowanie miasta było użycie tej tarczy. Nimfa poradziła wykonać jedenaście dokładnych kopii i powiesić je na ścianach świątyni zbudowanej na cześć bogini Westy. Każdego roku w marcu (miesiąc poświęcony bogu wojny Marsowi) tarcze te miały być usuwane i odprawiany z nimi święty obrzęd wojskowy. Przestrzeganie rytuału obiecało chronić Rzym przed chorobami.
Oczywiście to tylko piękna legenda, ale potem w mieście przez wiele lat istniało bractwo kapłanów Salii, którzy co roku odprawiali rytuał.
Istnieje również legenda, że później Numa odwiedził Egerię nocą, przybywając do jej świętego gaju. Otworzyła testamentludzie i bogowie, podpowiadali, jakie prawa należy uchwalić, jakie reformy należy przeprowadzić. Według legendy to nimfa powiedziała władcy, że Jowisz zadowoli się włosami ludzi zamiast ludzkich ofiar.
Odniesienia w literaturze i kinie
Oczywiście, tak ważny władca, który zrobił tak wiele dla swojego miasta i ludzi, nie został całkowicie zapomniany. Wielu pisarzy i poetów dedykowało mu wiersze, opowiadało o jego wielkich czynach:
- Przykładem tego jest poetycka powieść francuskiego pisarza Floriana „Numa Pompilius”, która opowiada o życiu i dokonaniach króla rzymskiego.
- Tytus Liwiusz zapewnił mu ważne miejsce w książce „Historia Rzymu od założenia miasta”.
- Pisarz Schwegler w swojej „Historii rzymskiej”, opublikowanej po niemiecku w 1867 r., szczegółowo opowiedział o tym władcy.
Ale z kinem Numa Pompilius miał mniej szczęścia. Pojawia się tylko w jednym filmie, Romulus i Remus. Film został wydany w 1961 roku, a jego reżyserem został Włoch Sergio Corbucci. Rola władcy przypadła Enzo Cherusico. Być może właśnie tak mała popularność w kinie spowodowała, że mało kto z naszych współczesnych wie o tym godnym władcy.
Wniosek
To koniec artykułu. Teraz wiesz, kim był Numa Pompilius, jak został władcą i co uczyniło go sławnym. Zgadzam się, że takie lekcje historii nie powinny zostać zapomniane!
